桃花开

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古诗古风·桃花开东园翻译赏析

《古风·桃花开东园》作者为唐朝诗人李白。其古诗全文如下：

桃花开东园，含笑夸白日。

偶蒙春风荣，生此艳阳质。

岂无佳人色？但恐花不实。

宛转龙火飞，零落早相失。

讵知南山松，独立自萧飋。

【前言】

《古风·桃花开东园》是唐代大诗人李白创作的《古风五十九首》

中的第四十七首诗。全诗十句，前四句叙述，后六句议论，其中末二

句与中四句形成对比，嘲桃花娇然艳丽而华而不实，赞青松经秋耐寒

而不改颜色，通过桃花与松树的形象的对比，嘲讽无风无节的小人，

赞颂特立独行的君子。

【注释】

⑴荣：开花。

⑵生：一作“矜”。艳阳质：青春美貌。

⑶“宛转”句：谓大火星西降，暑气渐退，秋天将至。宛转：变

化。龙火：旧谓东方苍龙七宿，心为七宿之一。心宿又名火。故称为

龙火，亦称大火星。夏历五月黄昏，见于正南，位置最高，至夏历七

月黄昏，位置逐渐西降，知暑渐退而秋将至。

⑷讵知：岂知。

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⑸萧飋：风吹松柏之声。

【翻译】

东园盛开的桃花，在白日下含笑自我夸耀。它不过是偶逢春风之

吹拂，而开出艳丽的花朵罢了。真花岂不似佳人那样美艳？但恐是只

会开花而不能结果。等到火星西降秋风渐起之时，它早就零落消失了。

哪如彼南山之青松，傲然独立于山顶之上，一任秋风之萧瑟而不改其

色。

【赏析】

特立而独行，这是封建社会里许多志趣比较高洁的知识分子所追

求的一种品格。他们往往借诗这种艺术形式托物言志。李白这首诗也

是这样。他选择了桃花和松柏进行描写，以表达他所要表达的意思，

并使之产生一种艺术效果。

桃花，在诗词中，有些从正面取用，有些则从反面，不一而足。

在李白以前，主要是从正面取用，取其秾丽，以喻美人。《诗经》上

说：“何彼秾矣，花如桃李。”又说：“桃之天夭，灼灼其华。”后来，

一些为桃而写的诗、赋、颂，如梁简文帝《咏初桃》、晋傅玄《桃赋》、

江淹《桃颂》，都是从这方面着眼的。至于松柏，一般都从正面取用，

取其不为霜雪所摧，似乎表现了一种坚贞的志节。所谓“岁寒而后知

松柏之后凋。”李白也是有取于这一点的。李白把桃的因春而荣与松

的经冬不凋相对比，以表达上述的意思。这是一种新的创试。

取桃与松比，先写桃，后写松；以多数的句子写桃，而只以两句

写松。写桃，在空间上置之东园，用阮籍句：“东园桃与李”，在时间、

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气候上置之白日之下。白日，指太阳，亦指日间。宋玉《神女赋·序》：

“其始来也，耀乎若白日初出照屋梁”。后来的刘廷芝《公子行》便

说：“的的朱帘白日映，娥娥玉颜红粉妆。”在如此美好的空间和时间，

桃花含笑开放。《史通》：“今俗文士谓‘鸟鸣为啼，花发为笑。”用王

国维的话说，这里着一“笑”字“境界全出。”再着一“夸”字，就

把“桃花”此时此地的内在世界和盘托出了。“夸白日”，可以理解为

在白日照临下向人夸耀，亦可理解为向着明丽而和暖的太阳夸耀。如

果按后者理解，那就更为可笑了。这给人的想像是很多的。凭什么夸

耀？

“偶蒙春风荣，生此艳阳质。”凭的是天生的像艳阳一样的资质；

但这种美好的资质，乃是因为蒙受着春风的荣宠。没有春风的荣宠，

这种美如艳阳的资质，是不可设想的。这是诗的一个转折。不但如此，

这种荣宠不过是“偶蒙”而已，并不是可以持久的。这里提出了一个

令人思索的问题，人生有一时的荣遇，有千秋的美誉。人们要争取的，

是一时的还是千秋的?前者未免仰赖于人，而后者则可以求之于己。

仰赖于人，是决不可以持久的。正如孟轲所说：“赵孟之所贵，赵孟

能贱之。”这是一个非常严肃的问题，但诗人却以轻捷之笔出之。言

外，不无讥刺之意在焉。诗人恐其所持的理尚未说透，又来这样两句：

“岂无佳人色？但恐花不实。”不是因为它没有美如佳人的颜色，而

是因为它只有开得美丽的花，而不能结出很好的果。也就是徒有其表

而无其实，有其姿色而无其应有的品格。在一时与千秋之间不能作出

正确选择，其根本原因就在这里。

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当然，从自然科学的眼光看，有的桃树是可以结出好的果实的。

这乃是诗人之说。桃树，也有花好而不能结出好的果实的。诗人这样

说，也不是没有客观根据的。一旦白日西颓，春风消逝，它的美好的

颜色就会失去，春风与之结成的宠与受宠的关系也就不存在了，它所

得到的荣宠也就随之而成乌有。“宛转”、“零落”句，就说的这个意

思。这是诗的又一个转折。“宛转”，变化之意，《庄子》：“椎柏輐断，

与物宛转。”又美好、轻扬之意，刘廷芳《代悲白头翁》：“宛转娥眉

能几时，须臾鹤发乱如丝。”此处主要取前者之义，但未尝不可以联

想及后者。“龙火”，出《汉书》：“东宫苍龙房心，心为火，故曰龙火

也。”是“龙火”，即“心火”，亦即东方之火，春日之火。“龙火飞”，

即张协《七命》所谓“龙火西颓”，亦即春天过了之意。把春天过了

换成“龙火飞”，就生动、形象得多了。

诗写到这里，对桃的外表与内质及其得到一时荣宠之由，就说得

够充分了；再有别的话便成多余了。于是，写到“松”，说“讵知南

山松，独立自萧瑟。”这是对“桃”说的。这时候，“桃”哪里知道南

山的松柏不管西风萧瑟，而傲然独立于天地之间呢？用一反诘句，意

思全达。这里，把“松”置于南山以与“桃”所处的“东园”为对；

以“松”的“独立”与“桃”的蒙东风而荣为对；以“松”的“独立

自萧瑟”与“桃”的“偶蒙春风荣”为对。以少对多，以简抵繁，极

见笔力；而一“自”字与一“偶”字，虚而实用，“松”与“桃”的

神情毕见，亦可谓一字千金了。

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