琐记读后感

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《琐记》读后感_读书后心得范文

《琐记》的读后感(一)

在鲁迅先生《朝花夕拾》这册散文集中，有一篇*的题目确

实让人觉得有点不同，那就是《琐记》。不似前几篇*都有个明

确的主题，这篇倒有点儿像形散神亦散的散文了。

《琐记》先从衍太太这一角色入手，回忆了鲁迅先生儿时与

和衍太太之间的故事。衍太太总是给我留了一个不好的印象的，

一个似乎有了小市民的种种劣根性的妇女，但是孩子们在她那儿

总能得到百般的纵容，或许更是一种不负责任。最后竟然还从衍

太太口中传出先生偷偷变卖家当的谣言，此时的衍太太却愈发的

不可爱了。

*还写到了当先生不想再留在S城之时，南京求学的事，在

那段做做学生的日子里，先生对于学习的处所倒有个详细的介

绍，也表明了当时自己读书的态度，对于一些先进的科学读本均

是喜爱的，对于一些陈古的文言，先生多是没甚印象。这也得以

看出当时先生为何要倡导新文化运动。

*就在这样一种不紧不慢的节奏中展开了。临到最后的*末

尾，鲁迅先生写到了去日本留学的事情，4个中国的留学生要去

日本留学，*的最有趣之处便在此了：一些前年去日本留过学的

前辈特意指教了关于“袜”和“钱”的经验，不成想，这些让新

留学生们纷纷遵命的经验，到了日本，简直是一堆废话，没有一

点可用之处，也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解和一

些理想主意的存在。

总而言之，《琐记》虽提名为琐记，但却颇能展现那个时代

社会的一个缩影。*很好地显示了当时社会的一些现象，是一篇

很好的回忆性散文。

《琐记》的读后感(二)

今天是中秋短假的最后一天，中午，顶着炎炎烈日，我从书

店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后，翻开几页，虽说是小说，

可我基本一点都读不懂。偶然翻到《琐记》这篇*，感觉不那么

深奥，便读了起来。

一开头，是讲一位姓衍的太太，她对自己的儿子虽然狠，对

别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的

父母，因此小孩们都喜欢去她家，刚开始我还觉得她很民主，可

看着看着就觉得有问题了，她总是怂恿孩子们干坏事，事后又充

当“老好人”的一个角色，简单的说就是“虚伪。”譬如，她怂

恿孩子们冬天里去吃水缸里结的冰，那可是在农村，一个水缸常

年不打扫该有多脏啊!她还笑着说，“好，再吃一块。我记着，

看谁吃得多。”;她还鼓励孩子们比赛“打旋子”，还从旁计着

数，但当她看到孩子的大人出来时，马上就会变换口吻说道，“你

看，不是跌倒了么?不听我的话。我叫你们不要旋，不要旋……。”

看到这里，她的形象在我心中已经大打折扣。

后来，鲁迅的父亲过失了，她竟然怂恿鲁迅去偷钱，鲁迅说

自己家没有钱，她又让鲁迅去偷家里的首饰变卖。鲁迅最终还是

没有去偷，可是不到一个月，就听到一种流言，说鲁迅已经偷了

家里的东西去变卖了，事情很明显就是那个衍太太跑出去乱说

的。

这种表面上对你很好，背后却捅人一刀的人，我是最鄙视的，

小时候，我总觉得别的同学的家长特别好，总是和颜悦色，而我

妈妈却很凶，总是管我。看了这篇*我才明白，其他同学的家长，

其实表面上对我好的，总是和颜悦色的，却很少有内心真正对我

好，只是觉得我是客人。而我的父母，平时对我总是很凶，总是

管我，这也不让那也不让，其实才是真正对我好。

《琐记》的读后感(三)

