祭妹文

祭妹文文言文翻译

《祭妹文》是清代文学家袁枚的一篇散文，下面是小编

整理的祭妹文文言文翻译，希望对你有帮助。

祭妹文原文清代：袁枚

乾隆丁亥冬，葬三妹素文于上元之羊山，而奠以文曰：

呜呼！汝生于浙，而葬于斯，离吾乡七百里矣；当时虽

觭梦幻想，宁知此为归骨所耶？

汝以一念之贞，遇人仳离，致孤危托落，虽命之所存，

天实为之；然而累汝至此者，未尝非予之过也。予幼从先生

授经，汝差肩而坐，爱听古人节义事；一旦长成，遽躬蹈之。

呜呼！使汝不识《诗》、《书》，或未必艰贞若是。

余捉蟋蟀，汝奋臂出其间；岁寒虫僵，同临其穴。今予

殓汝葬汝，而当日之情形，憬然赴目。予九岁，憩书斋，汝

梳双髻，披单缣来，温《缁衣》一章；适先生奓户入，闻两

童子音琅琅然，不觉莞尔，连呼“则则”，此七月望日事也。

汝在九原，当分明记之。予弱冠粤行，汝掎裳悲恸。逾三年，

予披宫锦还家，汝从东厢扶案出，一家瞠视而笑，不记语从

何起，大概说长安登科、函使报信迟早云尔。凡此琐琐，虽

为陈迹，然我一日未死，则一日不能忘。旧事填膺，思之凄

梗，如影历历，逼取便逝。悔当时不将嫛婗情状，罗缕记存；

然而汝已不在人间，则虽年光倒流，儿时可再，而亦无与为

证印者矣。

汝之义绝高氏而归也，堂上阿奶，仗汝扶持；家中文墨，

眣汝办治。尝谓女流中最少明经义、谙雅故者。汝嫂非不婉

嫕，而于此微缺然。故自汝归后，虽为汝悲，实为予喜。予

又长汝四岁，或人间长者先亡，可将身后托汝；而不谓汝之

先予以去也！

前年予病，汝终宵刺探，减一分则喜，增一分则忧。后

虽小差，犹尚殗殜，无所娱遣；汝来床前，为说稗官野史可

喜可愕之事，聊资一欢。呜呼！今而后，吾将再病，教从何

处呼汝耶？

汝之疾也，予信医言无害，远吊扬州；汝又虑戚吾心，

阻人走报；及至绵惙已极，阿奶问：“望兄归否？”强应曰：

“诺。”已予先一日梦汝来诀，心知不祥，飞舟渡江，果予以

未时还家，而汝以辰时气绝；四支犹温，一目未瞑，盖犹忍

死待予也。呜呼痛哉！早知诀汝，则予岂肯远游？即游，亦

尚有几许心中言要汝知闻、共汝筹画也。而今已矣！除吾死

外，当无见期。吾又不知何日死，可以见汝；而死后之有知

无知，与得见不得见，又卒难明也。然则抱此无涯之憾，天

乎人乎！而竟已乎！

汝之诗，吾已付梓；汝之女，吾已代嫁；汝之生平，吾

已作传；惟汝之窀穸，尚未谋耳。先茔在杭，江广河深，势

难归葬，故请母命而宁汝于斯，便祭扫也。其傍，葬汝女阿

印；其下两冢：一为阿爷侍者朱氏，一为阿兄侍者陶氏。羊

山旷渺，南望原隰，西望栖霞，风雨晨昏，羁魂有伴，当不

孤寂。所怜者，吾自戊寅年读汝哭侄诗后，至今无男；两女

牙牙，生汝死后，才周睟耳。予虽亲在未敢言老，而齿危发

秃，暗里自知；知在人间，尚复几日？阿品远官河南，亦无

子女，九族无可继者。汝死我葬，我死谁埋？汝倘有灵，可

能告我？

呜呼！生前既不可想，身后又不可知；哭汝既不闻汝言，

奠汝又不见汝食。纸灰飞扬，朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡

回头望汝也。呜呼哀哉！呜呼哀哉！

祭妹文译文乾隆丁亥年冬季，安葬我的三妹素文于

上元县的羊山，用祭文祭奠她说:

啊呀!你出生在杭州却埋葬在这里，距离我们家乡七百里

了。当你出生时，即使做奇异的噩梦和虚幻的想象，又怎么

能想到此地是你埋葬骸骨的地方呢?

你由于坚持贞节的一种意念，遇人不善而遭离弃，致使

你孤独愁苦，落拓失意。虽然是命中注定，其实是上天造成

的不幸，但是连累你走到这种地步，未尝不是我的过错啊。

我幼年跟随先生读经学习，你与我并肩而坐，喜欢听古人坚

持节义的事例，你一旦长大成人，竟然亲自付诸实践。唉呀!

