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沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风《绝句》
出自南宋人僧志南的《绝句》
古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏,吹面不寒杨柳。
我在高大的古树阴下拴好了小船;拄着拐杖,走过小桥,恣意欣
赏这美丽的春光。
丝丝细雨,淋不湿我的衣衫;它飘洒在艳丽的杏花上,使花儿更
加灿烂。阵阵微风,吹着我的脸已不使人感到寒;它舞动着嫩绿细长的
柳条,格外轻飏。
这首小,写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗人拄杖春
游,却说杖藜扶我,是将藜杖人格化了,仿佛它是一位可以依赖
的游伴,默默无言地扶人前行,给人以亲切感,安全感,使这位老
和尚游兴大涨,欣欣然通过小桥,一路向东。桥东和桥西,风未必有
很大差别,但对春游的诗人来说,向东向西,意境和情趣却颇不相同。
东,有些时候便是春的同义词,譬如春神称作东君,东风
专指春风。诗人过桥东行,正好有东风迎面吹来,无论西行、北行、南
行,都没有[1]这样的诗意。诗的后两句尤为精彩:杏花雨,
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早春的雨杨柳风,早春的风。这样说比细雨、和风更有美感,更富於
画意。杨柳枝随风荡漾,给人以春风生自杨柳的印象称早春时的雨为
杏花雨,与称夏初的雨为黄梅雨,道理正好相同。小楼一夜听春雨,
深巷明朝卖杏花,南宋初年,大诗人陆游已将杏花和春雨联系起来。沾
衣欲湿,用衣裳似湿未湿来形容初春细雨似有若无,更见得体察之精
微,描模之细腻。试想诗人扶杖东行,一路红杏灼灼,绿柳翩翩,细雨
沾衣,似湿而不见湿,和风迎面吹来,不觉有一丝儿寒意,这是怎样不
耐心惬意的春日远足啊!有人不免
要想,老和尚这样兴致勃勃地走下去,游赏下去,到他想起应该归
去的时候,怕要体力不支,连藜杖也扶他不动了吧?不必多虑。诗
的首句说:古木阴中系短篷。短篷不就是小船吗?老和尚原是乘小船
沿溪水而来,那小船偏激在溪水边老树下,正待他解缆回寺呢。
作者:佚名
这是一首脍炙人口的七绝名诗。诗僧志南亦因这首描写二月春景
的诗而名留千古。
首二句写诗人的行踪,尾二句写诗人眼中的春光。首二句用笔精
妙,予人以清凉幽静的美感:斑驳的古木、汩汩的溪水、轻巧的篷船、
虬曲的杖藜、古朴的小桥和无事的老僧,构成一幅浑然天成的游春图。
一句杖藜扶我过桥东,诗意地表现了禅宗所崇尚的物我合一的佳境。尾
二句造语疏清,予人以清新悠然的体味:小桥东边,杏花
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如烟,杨柳如线,细雨如酥,和风如丝。那杏花烟雨,欲沾人衣而不
湿,何其令人惬意;那杨柳和风,吹在脸上凉美而不觉寒冷,它们是何
等善解人意。这清凉的春意,不正是清凉的禅意的昭示么?这迷人的春
景,正是诗人眼中迷人的禅境。
在诗人眼中,禅就在古木中、溪水里、篷船上、杖藜头,在小桥
东边,在老僧心头,在杏花雨中,在杨柳风里,在那沾而欲湿的凉意
中,在吹面不寒的清柔里,禅就是春天,就是一切的一切,就是绝句,
就是诗!
诗有四种高妙:一曰理高妙,二曰意高妙,三曰想高妙,四曰
自然高妙。碍而实通,曰理高妙;出自意外,曰意高妙;写出幽微,如
清潭见底,曰想高妙;非奇非怪,剥落文采,知其妙而不知其所以妙,
曰自然高妙。(宋姜夔《白石道人诗说》)不说理,也不说禅,却极有
禅趣,本诗可谓是自然高妙!
本文发布于:2023-01-28 20:05:26,感谢您对本站的认可!
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