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此时无声胜有声作文优秀范文
篇一:此时无声胜有声
声,所以言思、传情、解意也。然人世之间,天地之中,多少人
间烦恼事,几番沧桑不灭请,又岂是人言可尽?
人言不足释尽人间情,是故情浓之时,无声胜有声。
天生万物以养人,人借万物以窥天。一花一世界,一叶一菩提。
天地万物,一草一木,本就由天而生,蕴含了天地之理,世间大道。
以无限之天地,代有限之人言,岂不妙哉?
东坡的“一蓑烟雨任平生”,太白的“唯见长江天际流”,乃至耆
卿的“无语长江水,唯有东流。”莫不是以天地代人言。天有天道,
而人自有其道。天天道无尽而人道有边,是故天道胜人言,是故无声
胜有声。
天无情而人有情,那又为何天道胜人言?天道无情是以无尽,人
道有情是以有边。否极是为泰来,情极是为无情。可叹草木无情,有
时却胜过有情之人的有情之言。
此时无声胜有声。
某月某日,见此题目,往来种种,具现心间。作此诳语,不知所
云。
篇二:此时无声胜有声
在《灵魂的事》中有一句:沟通是我至死的欲望。可见,对信息
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的需索与探求是人生来的本能。今天,信息传递的手段也从过去的“狼
烟烽火,晨钟暮鼓”,进化到广播、电视、手机、网络等等发达便捷
的全新方式,信息的过程更加便捷、容量更加丰富、表达更加精确,
这的确值得欣喜。然而,有一种传递,不重于形象具体的外在表达,
不寄于物体表层的物理感知,不在于明了迅速的交换信息。它超越了
“有声”的具体与简明而达至“无声”的广阔与博大,需要人们用内
心无比的虔诚,去领悟这之中饱含的精神财富。
这样的传递在艺术领域比比皆是。中国古代水墨画以其独到的艺
术见解与文化人格,成为世界绘画艺术别具一格的沽沽清流,经久不
息的流淌在世界文化长河中。相对于西方油画注重形象化真实化,强
调一五一十地再现当时种种情景,中国水墨画则创造另一个以意境和
气韵为灵魂的创作方式。重峦叠嶂的苍劲、林木花鸟的生机、湖泊河
流的澄澈虽没有以最直接可感的方式传递出来,但经历静心品位与自
由想象后,光与影相互映掩,静与动分明活现,鱼唇翕动历历在目,
清脆鸟鸣闻得耳边。同时,很多画家把自己的心境与精神状态融入画
中,不知不觉赋予了画作人文气质与文化内涵,或稳婉细腻,或豪放
雄伟,或细水长流,或大浪淘去。中国水墨画的精髓就在于以黑白直
曲的勾勒褪去繁复华丽的外表。这是种传递,用简单而朴实的外表,
创造了底蕴浑厚得足以摄人心魂的内在世界。
让我印象格外深刻的还有《简爱》电影中的一幕,女主角回眸望
着病床上的男子,这眼神包含人性中珍贵的爱与善,悄无声息,胜过
千言万语;在写作方面,外在平铺直叙、内在意韵丰厚成为很多文人
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的追求,海子、张晓风、余光中、沈从文……众多作家都愿回归与自
然毗邻的乡村中,用简朴的文字描绘人间戏剧深处独具的心流;天一
阁经历风风雨雨的磨难,这最为原始的感触与悸动,以神奇的力量将
朴素的文字记载保留至今;长城、敦煌壁画等等古代遗迹,凭借超然
与形象之外的人文景深,无声的诉说千年来文化历史的源远流长。
简贞曾说:“你我之间,仅剩下干干净净的缄默,与存在。”“无
声”并不是绝对的阒静与空洞,而是外表的缩减与内在的殷实,相对
“有声”的浅层与直截,“无声”的广博深远承载着另一种存在,在
肺腑之中性灵之间传递着灵魂的信息,给以无穷的震撼和启示。
“此时无声胜有声”,所谓“此时”便不是时时刻刻,我们不可
能以“无声”的超逸去要求现实世界的每种传递,这无疑是时代的倒
退与社会功能的缺失,反倒拘泥于无端而繁冗的形式,曲解了话中的
含义。“听听花开的声音”,花开的声音是心灵中对生命最初姿态的感
叹与赞美,并不真切的存在于这个世界上,在我们的心灵深处,亦有
这样一处“无声”的悠然境地,传递着精神与灵魂中种种箴言与奥义,