假如你不懂得诗书，或许不一定这样苦守贞节啊。

我捉蟋蟀，你振臂参与其间，天气寒冷时蟋蟀僵硬了，

我们同到埋葬蟋蟀的洞穴边凭吊。今天我装敛你埋葬你，而

当日的情形清清楚楚地呈现在眼前。我九岁时，在书房内休

息，你梳着两个发髻，披着细绢做的单衫到来，我们温读《细

衣》一章。恰好先生开门进来，听到两个童子读书琅琅，不

觉微笑起来，连连发出“啧啧”的赞美声。这是七月十五的事

情啊，你在九泉之下，定当清楚地记得这件事的。我刚成年

时到广西去，你拽住我的衣裳伤心痛哭。过了三年，我中进

士回家，你从东边厢房拿着碗盘就出来了，全家人瞪着眼睛

看着笑了，不记得当时话题从何说起，大概是说在京城考中

进士，递信人报信的迟早如此等等。所有这些琐碎的事情，

虽然已成为陈迹，但是我一天不死，就一天不能忘记。过去

的事填满胸中，想起它们就凄伤硬咽，像影子一样历历在目，

想逼近捕捉时，它却消失了。我后悔当时不曾把幼年时期的

情况，详细排列记录保存下来;但是你已经不在人世了，即使

光阴倒流，儿童时代可以重来，但也没有对此做印证的人了。

你与高家情谊断绝离婚回家后，堂上阿母，依仗你扶持;

家中文字方面的事务巴望着你办理。我曾经说过女人中很少

有能够通明经书的旨意、熟悉轨范的训释的`;你嫂嫂不是不

和静柔顺，但是在这些方面稍微有些欠缺。所以自从你回家

以后，我虽然为你悲伤，其实替我自己高兴。我又比你大四

岁，假如按人世间年长的先死亡的常例，那我可以把身后之

事托付于你，却没想到你在我之前走了啊!

前年我患有疾病，你通宵来探询，病情减一分你就高兴，

病J晴增一分你就担忧。后来虽然稍有好转，可还是半卧半

起，没有什么娱乐消遣。你来到病床之前，给我讲说小说野

史上的使人高兴和惊讶的故事，姑且带给我一些欢乐。唉呀!

从今往后我再患病，叫我从哪里呼唤你啊!

你患病的时候，我听信医生的话说没有什么危险，就远

到扬州去了。你又担心你使我心忧，劝阻人来报信。等到你

病危到气息奄奄时，阿母问:“你盼望哥哥回来不?”你挣扎着

答应说:“嗯。”我已经先一天梦见你来告别，我心里知道不吉

祥，飞舟渡过长江。果然，我于未时回到家中，而你于辰时

气绝身亡。你的四肢还有余温，一只眼睛还没有闭紧，大概

你还在挣扎延时等待我的到来啊!唉呀!可悲可痛啊!早知道

要与你永别，那我怎么肯远行?即使远行，也还有多少心里话

要让你听到知道，共同和你商量啊!可是现在完了!除了我死

之外，必当没有见面的日子。我又不知道自己哪一天死，可

以见到你，而死后有知觉还是没知觉，与你能见面还是不能

见面，又终究难以明白啊。既然这样，那么抱着这没有边际

的遗恨，是天意吗?是人事吗?而终于这样完了吗?

你的诗稿，我已经付印;你的女儿，我已经代你嫁出;你

的生平，我已经写有传记;只有你的墓穴，还没有筹划好。咱

家祖先的墓地在杭州，江广河深，势必难以运回故乡安葬，

所以我征得母亲的同意而安葬你在这里，为的是便于祭奠扫

墓。你墓旁葬着你的女儿阿印，下首两座坟墓，一座是阿爷

的侍妾朱氏，一座是阿兄的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔，向南

可望见低洼的平原，向西可望见栖霞之山，刮风下雨，清晨

黄昏，你寄居他乡的灵魂也有伴侣，定当不会孤独寂寞。所

可悲的是，我从戊寅年读过你写的哭侄诗后，到今天没有男

孩;两个女儿正牙牙学语，出生在你死以后，仅仅周岁而已。

我虽然因母亲还健在而不敢称说自己已老，然而牙齿动摇，

头发已秃，暗中我自己知道，知道我在人世间还有几天啊!

阿品远在河南做官，也没有子女，袁门九族没有可以继承香

火的人。你死了我埋葬你，我死了谁埋葬我!你如果地下有灵，

能不能告知我?

唉呀!身前的事既不可以回想，身后的事又不可以知道;

我哭你既听不到你回答，祭奠你又看不见你享用。冥钱灰烬

飞扬，北风非常狂大，你哥哥我回去了，还屡屡回头观望你

呀。唉呀，可悲可痛啊!唉呀，可悲可痛啊!

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