清明上河园

清明上河园导游词

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清明上河园导游词

1迎宾门

各位朋友，欢迎您来到河南开封清明上河园。

清明上河园是仿照北宋着名画家张择端的《清明上河图》按1:1的比例原

样建造而成的，完美再现出宋代开封繁华如梦的盛景。清明上河园在1992年7

月开始动工，1998年10月28日正式对游客开放。全园占地面积600亩，是中

原地区最大的仿宋建筑群。

国家旅游总局给清明上河园的价值定位是：“步入画卷，梦回千年”。每

天上午九点，清明上河园都要举行隆重热烈的开园仪式，蔚为大观，不可错

过。

清明上河园的开园仪式隆重热烈，具有浓厚的地方色彩。大家请看，首先

出场的是马队。骑手们个个身着宋式短装，手擎彩旗，在一片冲天锣鼓声中呼

啸而来，分列场地两旁;紧接着奔腾而出的是欢迎盘鼓，盘鼓手也是宋装打扮。

大鼓悬在腰畔，动作整齐划一，鼓声震天，鼓点欢快;最后出场的是在张龙、赵

虎、王朝、马汉簇拥下上场的一代名臣包拯包青天。只见他铁面黝黑，双目有

神，大步向您走来，欢迎您到清明上河园游览。接着，马队骑手们手中旌旗挥

舞，盘鼓手中大鼓齐鸣，游客们在“包青天”的带领下，共同走进清明上河

园。清明上河园游览的序幕拉开了。

2张择端雕像

现在请走进迎宾门，您看到的那座大型人物雕像，就是《清明上河图》的

作者张择端。张择端，字正道，号文友，山东诸城人，宋代着名的宫廷画家。

年青时游学于京师，擅长画舟、船、车马、集市、桥梁等景物，风格自成一

家。他创作的《清明上河图》是以北宋东京开封为背景的长卷风俗画。整个雕

像高6米、重达30吨。您看，这位艺术大师手捧画卷，凝视远方，炯炯的目光

仿佛是看透了800年来的风云变幻、世事沧桑，又像是在祝福咱们古老开封的

再次辉煌。雕像正后方的白色花岗岩浮雕，高3米、宽16米，描绘的正是《清

明上河图》中的传奇画面。从车夫、搬运夫、船工到市井商人、公子哥儿，太

平盛世中的各色人物都刻画地栩栩如生。下面我们转到浮雕的背面进行参观。

《清明上河图》是北宋灭亡流出皇宫后经无数人之手收藏。其中有13位收藏者

为《清明上河图》做了14阙跋文，来表示对《清明上河图》的喜爱。我们现在

看到的这一阙“通衢车马正喧阗，只是宣和第几年，当日翰林呈画本，昇平生

物正堪传”是金代诗人张公药所写，我国已故相声大师马季所题。当您走进清

明上河园，就仿佛来到画里一样，重新回到了千年前的北宋古都。园内有多姿

多彩的民间艺术和民俗表演，希望能使您领略到宋代文化独特的魅力，为您留

下终生难忘的美好回忆。

3清明上河图石雕

眼前的这幅石雕，是园方斥巨资聘请能工巧匠按照6倍于原图的比例打造

的石雕《清明上河图》。全长米，高米。是迄今为止世界上最大的一幅《清明

上河图》石雕。与原图一样具有极高的欣赏价值，同时石雕也为我们的参观欣

赏提供了极大的便利。

这幅图描绘的是东京汴梁清明时节的繁荣景象，是当年繁荣盛世的见证，突出

反映了当时北宋都城的城市面貌和各阶层人民的生活。

大家请看，首先映入我们眼帘的是城郊农村的景象。广漠的田野，河渠纵

横。岸边老树杈新芽未吐。薄雾轻笼，略显寒意，正是早春天气。打麦场上有

几个石碾子，是用于秋收时脱粒用的，此时还闲置在那里。为什么说反映的是

清明时节呢大家请看柳林边有一支队伍，最先的三个人前呼后喊正在追赶着一

匹奔马。其后有一顶轿子，轿上插满柳条。因为宋代有一种说法是“扫墓归来

不插柳，大鬼小鬼跟着走”，可见图中展现的是扫墓归来的景象。又因是在早

春时节，而春季只有在清明节才有上坟扫墓祭拜先祖的习俗。

往下看就是全画的中心----虹桥了。这是一座木结构的桥梁，桥面宽敞，

桥身弧形，直接连接两岸，中间没有桥墩、桥柱，远远望去宛如彩虹。桥面设

有护柱，以保护行人安全，两端立四根风信竿，为航行者指示风向。这样一座

桥梁，无论从力学结构，还是外观和使用都十分完美。即使置之于今天众多的

现代化桥梁之中，也毫不逊色。飞桥没有桥柱，不直接受激流冲击，所以坚固

耐用，五十年都不坏。但是由于是木质材料，却经不住水浸虫蚀，如果不经常

保养维修是不能保存永远的。此处也是全幅图中人物画得最密集、最热闹，也

是最精彩的一段。再往前是一座高大的建筑物----城门楼。其本身的作用是图

中城里与城外的分割线。城门楼是《清明上河图》上一座最大的建筑物，它与

虹桥不同，桥连接两岸交通，人物在桥面上活动，在视觉上它不会把画面割

裂，而城楼是庞然大物很容易把人物活动分裂开来。画家早就料到了这一点，

于是在构思上进行了巧妙的设计。为了使观赏者的眼睛不游离出画面外，还特

别安排了一支骆驼队伍正在走出城门，其首驼已探出了多半个身子快要出城，

而尾驼仍留在城内。这种手法就像写意画一样。

图画到“赵太丞家”就戛然而止，这也正是张择端的高明之处。图中展现

的城乡结合处都已经非常繁华热闹了，那么城内究竟会是个什么样子呢这就要

靠您自己去想象了。

参观完后，请您向左走大约五十米，就可以到达东京码头。

4东京码头

游客朋友，您现在所在的位置是东京码头。在《清明上河图》中，这里是

一片舟船云集、水运繁忙的景象。码头下面就是被人们称为东京“生命之河”