而这传递桥梁的建立无需浓墨重彩、繁华矫饰、多余言辞,它所需要
的是宁静平朴的内心与憬悟思索,还其一份坦诚而透彻的生命。
篇三:此时无声胜有声
当我左耳充斥着电视里《超级女声》节目中歌迷的尖叫,右耳忍
受《两只蝴蝶》的摧残,我不禁怀念唐诗名句“细雨湿衣看不见,闲
花落地听无声”的美好意境。
“啪”的一声——停电了,仿佛顺应我内心的请求,世界顿时安
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静下来。我不禁苦笑,只有停电,世界才如此宁静,真是“此时无声
胜有声”啊。
多可怜,当我们身边到处播放重金属音乐,当我们的大脑被激情、
躁动、狂热占领高地,当我们开始接受类似《老鼠爱大米》、《两只蝴
蝶》的歌曲,当世界名曲被改得面目全非,已然失去了那原始的优雅,
我不禁想念那个坐在树荫下,一边摇着扇子,一边听60年代那种传
声机流泻出来的音乐的日子。我发现我竟找不到一个安静的环境,街
上车流如洪水,各种“紧急拆迁,疯狂甩卖”令我厌恶,家中妈妈的
《两只蝴蝶》,妹妹的偶像正“哼哼嘿嘿”令我烦躁。现在正好,让
我清静一下,让我沉醉这无声的片刻,我不禁想呼喊:此时无声胜有
声。
我很“佩服”《超级女声》这个节目上,它上我明明白白看到原
来专业与非专业没有限制;我很“佩服”《红楼梦中人》选秀,原来
还可以这样招募演员;甚至这些演员中一大部分连《红楼梦》都没翻
过。没有对角色的了妥,只有外在华丽,又如何将这一经典再现;我
很“佩服”那些热衷“摇滚”的的狂热青年,他们“热衷”自己的爱
好“,有的竟可以在夜深人静时为广大居民”高歌一曲“,多么”无
私“的奉献精神啊!
本来我是不太反感一些网络歌曲的,那毕竟是人们自己热爱的,
是人们自己的歌,可它们制作粗糙,唱功不佳实在让我不敢恭维。我
不强调哪个好,也不想消灭流行,我只是认为,当粗俗的、浮躁的,
娱乐大众的音乐压倒了那些经典、纯粹,使人心灵宁静的音乐时,我
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们是否该反思社会中那些浮躁是不是有些过多;娱乐性质的节目的升
温是否可以反映我们内心的躁动?
我憧憬“看不见“、听无声”的境界,可是这里的情趣已不适合
当今的世界了。呜呼!哀哉!我也只能在这停电的片刻享受无声的世
界。但真的,此时无声胜有声。
篇四:此时有声胜无声
白居易在《琵琶行》中写下了“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有
声”的千古绝句。也许,这是当时千言万语在无言中的最好写照。但
有时,或者说更多的时候应是有声胜无声。
语言是人类与其它动物的重要区别,它必有其过人之处。它是沟
通人与人之间的桥梁,它是化解仇恨的有用手段,它是国与国合作的
基础……
这一生最景仰的人是烛之武。不是他肯放下私人恩怨而为国挺身
而出的品质,而是他竟能用一段话使秦师从边境中退去,挽救一国家,
一个即将灭亡的国家。“若郑亡而有益于君,敢以烦执事”“越国以鄙
远,君知难也”“焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也”“且君尝为晋
君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉”这些语句句句击中要害,简
洁而又明了,让秦伯感受到亡郑的害处而是放弃攻郑。这就是语言促
进沟通的力量呀!怎能叫人不佩服?
这一生最崇拜的人是曹植。试想当时曹植受到亲兄长故意刁难时,
语言的威力又是何其大。曹丕要曹植七步成诗,难道此时能无声胜有
声吗?曹植以惊人的智慧吟出了“煮豆燃豆,豆在釜中泣。本是同根
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生,相煎何太急?”的七步诗。这就是语言的魅力,这短短的四句诗
使曹丕给曹植留下了一条命。同时,这下是他俩的一种沟通。这般厉
害的人,怎么会不让人崇拜呢?
