胡服骑射

赵武灵王胡服骑射

一、作家作品

司马光北宋著名史学家，主持编写了《资治通鉴》。

《资治通鉴》是一部编年体通史，起于战国，下到五代，是我国一部重要的

历史著作。

二、中心思想

赵武灵王登上历史舞台的时候，赵都邯郸（今河北邯郸西南），连年被兵，

形势险恶。赵武灵王之前，赵在二、三等小国中山的侵扰面前，都往往无力还击。

赵武灵王元年至胡服骑射前的19年间，赵国就被秦、魏攻伐战败6次，损兵折

将，忍辱削地；同时三胡乘诸侯兼并特别是燕、赵全力御齐防秦的机会，连年发

动军事掠夺，北边更无宁日。赵武灵王从自己的国情出发，打破中原传统的衣冠

制度和兵制，效法北方游牧民族军事上轻骑远射、机动灵活的战略战术和相应的

紧身胡服、于前307年（赵武灵王十九年）下令举国变胡服，习骑射。

胡服骑射，即改革中原传统的上衣下裳、宽袍大袖的衣冠制度和车战体制，

原来中原各国的衣冠，上衣下裳（裙），宽袍大袖，这种装束适于中原席地而坐

的习惯，在战场上对于飞腾驰骋的乘骑，就显得笨重，极为不便。赵武灵王推行

的胡服即短身小袖，皮靴皮带，头上著以金或铜饰的羽冠。骑兵的装备，首先是

配备战马，其次是所用的武器，一般是弓矢和剑、矛。摒弃了宽袍大袖装束和笨

重战车，而身著胡服、乘驾轻骑、佩以管矢和剑矛的赵武灵王及其骑兵将士，机

动灵活、飞腾驰骋。

胡服骑射作为一个国家移风易俗的改革，在酝酿和实施初期，朝野一片反对

声。赵武灵王对于变胡服、习射的态度，是坚决明确的。经过一番努力，赵国的

军事改革迅速取得成功，使其成为一等强国，一举扭转了往昔秦兵东进和胡马南

下的被动挨打局面。并且推动了整个中原骑射的发展，标志我国由车战时代进入

了骑战时代，在中国军事史上是一个划时代的大事件。胡服骑射，大大有利于各

地区之间的联系，促进经济文化交流，民族日趋融合。因此，赵武灵王的改革，

在促进我国统一的民族文化上起了积极的推动作用。

三、课文翻译

原文：

赵武灵王北略中山之地，至房子，遂至代，北至无穷，西至河，登黄华之上。

与肥义谋胡服骑射以教百姓，曰：“愚者所笑，贤者察焉。虽驱世以笑我，胡地、

中山，吾必有之！”遂胡服。

译：

赵武灵王向北攻占了中山国，到达了房子，接着到了代郡，一直到达了北边

的无穷，又向西到了黄河边，登上了黄华山。与大臣肥义商议要推行胡服骑射，

以此来教化百姓。他说：“愚顽的人会嘲笑，贤明的人会理解。即使天下的人都

嘲笑我，（我也要通过此举）将北方胡地、中山国夺到手里。”

原文：

国人皆不欲，公子成称疾不朝。王使人请之曰：“家听于亲，国听于君。今

寡人作教易服而公叔不服，吾恐天下议己也。制国有常，利民为本；从政有经，

令行为上。明德先论于贱，而从政先信于贵，故愿慕公叔之义成胡服之功也。”