的古汴河。

汴河是我国最早开发的古运河之一，它的历史一直可以追溯到春秋战国时

期。公元前360年，战国七雄之一的魏国魏惠王为了称霸中原，在这里开挖了

鸿沟，从现在的河南荥阳引入黄河水，向东经过开封，再到淮阳进入颍水，中

原地区从此形成了以鸿沟为主体的水上交通网络，运输状况大大改善。秦朝末

年，楚汉相争，西楚霸王项羽和汉高祖刘邦就曾划鸿沟为界。到了现在，中国

象棋里的分界线用的也是这条鸿沟。隋朝时，隋炀帝开通大运河，重新疏通了

鸿沟；改名为通济渠，上起黄河洛阳、下至淮河泗水，直通长江，成为南北交

通和文化交流的大动脉，当时名叫汴州的开封因为位于运河的中心而逐渐兴盛

起来。唐代改称汴河，安史之乱以后，长安、洛阳遭到严重破坏，开封的地位

更加突出。可以说，正是靠着这种有利的地势开封才取代长安和洛阳，成为闻

名于世的七朝古都。

5临水大殿

临水大殿由宣和殿、宣德殿连理而成，两殿造型巍峨庄重，偎依而立，如

同一对在水边私语的爱侣。两座大殿在宋代是男宾、女眷的两个大包厢，与水

心榭联结起来，就是一个功能考究的皇家歌剧院。从这里俯瞰全园，景色层次

分明，尤其是池中诸景，尽收眼底，便于观赏水上演出的各种游艺节目

6宣德殿和宣和殿

现在我们看到的是雄伟壮观宣德殿和宣和殿，两殿造型一致，融为一体，

远观似城楼，近看如皇宫。中国建筑都讲究中轴线布局，像这两殿并肩而立的

格局很少能够见到。宋代皇帝经常在园内接见外国使臣，这样一是显得亲切和

蔼，不必过于拘泥于宫廷的礼节，二是显得皇帝宽容大度。如果赶上与民同

乐，还可以向来使展示国泰民安的升平景象。现在两殿内分别演出皇家皮影戏

和编钟乐舞，精彩绝伦，大家如果有兴趣的话可以上殿欣赏并稍作休息。

7古汴河

您眼前看到的汴河，是我们根据《清明上河图》重建的，全长3800米。

如果您有时间和兴致，可以走下码头，坐一坐仿古的大宋游船，到园中一游。

北国水城那“半园碧波满目情”的独特韵味，一定会令您留恋忘返。

接下来请继续向前走约50米，然后右转到主题广场参观。

8宋都广场

清明上河园中一共有8个功能区、4个文化广场、4个文化展示厅，现在

您所在的这个广场，是主题广场。因为《清明上河图》中最重要的部分是汴河

两岸的漕运景象。为了增加清明上河园的历史感，我们在广场中央专门修造了

一艘仿宋代货船。北宋时期，我国的经济重心从黄河地区己经转移到了长江以

南，每年要通过运河从南方运输数百万粮食和大批布帛等物资到开封，以供应

皇室、官员和驻军，因此需要修建大批运输用船，官办造船和民间造船业都相

当发达。宋代造船的一大显着特点就是建造大型船舶的能力提高了，据记载，

当时已经制造出载钱二十万贯、米一万二千石的大船，号称万石船。古时候的

一石相当于现在的一百二十斤；您可计算一下，这样的船能载多少重量．并

且，宋代货船种类很多，制造工艺也达到了前所未有的水平。

您看，人工建造的喷泉从船下缓缓涌出，使船产生在水中行驶的动态感

觉。这喻示了我们开封清明上河园为了弘扬祖国的优秀历史文化，将乘风破

浪，不断前进。在此，我们也祝愿您在人生的旅途中一帆风顺。

广场上的白鸽是和平的使者，您可以去喂喂它们。它们可能会飞到您肩

上以表示欢迎，请不要害怕。您可以拍照留念，作为到清明上河园一游的美好

纪念。

9虹桥

您眼前这座横跨于汴河之上、形似彩虹的桥就是被称为“中国十大古桥”