这一生最佩服的人是触龙。一个小小的人臣,竟能用语言的沟通
来说服赵太后送自己最心安的儿子长安君去当人质。触龙的那句“父
母之爱子,则为之计深远”常常在我耳边回响,提醒着我语言在沟通
中的力量。
……
这些例子向我们展示了语言在沟通中的魅力。同样,当你不善于
驾驭语言沟通时也许会引发严重的后果,古时晋国的冯妇被火活活烧
死不是说明了这一点吗?在现代,父母与子女间的缺乏沟通,不正是
在减弱着语言的力量?也许只要父母与子女抽出一点时间聊天,很多
悲剧就可以避免。
是的,我们没邹忌讽齐王纳谏的能力,我们也没有周恩来总理巧
答记者的智慧。但我们都有会用语言表达的能力,为何不物尽其用呢?
在知识经济的今天,我们应不断提高我们语言的沟通能力,这样,
才能立足于社会。
请记住,这是一个有声胜无声的社会。
篇五:此时有声胜无声
当我知道有爸爸这个名词,当我开始记事,父亲在我印象中一直
有着温暖的回忆,那份安心,一直伴随着我,成长,成长......
小时候的我,因为学习的优异突出,为爸爸赚回不少面子,爸爸
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总是说:当我女儿考到哪所优秀的大学,别人来采访我的时候,我一
定骄傲的跟他们说,我为我的女儿感到自豪。虽然那会我还不是很大,
但我知道,那一直是爸爸心目中的一个愿望。
我被爸爸捧在手心,感觉自己比别的同龄孩子多了那一份幸福,
从未有过的满足在我幼小的心灵里慢慢晕开。
当我渐渐长大,爸爸的转变让我措手不及。或许爸爸觉得对待我
的任性,那是该有的严肃,爸爸不再像小时候那样宠着我,随着我。
时间在远离,我和爸爸也有了距离,他的突然冷漠,我有点承受不起。
掩埋在被窝里的眼泪湿了枕边,脱离原来也那么容易。
妈妈不在身边,每当从学校回到家中,那种温暖的感觉已不复存
在,看着满院的萧条,我的心开始黯淡。爸爸没有询问我的学习,没
有太多的话语,只是一味的漠然。我开始学坏了,或许我学习的一度
下滑更加加深了我和爸爸之间的阴霾,从此我和爸爸建起了一堵厚厚
的墙。
那个冬天,因为家中的冰冷,我选择了逃离。打电话给爸爸,告
诉他我周末不回去了,他的回答却让我意外的欣喜。他问我有没有带
衣服?会不会冷?要骑车子来给我送衣服.....那一刻,我才觉得,
小时候的温暖依然存在,原来爸爸还是关心我的,眼泪在眼眶里辗转
反侧......
什么都不用说了,那一秒,我什么都懂了,只怪我我自己太迟钝!
一直没能读懂爸爸的心。
岁月在爸爸的脸上留下了印痕,风霜爬上了他的额头和鬓角。我
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长大了,爸爸老了,我不想再把太多的精力放在与爸爸的争吵上,或
许我该用这些时间来做更多的事让爸爸对我放心,我们之间需要的是
一份理解。爸爸并不是不爱我,只是他爱的方式与妈妈不同,我让他
失望了,我没能满足一个爸爸对女儿的小小愿望。
爸爸,对不起!
我不会再那么任性的把您对我的爱曲解,您对我没有太多的语言,
可句句都让我受益终生,那些无言的关怀,让我无尽感慨。
爸爸,在这个属于您的节日里,我没能陪在您身边,我只能用我
的文字为您献上一份祝福,那么多日子里,女儿让您担心了,以后不
会了,我再也不会像原来那样遇到事情就掉眼泪了,我已经学会坚强
了。虽然我不能在学习上让您为我感到骄傲了,但我会努力地,做好
现在所拥有的一切。
您的肩膀,您的怀抱,都承载了对我太多的爱。有一天,我想亲
口听您和妈妈对我说:我的女儿长大了,然后欣慰的笑.....
爸爸,我想对您说:您辛苦了!女儿永远爱您!
