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中国古代十大悼亡诗词
第一首:《诗经·唐风·葛生》之:百岁之后,归於其居!百岁之后,归於其室!
葛生
——诗经·唐风
葛生蒙楚gěshēngmãngchǔ,蔹蔓于野liǎnmànyúyě。予美亡此yǔměiwángcǐ。谁与独处shuíyǔdúchǔ!
葛生蒙棘gěshēngmãngjí,蔹蔓于域liǎnmànyúyù。予美亡此yǔměiwángcǐ。谁与独息shuíyǔdúxī!
角枕粲兮jiǎozhěncànxī,锦衾烂兮jǐnqīnlànxī。予美亡此yǔměiwángcǐ。谁与独旦shuíyǔdúdàn!
夏之日xiàzhīrì,冬之夜dōngzhīyâ。百岁之后bǎisuìzhīhîu,归guī於yū其qí居jū!
冬dōng之zhī夜yâ,夏xià之zhī日rì。百bǎi岁suì之zhī后hîu,归guī於yū其qí室shì!
【译文】:
葛生长覆盖住荆条,蔹蔓生在田野。
我的爱人葬身此地,谁来陪伴孤独的居处?
葛生长覆盖酸枣树,蔹蔓生在坟头。
我的爱人葬身此地,谁来陪伴孤独的睡眼?
角枕灿烂啊,锦缎被子鲜明啊。我的爱人葬身此地,谁来陪伴孤独的白日?
夏季的天酷长,冬季的夜漫漫。只有百年以后,到这儿共同居住!
冬季的夜漫漫,夏季的天酷长。只有百年以后,到这儿共同居住!
【背景】:
这首诗被后人认为是‘悼亡诗之祖’。关于这首《葛生》的主旨,历代学者多有
争议。至清郝懿行首先揭示了“角枕”、“锦衾”为收殓死者的用具,指出:“《葛生》,
悼亡也。”今人多取其说。显然,凭“亡此”、“于域”、“角枕”、“锦衾”、“其居”、“其
室”、“独处”、“独息”、“独旦”等词语证本诗悼亡之旨,是有说服力的。
后世对这首诗评价极高,今人认为本篇“不仅知为悼亡之祖,亦悼亡诗之绝唱
也”(朱守亮《诗经评释》),又认为“后代潘岳、元稹的悼亡诗杰作”,“不出此诗窠
臼”(周蒙、冯宇《诗经百首译释》)。就本诗的艺术魅力和对后世悼亡诗歌的创作影
响而言,这种评价是当之无愧的。
诗从葛藤写起,或者正是坟墓之地,触动情思,两相分离各自独处,倍感伤心。
诗写亡人的独处无人陪伴,正是为了写活着的人的孤独无亲,从而见出生前的相亲
相爱,同心同德,以致于发出死后同穴的悲号。诗反复抒写无法忍受的独处的时日,
都是为了表达当初同处和和谐美好。《葛生》可以被看作是中国悼亡诗的滥觞,那生
死不渝的爱情绝唱,可以穿越时空,成为每个时代人们心中的梦想与期许。
第二首:《诗经·邶风·绿衣》之:绿兮衣兮,绿衣黄裳。心之忧矣,曷维其亡!
绿衣
——诗经·邶bâi风fēng
绿兮衣兮lǜxīyīxī,绿衣黄里lǜyīhuánglǐ。心之忧矣xīnzhīyōuyǐ,曷维其已hãwãiqíyǐ!
绿兮衣兮lǜxīyīxī,绿衣黄裳lǜyīhuángshang。心之忧矣xīnzhīyōuyǐ,曷维其亡hãwãiqíwáng!
绿兮丝兮lǜxīsīxī,女所治兮nǚsuǒzhìxī。我思古人wǒsīgǔrãn,俾无訧兮bǐwúyïuxī!
絺兮绤兮chīxīxìxī,凄其以风qīqíyǐfēng。我思古人wǒsīgǔrãn,实shí获huî我wǒ心xīn!
【译文】:
绿衣裳啊绿衣裳,绿色面子黄里子。心忧伤啊心忧伤,什么时候才能止!
绿衣裳啊绿衣裳,绿色上衣黄下裳。心忧伤啊心忧伤,什么时候才能忘!