《琐记》是鲁迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一书中第

八篇*。

《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离

家求学至出国留学的一段生活经历。*从作者切身感受出发，写

出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。

第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了“众矢之的”。

这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了

解、不认同。

令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华

盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。这也足见当时

人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。

这样的老师，岂不是要耽误学生的学业吗?我也很痛恨那些所谓

的“中国通”、“通”，对中国悠久文化的曲解。他们简直是对

华夏文化的污辱。当然，那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所

接受，也永远应该去抵制的。

文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经

验”，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见中国人

当时对一些外国事物的误解。

后面的几段中，也写出了当时一些新文化对青年学生的影

响，和老一辈对学习新知识的不支持。

《琐记》可以说是哪个时代社会的一个缩影，很好地写出了

当时社会的一些现象，是一篇不错的回忆性散文。

朝花夕拾琐记读后感【篇四】

【琐记】介绍了鲁迅先生冲破封建制度，为追求新知识，离

家留学并出国求学的一段经历。*从作者切身感受出发，写出了

进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。

令我感受最深的是所这在雷电学堂求学的事，校长提出了一

个【华盛顿论】的问题，国文老师竟不知到华盛顿是什么。这也

足见当时人头脑之古旧，思想之老化，人们对新思想的不接受与

排斥。这样的老师，岂不是会耽误学生的学业吗。

我也很痛恨那些所谓的中国通，知那通，对中华悠久文化的

曲解。他们简直是对华夏文化的侮辱。当然，那些奇谈怪论是不

会被我们接受的，也永远应该去抵制的。

文中最有趣的几处当属去日本留学之前的那两条所谓的经

验，简直是一堆废话，没有可用之处，也由此可见中国人对外国

人事物的误解。

后面的几段中，也写出了当时那些新文化对青少年学生影

响，和老一辈对学习新知识的不支持。令我感触最深。

朝花夕拾琐记读后感【篇五】

这个寒假的天气却是不错的，阳光明媚，晒得人暖暖的，这

样的境况委实适合泡上一杯香茗，读上一本好书的，好书如此多，

从其中挑出一本来也绝非难事，在书架上翻检的时候，目光不由

的被鲁迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈来，这个明媚的午后

就由它陪我了。

大概了翻看了这本集子，*不多，仅十篇。读完小引之后，

便决定顺着*的目录一片一片的读下去。

第一篇的题目叫做《狗猫鼠》。鲁迅现在的*是极有思想的，

这题中的猫鼠狗自然也绝非是去写那猫鼠狗的各种秉性，而是借

猫鼠狗这三个动物来借喻时下的人们的生活意识形态。虽说*的

题目为《狗猫鼠》，而先生的众多笔墨都用来写自己的“仇猫”。

先生仇猫有许多的理由，猫的秉性和一些人很相像，看似乖

巧，实则暗藏着“妖气”;先生还是既不喜欢猫的叫嚷声的，听

到猫的叫嚷先生总要嫌烦，而这个猫则是更像及了那些与先生叫

嚷的“名人”，先生自是要去仇猫的;还有一条也是先生仇猫的

缘故，但凡猫若是捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩

厌了，才吃掉，这却是和当时一些人的做法无二的，一旦手中有

了他人的把柄，必是会就想尽办法慢慢地折磨别人，自己享受着

其中的“乐趣”。这是何等病态的一种社会形态，笑人无妒人有，

那确实是先生生活的那个时代的悲哀。

先生仇猫委实不是口头革命，先生对付猫自有一套办法。开

始只是从家中养的一只花猫下手，逐个推广，以致后来猫都从来

不接近先生了。*至此，先生的态度已是明确至极了，而此时，

先生笔锋一转，又引至了一只他收留的小隐鼠，隐鼠与那些比“名

人名教授”还轩昂的大鼠是决然不同的，而先生的这个小隐鼠似

乎也是葬身于猫之口中，随后来得知是长妈妈所谓，但是，先生

和猫之间的矛盾委实不能“相逢一笑泯恩仇”了。

细细品味，先生所言的狗鼠猫，其实就是代表了先生所生活

的时代的三类人。先生用极其细腻的笔法描绘了这三个阶层，先

生正是以笔为枪，抨击了那个时代的“名人”，表达了自己对于

那些生活在底层的弱者的同情和支持，而那些“名人”各种媚态，

对弱者的各种折磨，先生也嗤之以鼻!

先生的*或许我还读不懂其中的真味，但是却能深切的感受

到先生对那个日渐浑浊的世道的无奈与悲切，他用他的笔战斗

着，挽救着奄奄一息的中华民族。

向先生致敬!