篇六:此时无声胜有声
指尖流淌的静寂,如浮云流水般真挚。站在黑白键的王国,诉说
着那些过往。无需苍白的言语,只要一份无邪的心情。这个夏季,已
将过去,淹没在最后那一场大雨里。下个秋季,又将开启,带着飘渺
的希冀。告别忧伤,告别毕业季,仰望天际,铭记最后一片回忆。
公车一路一路的开着,你在我身边,我感觉很安全。看不见你的
脸,不想看,只想猜测,猜你此时是否在看我,是否嘴角上扬,还是
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在想着别的什么。
时间走得越来越快,而你也变化得越来越快。你不和我们一起玩
牌,却独自望着颤抖的车厢,那时候我很想知道你心里在想着什么,
而你却用嘲讽的态度说没什么,知道吗,我知道你在骗我。
还记得那时候我们一起坐公车,一起站在最最后面的位置,看窗
外一如既往的风景,说不着边际的话。有时候你像个抚慰人心的精灵,
那时候你的微笑很温暖,当你一遍遍告诉我“希望在转角”的时候。
不知道为什么,日子就变成了现在这个样子,在艳阳天,一个人
狼狈的逃脱,在雨天里,像幽灵一样漫步着。
你说你总是记得坏的东西,你说你总在努力地改变自己,如今你
已算脱胎换骨,而这样子,快乐吗?
你也是有故事的人了,而我有的,只是生活。
有一点点伤感,对于我们为自己保留的角落,彼此无法触及的诉
说,其实很想说,只是不知道应该怎么说。
时间在颤抖的车厢中消逝,一站,又一站,把我们都变得面目全
非。那辆载过我们的公车,还会开回来吗?
十二点过后,又是一天。听时间滴滴答答,没落的划过。很想告
诉自己:“其实这么多年,你从未变过。”
忧伤,在这个年月已变得太过普遍,在强笑的白昼和流泪的夜里,
那些过往的人和事,总是和忧伤有关。那么,就让这首钢琴曲抚慰心
灵,我希望你听到,我希望,你不再忧伤。
篇七:此时无声胜有声
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胜有声”啊。
多可怜,当我们身边到处播放重金属音乐,当我们的大脑被激情、
躁动、狂热占领高地,当我们开始接受类似《老鼠爱大米》、《两只蝴
蝶》的歌曲,当世界名曲被改得面目全非,已然失去了那原始的优雅,
我不禁想念那个坐在树荫下,一边摇着扇子,一边听60年代那种传
声机流泻出来的音乐的日子。我发现我竟找不到一个安静的环境,街
上车流如洪水,各种“紧急拆迁,疯狂甩卖”令我厌恶,家中妈妈的
《两只蝴蝶》,妹妹的偶像正“哼哼嘿嘿”令我烦躁。现在正好,让
我清静一下,让我沉醉这无声的片刻,我不禁想呼喊:此时无声胜有
声。
我很“佩服”《超级女声》这个节目上,它上我明明白白看到原
来专业与非专业没有限制;我很“佩服”《红楼梦中人》选秀,原来
还可以这样招募演员;甚至这些演员中一大部分连《红楼梦》都没翻
过。没有对角色的了妥,只有外在华丽,又如何将这一经典再现;我
很“佩服”那些热衷“摇滚”的的狂热青年,他们“热衷”自己的爱
好“,有的竟可以在夜深人静时为广大居民”高歌一曲“,多么”无
私“的奉献精神啊!
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本来我是不太反感一些网络歌曲的,那毕竟是人们自己热爱的,
是人们自己的歌,可它们制作粗糙,唱功不佳实在让我不敢恭维。我
不强调哪个好,也不想消灭流行,我只是认为,当粗俗的、浮躁的,
娱乐大众的音乐压倒了那些经典、纯粹,使人心灵宁静的音乐时,我
们是否该反思社会中那些浮躁是不是有些过多;娱乐性质的节目的升
温是否可以反映我们内心的躁动?