绿丝线啊绿丝线,是你亲手来缝制。我思亡故的贤妻,使我平时少过失。
细葛布啊粗葛布,穿上冷风钻衣襟。我思亡故的贤妻,实在体贴我的心。
【背景】:
这首诗同样被一些学者认为是中国第一首‘悼亡诗’,和《葛生》一样,其在中
国诗歌史上是否归属悼亡范畴亦有争论。旧说谓诗的主旨是卫庄姜伤己,《毛诗序》
云:“妾上僭,夫人失位,而作是诗也。”朱熹《诗集传》云:“庄公惑于嬖妾,夫人
庄姜贤而失位,故作此诗。”但后世多家注本均点其悼亡之音,同《葛生》均奉为悼
亡诗经典。
2
这是一首怀念亡故妻子的诗。睹物思人,是悼亡怀旧中最常见的一种心理现象。
一个人刚刚从深深的悲痛中摆脱,看到死者的衣物用具或死者所制作的东西,便又
唤起刚刚处于抑制状态的兴奋点,而重新陷入悲痛之中。
这首诗在文学史上有较大的影响。晋潘岳《悼亡诗》很出名,其实在表现手法
上是受《绿衣》影响的。如其第一首“帏屏无仿佛,翰墨有余迹;流芳未及歇,遗
挂犹在壁”、“寝兴何时忘,沉忧日盈积”等,实《绿衣》第一、二章意;再如元稹
《遣悲怀》,也是悼亡名作,其第三首云:“衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。”全
由《绿衣》化出。可见此诗在表现手法上实为后代开无限法门。
第三首:魏晋·潘岳《悼亡诗》三首之一:如彼翰林鸟,双栖一朝只。如彼游
川鱼,比目中路析。
悼亡诗
——潘岳·魏晋
荏苒冬春谢rěnrǎndōngchūnxiâ,寒暑忽流易hánshǔhūliúyì。之子归穷泉zhīzǐguīqiïngquán,重壤永幽隔zhîngrǎngyǒngyōugã。
私怀谁克从sīhuáishuíkâcïng?淹留亦何益yānliúyìhãyì。僶勉恭朝命mǐnmiǎngōngcháomìng,回心反初役huíxīnfǎnchūyì。
望庐思其人wànglúsīqírãn,入室想所历rùshìxiǎngsuǒlì。帏屏无仿佛wãipíngwúfǎngfú,翰墨有余迹hànmîyǒuyújì。
流芳未及歇liúfāngwâijíxiē,遗挂犹在壁yíguàyïuzàibì。怅恍如或存chànghuǎngrúhuîcún,回惶忡惊惕huíhuángchōngjīngtì。
如彼翰林鸟rúbǐhànlínniǎo,双栖一朝只shuāngqīyìzhāozhī。如彼游川鱼rúbǐyouchuānyú,比目中路析bǐmùzhōnglùxī。
春风缘隙来chūnfēngyuánxìlái,晨溜承檐滴chãnliūchãngyándī。寝息何时忘qǐnxīhãshíwàng,沉忧日盈积chãnyōurìyíngjī。
庶几有时衰shùjīyǒushíshuāi,庄缶犹可击zhuāngfǒuyïukějī。
【作者】:
潘岳(247年-300年):字安仁,世称潘安,我国晋代著名文学家,中牟县大潘
庄人。南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》:“潘岳妙有姿容,好神情。少时挟弹出
洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。”刘孝标注引《语林》:“安仁至美,每行,老
妪以果掷之满车。”他少年时即以才颖见称乡里,十二岁即能行文作诗,被乡里称为
奇童。作为西晋文学的代表,潘安往往与陆机并称,古语云“陆才如海,潘才如江”。
【背景】:
据说,潘岳的妻子杨氏是西晋书法家戴侯杨肇的女儿。潘、杨两家原是世交,
潘岳十二岁时第一次见到杨氏的父亲杨肇,杨肇很喜欢这个聪颖过人的美少年,便
把自己的大女儿许配给了他。潘岳十二岁时与杨氏订婚,结婚之后,夫妻两人大约
共同生活了二十多年,杨氏于晋惠帝元康八年(298年)卒,当时不到五十岁。潘岳