之一的虹桥，也就是《清明上河图》中的主体画面。

虹桥采用叠梁木拱无柱结构，这种样式最早出现在山东青州，当时是木制

结构，现在我们用钢筋混凝土加以重建。它横跨25米，高5米，宽米。由于没

有桥墩，更加便于行船，所以北宋时东京仅汴河上就3座这种样式的桥梁，极

大地方便了京城的交通。您看，桥的两端各有两根9米高的柱子，每根顶端部

有一个能自由转动的圆盘，盘里站着一只远望的白鹤。白鹤的羽毛有5两重和

8两重之分，只要风一吹就能随着圆盘转动，人们可以根据柱子上的十字型交

仪木来辨别方向。这就是古代的“风向标”。

当您站在虹桥上，3800米汴河的风光尽收眼底。北宋时汴河横穿整个城

市，给开封带来了空前繁荣，被称为“大宋建国之本”。因为水上运输的方便

快捷，商人多在河边买卖交易，尤其桥的两端更是商铺林立，当时的人称之为

“河市”，人们到河边进行贸易也称为“上河”。

10双亭桥

北宋东京，诸河汇集，交通便利，古有美誉：“天下之枢”。时城内城

外，桥梁林立，砖、石、木、平、拱、吊，形式多样，建筑技巧。水中行舟，

桥上车马，人来人往，如诗如画。现取北宋画家王希孟《千里江山图》亭桥之

意，仿南宋墨客夏圭《溪山清远图》桥亭之形。想今日游人往来之便，筑建此

桥。中流设吊桥一座，供大小船只通行上下，左右盖瓦亭两间，为南北客人遮

阳避雨，故曰“双亭桥”。桥体平直没有高低起伏，走过时不费力，也方便了

行动不便的残疾游客朋友。

11鸳鸯桥

前面我们介绍过，汴河被称为古开封的生命河，城内有着四通八达的水路

交通网，有河必有桥，因此修建了各式各样的桥梁，宋代成为我国古代桥梁发

展的全盛时期，据统计当时开封就有桥30余座。砖石结构的、木制结构的、平

桥、拱桥、吊桥，建筑技巧令人目不暇接，就像您己经走过的虹桥和现在所看

到的鸳鸯桥。

鸳鸯桥中间部分特别高，是为了方便船只通过。而在桥的两边都建有台阶

和通向临近河面的平台，您可以走下平台，体会一下“近水楼台先得月”的诗

意感受。因为桥的左右两边不对称，所以这座桥又叫“鸳鸯戏水桥”。

鸳鸯是一种水禽，相传雌雄成双，一生一世都不分离。早在《诗经?小雅》

中就有描写鸳鸯双飞的诗篇，后来便用它们来比喻夫妻，唐代诗人卢照陵就有

“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”的美妙诗句，千古传颂。当您走上鸳鸯

桥，是否有相同的感受呢在这里，我们祝愿天下有情人能终成眷属。

走下鸳鸯桥，您的右前方是秀野园。这是我们为满足游客朋友休闲娱乐的要

求而特意开发的。

12秀野园

《清明上河图》除了描绘东京繁华的城市以外，还表现了远郊的田园风光。

秀野园中稻菽飘香，鸡犬相闻，农家风味十足。在瓜棚柳巷之下烧烤、野餐另

有一番自然情趣。

13勾栏瓦肆

亲爱的游客，前边那座看似简陋的草棚就是北宋时特殊的民间艺术舞台—

—“勾栏瓦肆”。

在这里，要向大家介绍一下北宋城市制度的概况。随着生产力的不断发展

和社会文明的不断进步。北宋的城市制度也发展到了相当高的水平。由于人口

众多，城市居民生活就变得丰富多彩尤其打破了唐代“坊”与“市”的界线，

也就是居住区与商业区相分离的制度，坊市合一，相互渗透。人们在居住区就

可以进行贸易，不需要再像《木兰辞》中所写的“东市买骏马，西市买鞍鞯，

南市买辔头，北市买长鞭”那样东奔西跑了。在这种大环境下，勾栏瓦肆就应

运而生了。据史书记载，当时流行的评书、相声、杂技、口技、相扑、傀儡