公子成再拜稽首曰：“臣闻中国者，圣贤之所教也，礼乐之所用也，远方之所观

赴也，蛮夷之所则效也。今王舍此而袭远方之服，变古之道，逆人之心，臣愿王

孰图之也！”使者以报。王自往请之曰：“吾国东有齐、中山，北有燕、东胡，

西有楼烦、秦、韩之边。今无骑射之备，则何以守之哉？先时中山负齐之强兵，

侵暴吾地，系累吾民，引水围鄗；微社稷之神灵，则鄗几于不守也，先君丑之。

故寡人变服骑射，欲以备四境之难，报中山之怨。而叔顺中国之俗，恶变服之名，

以忘鄗事之丑，非寡人之所望也。”公子成听命，乃赐胡服，明日服而朝。于是

始出胡服令，而招骑射焉。

译：

赵国上下都不愿意穿胡服。赵武灵王的叔叔公子成称病不来上朝。赵王派人

去请，并转达了自己的旨意说：“在家听父亲，在朝中听国君。现在我决定变易

服饰，而叔叔您不肯更换，恐怕天下人会因此议论吧。治理国家有常规，就是要

有利于民为根本；参政有原则，就是要积极执行上面的政令。修明德行先要让底

层民众论议明白，政令的推行首先要由贵族奉行。所以我想仰仗叔叔的声望，来

成就胡服骑射的千秋大业。”公子成叩首连拜说：“臣闻中原本是聪明的圣贤教

化出来的地方，是礼乐盛行的地方，远方的人常来观瞻，蛮夷之地争相效仿。现

在您却舍去这些，采用远方胡人的服饰，变更了自古以来的政教、传统，这是违

背人心的。臣希望您再慎重斟酌一下。”使者回报。赵武灵王亲自前往拜望，说：

“我们赵国东面有齐国、中山国，北面是燕国、东胡，西面靠着楼烦、秦国、韩

国的边界。如今如果没有骑射装备，我们如何防守得住？过去，中山这样的小国

依仗齐国的强大兵力的支持，侵占践踏我国，掠夺我们的百姓，引水围困鄗城，

若不是祖先、神灵保佑，几乎失守。先君把这些看作国耻。所以我要立志学习胡

人之长，变服骑射，正是为了加强边防，报中山侵犯我国之仇。现在叔叔您要顺

从中原的习俗，厌恶变服的名声，忘记了鄗城被困的耻辱，实在是出乎我的期

望。”公子成接受了他的政令，赵武灵王赐给他胡服，第二天，公子成穿着胡服

上朝。于是，赵王正式宣布胡服令，同时招募良马及射手训练骑兵。

四、学习重点与难点

1.赵武灵王推行胡服骑射的历史意义。

（1）推动了整个中原骑射的发展，标志我国由车战时代进入了“骑射”时

代，在中国军事史上是一个划时代的大事件。

（2）胡服骑射，大大有利于各地区之间的联系，促进经济文化交流，民族

日趋融合。

（3）赵武灵王的改革，在促进我国古代思想文化改革上起了积极的推动作

用。

2.赵武灵王推行胡服骑射成功的原因。

（1）耐心说服，循循善诱，不强行推行；

（2）以朝中重臣，自己的叔叔作为突破口，抓住关键，重点突破，起到典

型带动的作用；

（3）亲自上门做说服工作，把说服工作做到家；

（4）说服的角度很有说服力，以理服人：即将国家利益放在首位。

3.赵武灵王如何说服的公子成。

（1）先派人去说服公子成，作为朝廷的重臣对推行胡服骑射的重要性“从

政先信于贵”。

（2）亲自上门说服，重点从胡服骑射对于赵国“已备四境之难，报中山之

怨”，从对国家有利的角度说服公子成。

4.本文主要通过对话方式说理，刻画人物。

五、重点段落分析

“吾国东有齐、中山，北有燕、东胡，西有楼烦、秦、韩之边。今无骑射之

备，则何以守之哉？先时中山负齐之强兵，侵暴吾地，系累吾民，引水围鄗；微

社稷之神灵，则鄗几于不守也，先君丑之。故寡人变服骑射，欲以备四境之难，

报中山之怨。而叔顺中国之俗，恶变服之名，以忘鄗事之丑，非寡人之所望也。”

1.这段话是赵武灵王亲自上门对公子成说的话。

2.实行胡服骑射对于赵国的益处是：欲以备四境之难，报中山之怨。

3.这段话体现了赵武灵王循循善诱，以理服人的说理风格。