夫妇感情很好,杨氏去世后,潘岳除过《悼亡诗》三首外,还有《杨氏七哀诗》等。
潘岳所做《悼亡诗》一共三首,分别作于杨氏去世的下一年的春天、秋天和冬
天。其二首分别为:
其二
皎皎窗中月jiǎojiǎochuāngzhōngyuâ。照我室南端zhàowǒshìnánduān。清商应秋至qīngshāngyìngqiūzhì。溽rù暑shǔ随suí节jiã阑lán。
凛凛凉风升lǐnlǐnliángfēngshēng。始觉夏衾单shǐjuãxiàqīndān。岂曰无重纩qǐyuēwúzhîngkuàng。谁与同岁寒shuíyǔtongsuìhán。
岁寒无与同suìhánwúyǔtong。朗月何胧胧lǎngyuâhãlïnglïng。展转盻枕席zhǎnzhuǎnxìzhěnxí。长簟竟床空chángdiànjìngchuángkōng。
床空委清尘chuángkōngwěiqīngchãn。室虚来悲风shìxūláibēifēng。独无李氏灵dúwúlǐshìlíng。髣髴覩尔容fǎngfâidǔěrrïng。
抚衿长叹息fǔjīnchángtànxī。不觉涕沾胸bùjuãtìzhānxiōng。沾胸安能已zhānxiōngānnãngyǐ。悲怀从中起bēihuáicïngzhōngqǐ。
寝兴目存形qǐnxìngmùcúnxíng。遗音犹在耳yíyīnyïuzàiěr。上惭东门吴shàngcándōngmãnwú。下愧蒙庄子xiàkuìmãngzhuāngzi。
赋诗欲言志fùshīyùyánzhì。此志难具纪cǐzhìnánjùjì。命也可奈何mìngyěkěnàihã。长戚自令鄙chángqīzìlìngbǐ。
其三
曜灵运天机yàolíngyùntiānjī。四节代迁逝sìjiãdàiqiānshì。凄凄朝露凝qīqīzhāolùníng。烈烈夕风厉liâliâxīfēnglì。
奈何悼淑俪nàihãdàoshūlì。仪容永潜翳yírïngyǒngqiányì。念此如昨日niàncǐrúzuïrì。谁知已卒岁shuízhīyǐzúsuì。
3
改服从朝政gǎifúcïngcháozhâng。哀心寄私制āixīnjìsīzhì。茵帱张故房yīnchïuzhānggùfáng。朔望临尔祭shuîwànglíněrjì
。尔祭讵几时ěrjìjùjǐshí。朔望忽复尽shuîwànghūfùjìn。衾裳一毁撤qīnshangyīhuǐchâ。千载不复引qiānzǎibùfùyǐn。
亹亹朞月周mãnmãnqīyuâzhōu。戚戚弥相愍qīqīmíxiāngmǐn。悲怀感物来bēihuáigǎnwùlái。泣涕应情陨qìtìyìngqíngyǔn。
驾言陟东阜jiàyánzhìdōngfù。望坟思纡轸wàngfãnsīyūzhěn。徘徊墟墓间páihuáixūmùjiān。欲去复不忍yùqùfùbùrěn。
徘徊不忍去páihuáibùrěnqù。徙倚步踟蹰xǐyǐbùchíchú。落叶委埏侧luîyâwěishāncâ。枯荄带坟隅kūgāidàifãnyú。
孤魂独茕茕gūhúndúqiïngqiïng。安知灵与无ānzhīlíngyǔwú。投tïu心xīn遵zūn朝cháo命mìng。挥huī涕tì强qiáng就jiù车chē。
谁shuí谓wâi帝dì宫gōng远yuǎn。路lù极jí悲bēi有yǒu余yú。
【另注】:
潘安以前,中国古代文学并无‘悼亡’一说,正是潘安所做《悼亡》三首,开
中国悼亡诗歌之先河。《辞源》对“悼亡”的解释:“晋潘岳妻死,赋《悼亡》诗三
首,后因称丧妻为悼亡。”该辞典也收“潘岳”条,其释文中有:“工诗赋,辞藻艳
丽,长于哀诔之体,《悼亡》诗三首最著名”的内容。
第四首:南朝·沈约《悼亡诗》之:万事无不尽,徒令存者伤!
