黄河远上白云间 一片孤城万仞山

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黄河远上白云间全诗

黄河远上白云间全诗

【凉州词】

作者：王之涣

原文：

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

注释：

1.凉州词：为当时流行的一种曲子（【凉州词】）配的唱词。

2.黄河远上：远望黄河的源头。

3.孤城：指孤零零的戍边的城堡。

4.仞：古代的长度单位，一仞相当于七八尺。

5.羌笛：羌族的一种乐器。

6.杨柳：指一种叫【折杨柳】的歌曲。唐朝有折柳赠别的风俗。

7.度：越过。后两句是说，羌笛何必吹起【折杨柳】这种哀伤的调子，

埋怨杨柳不发、春光来迟呢，要知道，春风吹不到玉门关外啊！

诗意：

纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上

游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。何

必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一

带春风是吹不到的啊！

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赏析：

“凉州词”是凉州歌的唱词，不是诗题，是盛唐时流行的一种曲调名。

开元年间，陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱，进献给唐玄宗。

玄宗交给教坊翻成中国曲谱，并配上新的歌词演唱，以这些曲谱产生

的地名为曲调名。后来许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词，因

此唐代许多诗人都写有【凉州词】。

王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，

虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，

充分表现出盛唐诗人的广阔胸怀。首句“黄河远上白云间”抓住远

眺的特点，描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而来，

远远向西望去，好像是从白云中流出来的一般。次句“一片孤城万仞

山”，写塞上的孤城。在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍

然屹立。这两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇

的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心

理提供了一个典型环境。

在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是【折杨柳】，这

就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”

谐音，赠柳表示留念。北朝乐府【鼓角横吹曲】有【折杨柳枝】，歌

词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中

提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，

杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉

的【折杨柳】曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的

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语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的【折杨柳】曲调呢？要知道，

玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，

并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须

怨”三字，使诗意更加储蓄，更有深意。三、四两句，明代的杨慎

认为含有讽剌之意：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也。”

（【升庵诗话】）中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统，更何况“诗无

达诂”，我们认为读者未尝不可这样理解，但不能就此而肯定作者确

有此意。