戏、皮影戏、般杂剧、弄虫蚁等民间艺术就在这里表演，所以通俗地说，它就

是普通市民的娱乐场所，也可以称得上是现代歌舞剧院的前身。

14鸿福寺

咱们直走就来到了鸿福寺。北宋时佛教盛行，仅东京开封就有佛寺913

座。当时的佛寺分成两种，一种是由皇帝赐匾额的合法佛寺，另一种是没有匾

额的非法寺庙。在《清明上河图》中，这里只画了一间山门，一个和尚披着佛

衣站在门口，并没有标明寺院的名称。我们建园时，考虑到北宋东京开封香火

最盛的是东鸿福寺和西鸿福寺，于是就把西鸿福寺建造在这里。鸿福寺在当时

不仅是烧香拜佛的佛寺，也是春天踏青的休闲胜地。元代孟元老《东京梦华

录》中第六卷就提到，当时的人们在元宵过后，春天来临之时一定会到鸿福寺

等地踏春游玩。

您进寺后，在您右边的东殿是武圣殿，里面供奉着武圣关公；在左侧的西

殿是百子堂，供奉着送子观音，正面大殿为观音殿，殿内供奉的佛像是特别请

开封大相国寺的高僧开光的，以保佑天下众生。

15上善门

穿过平桥，您眼前的这座巍峨城门，就是上善门。它是《清明上河图》中

浓墨重彩描绘的标志性建筑。现在复原的城门高米，面积1553平方米，门洞就

高达8米。城楼上，金碧辉煌的彩绘更显示出它的辉煌与壮观，人们称赞它

“勾梁画栋，气宇不凡”。在等级森严的封建社会，连建筑也要分三六九等。

从上善门的宏伟气势，就可以看出它的重要地位。公元960年，宋太祖赵匡胤

发动陈桥兵变，黄袍加身，建立了北宋王朝之后开始了京城的防务建设。第一

步就修建了方圆50里、165步长的城墙，城墙上像上善门这样的城门就有17

座之多。在《清明上河图》中，上善门起了分界的作用，恰好把城内的繁华建

筑与城外沿河街市一隔为二。

过了城门，我们才算是真正进了城。城门上那些钉也大有讲究，横7竖

9，一共63颗，说明这里还不算是最高级的。如果是皇宫大院，那横竖都得是

9颗了，一共81颗。因为九是个位数的最大值，古代人把九九八十一看作是阳

数之首，所以含有“至尊”的意思，也象征了封建王权的至高无上。更有意思

的是，在《清明上河图》的原作中，上善门的前面两个字被作者隐藏了起来，

只是点了两个点。不过据史料考证，《清明上河图》所描绘的是东京开封东南

部的景象。当时，开封东南有一个下水门；也称东水门，它的北边是通津门，

南边就是上善门。东水门的水是从中间穿过城门洞流进城内去的，而《清明上

河图》中的河水却是从城门的正前方流过的，由此推断，这座城门应该是上善

门。这一论断是否合理，还值得深思。游客朋友如果有兴趣，也可以加入到讨

论的队伍中来，我们欢迎您提出宝贵意见。

16清明上河园全景

爬上城楼，到全园的最高点去看一看。在那里，您能俯看到景区的全貌。

从城楼向西看，就是我们下面将带您游览的城内景点。

17孙羊正店

游客朋友，过了上善门之后，请您先向右看。那座生意兴隆、绣旗高飘的

酒店叫做“孙羊正店”，它是《清明上河图》中又一处点睛之笔。刚才我们己

经向您介绍过十千脚店，“正店”和“脚店”的不同就在于正店能自己酿酒，

而脚店不能酿酒，它卖的酒都是从正店里批发而来的。所以正店通常是指那些

资金雄厚的大型酒店。据记载，孙羊正店称得上是北宋时东京开封72家正店中

的佼佼者。

请您仔细看一下酒店门楼前的装饰，那称之为“欢门彩楼”，它的作用相

当于今天的霓虹灯。门前4个色彩鲜艳、造型别致的灯笼，叫做“栀子灯”，

因为它非常醒目而且容易辨认，成为酒店的标志。门口的栏杆叫“拒马叉

子”，本来是专门在迎接皇帝圣驾时，为了防止牲畜撞到墙上而设置的，后来