悼亡诗
——沈约·南朝
去秋三五月qùqiūsānwǔyuâ,今秋还照梁jīnqiūháizhàoliáng。今春兰蕙草jīnchūnlánhuìcǎo,来春复吐芳láichūnfùtǔfāng。
悲哉人道异bēizāirãndàoyì,一谢永销亡yīxiâyǒngxiāowáng。屏筵空有设píngyánkōngyǒushâ,帷席更施张wãixígângshīzhāng。
游尘掩虚座youchãnyǎnxūzuî,孤帐覆空床gūzhàngfùkōngchuáng。万事无不尽wànshìwúbújìn,徒令存者伤túlìngcúnzhěshāng!
【作者】:
沈约(441年-513年):南朝梁文学家。字休文,吴兴武康(今浙江德清武康镇)
人。历仕宋、齐二代,后助梁武帝登位,官尚书仆射,封建昌县侯,仕至尚书令,
卒谥隐。政治上主张严格区分士族与庶族,维护封建门阀制度。诗风浮靡,着意雕
饰,与谢朓、王融等皆注重声律,时号“永明体”。所创“四声八病”之说,在声律
方面为诗歌创作做了许多规定,对五言古体诗向律诗的转变有一定影响。曾据何承
天、徐爰等宋史旧本,稍加更益,撰成《宋书》。所著有《四声谱》、《齐纪》、《沈约
集》等,已佚。明人辑有《沈隐侯集》。
【背景】:
这首诗是沈约为悼念亡妻而作。沈约诗最突出的特点便是‘清怨’,这首诗集中
体现了沈约的清怨之风。诗的前半以大自然的永恒来反衬人生易逝、一去不返的悲
哀;后半将悲伤的情感同凄凉的环境融为一处,情状交现,悲怆靡加。沈约的这首
悼亡诗对后世以离别哀亡的为题材的诗词作品有较大影响。把南朝之前类似作品的
哀而不伤(如潘安《悼亡诗》)的境界真正推向哀伤并茂的新境界。
另外值得一提的是,关于‘沈腰’之说。《梁书·沉约传》载:沉约与徐勉素善,
遂以书陈情于勉,言己老病,“百日数旬,革带常应移孔,以手握臂,率计月小半分。
以此推算,岂能支久?”后因以“沉腰”作为腰围瘦减的代称。李煜词中有“沈腰
潘鬓消磨”一句,明代诗人夏完淳也有“酒杯千古思陶令,腰带三围恨沈郎”之诗
句,均典指沈约。
第五首:唐·元稹《离思》五首之四之:曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
离思·其四
——元稹·唐
曾经沧海难为水cãngjīngcānghǎinánweishuǐ,除却巫山不是云chúquâwūshānbúshìyún。取次花丛懒回顾qǔcìhuācïnglǎnhuígù,半缘修道半缘君bànyuánxiūdàobànyuánjūn。
【译文】:
经历过无比深广的沧海的人,别处的水再难以吸引他;
除了云蒸霞蔚的巫山之云,别处的云都黯然失色。
花丛信步,我全无心思看那百化争艳,
一半是因为笃佛修道,一半是因为忘不了你。
【作者】:
元稹(779年-831年):字微之,河南河内人。八岁丧父,少年贫贱。母郑贤而
文,亲授书传。举明经书判入等,补校书郎。元和初,应制策第一。除左拾遗,历
4
监察御史。坐事贬江陵士曹参军,徙通州司马。自虢州长史征为膳部员外郎,拜祠
部郎中、知制诰。召入翰林为中书舍人、承旨学士,进工部侍郎同平章事。未几罢
相,出为同州刺史。改越州刺史、兼御史大夫、浙东观察使。太和初,入为尚书左
丞、检校户部尚书,兼鄂州刺史、武昌军节度使。年五十三卒,赠尚书右仆射。稹
自少与白居易倡和,当时言诗者称“元白”,号为“元和体”。其诗辞浅意哀,仿佛
孤凤悲吟,极为扣人心扉,动人肺腑。
【背景】:
元稹有离思诗五首,这是其中第四首,都是为了追悼亡妻韦丛而做。韦丛为当
时太子少保韦夏卿之幼女,二十岁时下嫁元稹,其时元稹尚无功名,婚后颇受贫困
之苦,而她无半分怨言,元稹与她两情甚笃。七年后韦丛病逝,韦丛死后,元稹有
不少悼亡之作,这一首表达了对韦丛的忠贞与怀念之情——曾经经过沧海的人,再
看到其他的水,不是壮阔可观的水,看过巫山的云之后,便觉得别地方的云都不值
得一看;即使从成千的美女中走过,都懒得回过头看他们一眼,一半固然是为了修
身治学,一半是没有忘情于你呀!取譬极高,抒情强烈,词意豪壮,用笔极妙。言
情而不庸俗,瑰丽而不浮艳,悲壮而不低沉,成为唐人悼亡诗中的千古名篇。
元稹的悼亡诗一直以前都是传唱的经典,除此之外,其还写了悼念亡妻韦氏的
《遣悲怀》三首,同样堪称中国悼亡诗歌的绝唱。‘诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事
哀’之类的诗句已成了流传千古的名句。《遣悲怀》三首如下:
其一