我憧憬“看不见“、听无声”的境界,可是这里的情趣已不适合
当今的世界了。呜呼!哀哉!我也只能在这停电的片刻享受无声的世
界。但真的,此时无声胜有声。
篇八:此时无声胜有声……
“只有学会在脸色、姿态和声音的运用上能作出二十种风格韵调
的时候,我就变成一个真正有技巧的人了。”当我阅读完《课堂设计
与教学策略》“非言语交流与师生交往策略”后,用马卡连柯的这句
至理名言来表达我的感受是再恰当不过了。在日常的教育教学活动中
我们总是很注重言语的讯息,以为它直接,易于表达、思考、分析,
因此在教学中总不免特别注意老师音量的大小、逻辑表达等等,殊不
知非言语交流带来的作用是更不容小觑的,我终于有了深深体会……
嘘……
主题教学活动正在开展中,一如往常,我请孩子们围到我的身边,
听我讲故事。不知是因为故事缺乏吸引力还是因为感冒,后边一排的
两三个小朋友开始蠢蠢欲动:一会儿交头接耳,一会儿拨弄前排小朋
友的辫子,一会儿又频繁地将椅子发出声响……我有些恼火,真想呵
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斥几声,但考虑到自己的行为将影响全体小朋友的情绪,打断教学程
序,我抑制了心中的怒火,又想起《课堂设计与教学策略》一书中提
及的非言语交流,我仿佛见到了曙光……“你们看!”我出人意料地
站起,快速做了一个故事中的动作,小朋友们呼应地哈哈大笑——由
于刚才的不专心,那几个孩子嚷嚷:“没看清楚!没看清楚!再做一
遍!”我没有回应,继续我的故事。只听见有小声的责备:“都是你,
这么好笑的,我们没看见!”,“就是!”,“怎么怪我呢?你们管自己听
啊,我也没看见啊!”……我一边继续讲故事一边用温和的眼神留意
着他们的举动。“嘘……”只听辉辉道:“好了,好了!老师好像在朝
我们笑呢!快点,难为情的!”几个孩子“嘘……”、“嘘……”地互
相告戒着,清澈的眼神聚集在了我的身上。我欣喜地微笑,在故事声
中不自觉地向那个方向竖起了大拇指……孩子们似乎也若有所悟,有
点不好意思、感激地露出了微笑……回想起这个小插曲,我很庆幸自
己的明智之举,也很感激这本刚阅完不久的《课堂设计与教学策略》,
正如法国著名作家罗曼罗兰所说:“面部表情是多少世纪培养成功的
‘语言’,比嘴里讲的语言更复杂,利于百倍的语言。”如果没有阅读,
没有留意,没有认识面部语与体态语的作用,兴许我还将继续我的习
惯先停下教学活动解决孩子们行为问题再继续教学。有了重新认识,
有了行动调整,效果不言而喻,这真是顺利与完美的结合呐……
美丽的效应
我不喜欢花枝招展,习惯朴素,也许是过于朴素,在孩子们的眼
中我是一个不漂亮的老师,然而今天似乎……
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又到了主题活动时间,自觉和往常没什么不一样,我拿着教具迈
进了教室。只听“哇!”“哇!”教室里响起了快乐的声音。我诧异地
望向了孩子们:“怎么了?”“陈老师,你今天好漂亮哦!”、“今天你
好靓啊!”、“哈哈,其实我们的陈老师也很好看的!”、“好象换了一个
人一样,真有精神!”……几个大胆的孩子开始评论起来,胆小的也
仿佛换了个人,大胆地注视着我。我一边听着赞美,一边不好意思地
疑问:“真有这么好吗?我只是换了件颜色鲜艳的衣服而已啊!”“是
呀!笑起来都特别地好看!”“很甜!”……教室内洋溢着轻松、欢愉
的气氛。接下来的教学活动似乎也顺应了这样快乐的氛围,自然而然
地展开了……今天的教学过程特别地轻松、特别地顺利,孩子们也特
别地活跃,特别地乐于接受,特别地乐意表达,少了以往的拘谨……
意外,真是意外啊!
活动后,我一直寻思着到底是什么原因使这个教学成功开展了。
当我将疑虑告诉同事时,她只讲了一句“你再去看看《课堂设计与教
学策略》”。我轻轻翻开这本深刻的书,“服饰语”赫然映入了我的眼
帘,这时我才恍然大悟“教师的着装”所带来的不可思议效果。
……
感恩《课堂设计与教学策略》的组织阅读,它拨开了我教学中的
层层迷雾,让我认识到一个小小的眼神、一次轻轻的拍打、一点宽容
的微笑,都可能充满魅力,达到心与心的交融,促使教学生动开展;
让我深深领悟了“敲门艺术”:学生好似一扇扇等待敲启的大门,老
师的教学工作便是“敲门的艺术”,掌握恰当的非言语艺术,借助体
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态传神达意,身教胜于言传,获得“此时无声胜有声”之效,搭起师
生心灵间沟通的桥梁,创造师生和谐互动的音符,敲启学生渴求知识
的大门之奥妙!
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