演变成了一种习俗性的装饰品。在店前的广场上，还有惊险异常的喷火表演。

“孙羊正店”里餐饮设施齐全，集中了北宋时期的饮食精华，有宋代小吃、宫

廷御宴等，您大可以一饱口福了。

18王员外家

孙羊正店对面的那座宅院，门口牌子上写着“久住王员外家”，员外是古

时候退休官员的通称。北宋时开封的流动人口很多，客店多得数不胜数，一些

当官的人也争相经营。您眼前的这座客店，就是一位姓王的员外所开的，而

“久住”两字实际上是一句广告，用来吸引客人。您可别小看了这座客店，它

在我们清明上河园却是北宋民间文化的载体。王员外有个女儿，年方16，生得

国色天香，有沉鱼落雁、闭月羞花之貌，琴棋书画样样精通。但这位小姐的性

格倔强，不相信所谓的媒妁之言，一定要自己找个称心如意的郎君。于是就搭

起了彩楼，要抛绣球招亲。如果有哪位小伙子有幸被彩球打中，就可以上楼

去，和王小姐“拜堂成亲”了。

只是您千万不要当真啊！“久住王员外家”是《清明上河图》中一个细

节。而王小姐招亲是我们特地为游客朋友编的一个节目，为的是让您可以亲身

体会到古代招亲的风俗，增加您游玩时的喜庆气氛，希望您玩得开心。

参加完王员外家的喜宴，请出门向前继续游览。

19九龙桥

九龙桥为清明上河园主要建筑主景之一，是清明上河园最高最长的桥，因

跨度太大所以采用联拱结构修建。它不仅方便了过往行人，同时也为后人留下

了一座艺术精品。桥旁的大银杏已近千年，是宋代遗物。它用浓密绿荫笼罩着

九龙桥，桥上山风阵阵，桥下流水潺潺，松涛盈耳，鸟语花香，把游人的疲劳

消除得一干二净。

20拂云阁

拂云阁是园内最高的建筑，为明四暗三结构，三层红楼迤逦而上，四檐金

瓦熠熠生光，耸立于连天碧波之间，一见之下顿起登临之意。清明上河园这座

阁，取名"拂云"，有两层含义：一是触摸，表示阁高入云端，轻拂白云；二是

清洁，吹拂去历史的烟云，还宝图一个真迹。也许，当初张择端大师的《清明

上河图》、《金明池争标图》（也叫《西湖争标图》）被列为神品后，就曾藏

在这高阁之中。

21蹴鞠场

眼前您看到的就是清明上河园中的蹴鞠场了，让我们暂时忘掉世界杯的遗

憾，领略古代足球的神奇。小小皮球一旦飞起，仿佛注入了踢球者的灵魂，附

着在头、肩、背、胸、腿、脚上，与踢球者做最亲密的拉丁舞。技艺华丽若

此，踢到天荒地老又有何难老马、贝利携手至此，也要为蹴鞠大声喝彩。

22四方院

这座小院，面积不大，庭院不深，殿宇不巍，然而却是个重要所在。从

名字就看得出来，“四方”显然不是仅仅指面积形状，而是指“君临四方”的

显赫地位和帝王气度。皇家园林内，巍峨大殿旁，独辟这座园中之院，宫外之

殿，当然首先考虑的是皇帝与娘娘的园中小憩。四方院的第二个功能是：使臣

们礼节预演和等候召见的所在。当然，还有一个更重要的功能是：皇帝如果不

想上朝，还可以假托疗养在这儿接见朝廷主要官员，临时办公，实施遥控。如

今在这里你可以亲身参与大宋科举考场的场面。着古装、入号舍、答考题，品

位考试之苦涩艰辛、享受中榜之欢欣鼓舞。

23丹台宫

丹台宫的前身为少府监，相当于皇家科学院。歇山、悬山厅堂，曲折迂回

游廊，点缀以小桥，水池，奇石，花木，是一所严谨雅致的园中之园。园内分

隔为几个大小、形状不一的庭院组合，分别为造纸馆，织锦院，司南坊，大宋

官窑，火药馆等。两宋科技水平发达，我国古代四大发明的造纸、印刷、火

药、指南针都是在宋代成熟的，参观过丹台宫，相信你一定会为我国祖先的聪

明才智感到自豪。