谢公最小偏怜女xiâgōngzuìxiǎopiānliánnǚ,自嫁黔娄百事乖zìjiàqiánlïubǎishìguāi。顾我无衣搜荩箧gùwǒwúyīsōujìnqiâ,泥他沽酒拔金钗nítāgūjiǔbájīnchāi。
野蔬充膳甘长藿yěshūchōngshàngānzhǎnghuî,落叶添薪仰古槐luîyâtiānxīnyǎnggǔhuái。今日俸钱过十万jīnrìfângqiánguîshíwàn,与君营奠复营斋yǔjūnyíngdiànfùyíngzhāi。
其二
昔日戏言身后事xīrìxìyánshēnhîushì,今朝都到眼前来jīnzhāodōudàoyǎnqiánlái。衣裳已施行看尽yīshangyǐshīxíngkànjìn,针线犹存未忍开zhēnxianyïucúnwâirěnkāi。
尚想旧情怜婢仆shàngxiǎngjiùqíngliánbìpú,也曾因梦送钱财yěcãngyīnmângsîngqiáncái。诚知此恨人人有chãngzhīcǐhânrãnrãnyǒu,贫贱夫妻百事哀pínjiànfūqībǎishìāi。
其三
闲坐悲君亦自悲xiánzuîbēijūnyìzìbēi,百年多是几多时bǎiniánduōshìjǐduōshí。邓攸无子寻知命dângyōuwúzǐxúnzhīmìng,潘岳悼亡犹费词pānyuâdàowángyïufâicí。
同穴窅冥何所望tongxuãyǎomínghãsuǒwàng,他生缘会更难期tāshēngyuánhuìgângnánqī。惟将终夜常开眼wãijiāngzhōngyâchángkāiyǎn,报答平生未展眉bàodápíngshēngwâizhǎnmãi。
第六首:北宋·苏轼《江城子》之:十年生死两茫茫。
江城子
——北宋·苏轼
十年生死两茫茫shíniánshēngsǐliǎngmángmáng,不思量búsīliang,自难忘zìnánwàng。千里孤坟qiānlǐgūfãn,无处话凄凉wúchùhuàqīliáng。纵使相逢应不识zîngshǐxiāngfãngyìngbúshí,
尘满面chãnmǎnmiàn,鬓如霜bìnrúshuāng。
夜来幽梦忽还乡yâláiyōumânghūhuánxiāng,小轩窗xiǎoxuānchuāng,正梳妆zhângshūzhuāng。相顾无言xiānggùwúyán,唯有泪千行wãiyǒulâiqiānháng。料得年年断肠处liàodãniánniánduànchángchù,
明月夜míngyuâyâ,短duǎn松sōng岗gǎng。
【译文】:
两人一生一死,隔绝十年,音讯渺茫。不思念吧,但本来难忘。妻子的孤坟远
在千里,没有地方与她交谈凄凉的景况。即使相逢也料想不会认识,因为我四处奔
波,灰尘满面,鬓发如霜。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前梳妆。两人互相望
着,没有言语,只有泪千行。料想年年断肠的地方,晚上明月照耀着长着小松树的
坟山。
【作者】:
苏轼(1037年-1101年):北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,眉州
眉山(今属四川)人。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世,世称“三苏”。
嘉佑进士。轼是一位通才,在诗、词、文、书画方面都是开派的人物,他的散文与
欧阳修并称欧苏;他的诗和黄庭坚并称苏黄;他的词和辛弃疾并称苏辛;他是“苏、
黄、米、蔡”四大书法家之一;他的画开创了湖州画派。
【背景】:
5
这首词是苏轼为怀念亡妻王弗而作,时熙宁八年(1075年)正月二十日,苏轼
刚到密州任知州。王弗,四川青神县乡贡进士王方之女,年方十六,与十九岁的苏
轼成婚。王弗聪明沉静,知书达礼,刚嫁给苏轼时,未曾说自己读过书。婚后,每
当苏轼读书时,她便陪伴在侧,终日不去;苏轼偶有遗忘,她便从旁提醒。苏轼问
她其它书,她都约略知道。王弗对苏轼关怀备至,二人情深意笃,恩爱有加。苏轼
与朝中权贵不和,外任多年,悒郁不得志,夜中梦见亡妻,凄楚哀惋,于是写下这
篇著名的悼亡词。这首词将梦境与现实交融而为一体,浓郁的情思与率直的笔法相
互映衬,既是悼亡,也是伤时,把哀思与自叹融和,情真意切,哀惋欲绝,读之催
人泪下。
第七首:北宋·贺铸《鹧鸪天》之:梧桐半死清霜后,白头鸳鸯失伴飞。
鹧鸪天
——贺铸·北宋
重过阔门万事非zhîngguîkuîmãnwànshìfēi,同来何事不同归tongláihãshìbùtïngguī?
