诸葛亮 诫子书

“夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须

静也，才须学也，非学无以广才，非志无以

成学，淫漫则不能励精，险躁则不能冶性，

年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世，

悲守穷庐，将复何及！”

——诸葛亮《诫子书》

1.君子的操守，（应该）恬静以修善自身，俭

朴以淳养品德。不看轻世俗的名利就不能明

确自己的志向，不宁静就不能高瞻远瞩。学

习必须静心，才识需要学习，不学习无从拓

广才识，不立志不能学习成功。沉迷滞迟就

不能励精求进，偏狭躁进就不能冶炼性情。

年年岁岁时日飞驰，意志也随光阴一日日逝

去，于是渐渐枯零凋落，大多不能融入社会，

可悲地守着贫寒的居舍，那时（后悔）哪来

得及！

2.品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安

静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作

风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能

明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远

大的理想。学习必须专心致志，增长才干必

须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，

不明确志向就不能在学习上获得成就。过度

享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，轻浮急躁

就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志

随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成

了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到

那时）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来

得及呢？（穷庐，亦可解为空虚的心灵。）

3.有道德修养的人，他们是这样进行修炼的：

（夫君子之行）他们以静心反思警醒

来使自己尽善尽美。（静以修身）以俭

朴节约来培养自己的高尚品德。（俭以养德）

除了清心寡欲、淡泊名利，没有其他办法能

够使自己的志向明确清晰、坚定不移。（非

淡泊无以明志）除了平和清静，安定

安宁，没有其他办法能够使自己为实现远大

理想而长期刻苦学习。（非宁静无以致远）

要想学得真知，必须生活安定，使身心在宁

静中专心研究探讨。（夫学须静也）人

们的才能必须从不断的学习之中积累。（才

须学也）除了下苦功学习，没有其它

办法能够使自己的才干得到增长、广博与发

扬。（非学无以广才）除了意志坚定不

移，没有其它办法能够使自己的学业有所

进、有所成。（非志无以成学）贪图享

乐、怠惰散慢就不能够勉励心志使精神振作

发奋向上。（淫慢则不能励精）轻险冒

进、妄为急躁就不能够陶冶生性使品德节操

高尚。（险躁则不能冶性）如果年华虚

度，任随岁月而流逝，意志一天天任随时间

而消磨，（年与时驰，意与岁去）就会

像衰老的树叶般一片片凋落成灰，变成无用

之人，（遂成枯落）这样的人对社会没

有一点用处，大多不能够融入于社会，（多

不接世）只能够悲伤地困守在自己穷

家破舍之中，空虚叹息，（悲守穷庐）等

到将来那时知道要悔过、改过，却怎么也来

不及了。（将复何及）