公羊传

公羊传：《襄公三十年》原文译文

【原文】

三十年，春，王正月，楚子使莲颇来聘夏，四月，蔡世子般弑其

君固。

襄公五月，甲午，宋灾，伯姬卒。

天王杀其弟年夫。

王子瑕奔晋。

秋，七月，叔弓如宋。葬宋共姬。外夫人不书葬，此何以书？隐

之也。何隐尔。宋灾，伯姬卒焉。其称溢何？贤也。何贤尔？宋灾，

伯姬存焉。有司复曰：“火至矣，请出。”伯姬曰：“不可。吾闻之

也。妇人夜出，不见傅母不下堂。傅至矣，母未至也。”逮乎火而死。

郑良霄出奔许。自许入于郑。郑人杀良霄。冬，十月，葬蔡景公。

贼未讨，何以书葬？君子辞也。晋人、齐人、宋人、卫人、郑人、曹

人、莒人、掷娄人、滕人、薛人、祀人、小邾娄人会于擅渊。宋灾故。

宋灾故者何？诸侯会于擅渊，凡为宋灾故也。会未有言其所为者，此

言所为何？录伯姬也。诸侯相聚，而更宋之所丧，曰：“死者不可复

生，尔财复矣。”此大事也，曷为使微者？卿也。卿则其称人何？贬。

曷为贬？卿不得忧诸侯也。

【译文】

鲁襄公三十年，春季，周历正月，楚共王派遣令尹莲颇来鲁国访

问。

夏季，四月，蔡国世子般弑杀他的国君固。

五月，甲午这天，宋国发生火灾，伯姬被火烧死了。周景王杀了

他的弟弟年夫。

周大夫王子瑕逃亡到晋国。

秋季，七月，鲁国大夫叔弓到宋国去。安葬了宋共姬。鲁国以外

的国君夫人是不记载葬礼的，这里为什么记载呢？因为怜悯她。为什

么怜悯她呢？因为宋国发生火灾，伯姬被烧死了。这里称伯姬的溢号

是什么意思呢？是认为她贤良。她怎样贤良呢？宋国宫室发生火灾时，

伯姬就在里面，当时相关官员向她报告，说：“大火已经烧到这里了，

请夫人赶快出去。”伯姬说：“不行。我听说，妇女如果晚上有事出

门，没有见到师父和保姆是不能离开寝宫的。现在师父已经到了，保

姆还没有到呢。”大火很快烧到她，她所以死了。

郑国大夫良霄逃亡到许国。后来又从许国进入郑国。郑国人杀死

了良霄。

冬季，十月，安葬蔡景公。弑杀景公的贼人还没有讨伐，为什么

就记载葬礼呢？这是君子为中原各国避讳的说法。晋国人、齐国人、

宋国人、卫国人、郑国人、曹国人、苔国人、邾娄国人、滕国人、薛

国人、祀国人、小邾娄国人在遭渊这个地方聚会。“宋灾故”。“宋

灾故”是什么意思？诸侯在遭渊这个地方聚会，就是因为宋国发生火

灾的缘故。《春秋》记载诸侯会晤从来不说会晤是为了什么事的，这

里说诸侯会晤是为了什么事是什么意思？是为了记载伯姬。在这次会

上，诸侯相互聚敛财物，准备归还被他们掠走的宋国的东西。还对宋

国人说：“死的人已经不能再活，但是你们宋国损失的财物又回来

了。”这是一件重大的事情，为什么各国派一些地位低下的人来研究

呢？其实他们都是卿大夫。既然是卿大夫，那么为什么称“人”呢？

为了贬低他们。为什么要贬低他们呢？卿大夫没有资格为别国诸侯的

事务担忧。

扩展阅读：《公羊传》名句

一、拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。——《公羊传.宣公十五

年》

点评：孔子作《春秋》，就是为了扭转乱世，是使社会、政治回

归正道，从这方面的功能看，没有哪本书比《春秋》更合适了。

二、内大恶讳，此其目言之何？远也。所见异辞，所闻异辞，所

传闻异辞。隐亦远矣，曷为为隐讳？隐贤而桓贱也。——《公羊传.桓

公二年》

点评：按《春秋》的写作原则，鲁国大的恶事，是应该避讳的，

为什么这里又明确标注出来了呢？因为时间太久远了，各个时代说法

也都有所不同。既然这么久远了，为什么还要为隐公避讳呢？因为作

者认为隐公比较贤良，而桓公比较卑贱低劣。

三、元年，春，王正月。元年者何？君之始年也。春者何？岁之

始也。王者孰谓？谓文王也。曷为先言王而后言正月？王正月也。何

言乎王正月？大一统也。——《公羊传.隐公元年》

点评：《公羊传》就是解释《春秋》的微言大义的一部注解。什

么是“元年”？就是君主摄政的第一年。什么是“春”呢？就是每年

的第一个季节。“王”指的是谁？就是周文王。为什么先说王再说正

月呢？因为正月这个历法，就是周文王制定的。“王正月”这三个字，

更是为了表示重视周朝的统一大业。

四、《春秋》录内而略外，于外大恶书，小恶不书；于内大恶讳，

小恶书。——《公羊传.隐公十年》

点评：《春秋》这部书主要是记载鲁国的历史，所以，对于其他

国家来说，有大的恶事就记载，小的恶事就不记了；对于鲁国来说，

大的恶事就要避讳，小的恶事就能够记下来。

五、《春秋》君弑贼不讨，不书葬，以为不系乎臣子也。——

《公羊传.隐公十一年》

点评：这是介绍《春秋》的写作原则。如果君主被人杀了，而弑

君的坏人没有被讨伐，那就不用记载葬礼了，因为不能为国君报仇的

臣子，就算不上臣子，已经不存有君臣关系了，这个葬礼也就不作数

了。