梧桐半死清霜后wútïngbànsǐqīngshuānghîu,白头鸳鸯失伴飞báitïuyuānyāngshībànfēi。
原上草yuánshàngcǎo,露初晞lùchūxī,旧栖新垅两依依jiùqīxīnlǒngliǎngyīyī。
空床卧听南窗雨kōngchuángwîtīngnánchuāngyǔ,谁复挑灯夜补衣shuífùtiǎodēngyâbǔyī。
【译文】:
同来何事不同归?本已永结同心,生死以共,却还是生死相隔,痛断肝肠。一
句突兀问来,千言万语无以作答,空余泪痕而已。问得看似突兀,却又是因日思夜
想而起,是至情之语。卧听窗外梧桐细雨,一夜都滴在心头,浸湿回忆。发妻挑灯
补衣的温馨场面,仿佛昨日,却又已渺如云烟。笔下凄楚哀伤,胜过梧桐。夜雨滴
到天明。
【作者】:
贺铸(1052年-1125年):北宋词人。字方回,卫州(今河南汲县)人。宋太祖
贺皇后族孙,所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴,是唐贺知章后裔,以知章居庆
湖(即镜湖),故自号庆湖遗老。年十七,宦游京师,授右班殿直、监军器库门。熙
宁中出监赵州临城县酒税。元丰元年(1078)改官磁州滏阳都作院,历徐州宝丰监钱官,
和州管界巡检。崇宁初以宣议郎通判泗州,迁宣德郎,改判太平州。大观三年(1109)
以承议郎致仕,居苏州、常州。宣和元年(1119)致仕。七年,卒于常州僧舍,年七十
四。
【背景】:
这首词是贺铸为悼念亡妻赵氏而作,亦是唐宋之后悼亡诗歌中不可多得的名篇。
贺铸夫人赵氏,勤劳贤惠,贺铸曾有《问内》诗写赵氏冒酷暑为他缝补冬衣的情景,
夫妻俩的感情是很深的。作者与妻子曾经住在苏州(阊门是苏州著名的城门,用来
借指苏州),后来妻子死在那里,当贺铸不久因事要离开苏州时,痛感物是人非,满
腹辛酸无处倾诉,只能哀叹:“好好一起来的,怎么就不能一起离开呢?”窗前的梧
桐在经历了清霜之后,已经树木凋零,落叶萧索;而池中原先那对比翼双飞的白头
鸳鸯如今也只剩下孤零零的一只,它肯定也经历了失伴之苦吧!那晨光初露的草原,
东方才刚刚发白,躺在草丛上的一颗颗晶莹剔透的露珠儿,须臾之间就不见了。人
生原来就是这样短暂啊!在那新垒起来的坟头前,作者默默地哀悼着亡妻;在从前
两人住过的地方,作者更是久久留恋,不肯离去。回到家里,躺在死者睡过的床上,
聆听着南窗的夜雨,遥想当年妻子在深夜里为自己补衣的情形,作者沉痛地表现出
了对亡妻患难与共、相濡以沫之情的深切怀念。
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