山坡羊潼关怀古

《山坡羊·潼关怀古》翻译及注释

《元史·张养浩传》说：“天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜张养浩为陕

西行台中丞。登天就道，遇饥者则赈之，死者则葬之。”张养浩在“关中大旱”之

际写下了这首《山坡羊》。下面给大家搜集整理了《山坡羊·潼关怀古》翻译及注

释，希望对大家有所帮助!

《山坡羊·潼关怀古》原文：

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。

伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。

《山坡羊·潼关怀古》注释：

⑴中吕：宫调名，元曲常用宫调之一。山坡羊：曲牌名。北曲属中吕宫，十一

句九韵。南曲属商调，十一句十一韵。潼关：古关口名，在今陕西省渭南市潼关

县，关城建在华山山腰，下临黄河，扼秦、晋、豫三省要冲，非常险要，为古代入

陕门户，是历代的军事重地。

⑵峰峦如聚：形容群峰攒集，层峦叠嶂。聚：聚拢；包围。

⑶波涛如怒：形容黄河波涛的汹涌澎湃。怒：指波涛汹涌。

⑷山河表里：即表里山河，形容潼关一带地势险要。具体指潼关外有大河，内

踞丛山，形成险峻之势。表里，即内外，这里有相辅相依之意。《左传·僖公二十

八年》：“表里山河，必无害也。”注：“晋国外河而内山。”

⑸西都：指长安（今陕西西安）。这是泛指秦汉以来在长安附近所建的都城。

秦、西汉建都长安，东汉建都洛阳，因此称洛阳为东都，长安为西都。

⑹踌躇：犹豫、徘徊不定，心事重重，此处形容思潮起伏，感慨万端陷入沉

思，表示心里不平静。一作“踟蹰”“踌蹰”。

⑺伤心：令人伤心的事，形容词作动词。秦汉经行处：秦朝都城咸阳和西汉都

城长安都在陕西省境内潼关的西面。经行处，经过的地方，指秦汉故都遗址。宫

阙：宫，宫殿；阙，皇宫门前面两边的楼观。

⑻兴：指政权的统治稳固。亡：指政权的衰乱灭亡。

《山坡羊·潼关怀古》翻译：

群峰众峦连绵起伏，波涛如黄河奔腾，潼关内有华山，外有黄河，地势坚固。

遥望古都长安，思绪起起伏伏。令人伤心的是途中所见的秦汉宫殿遗址，万间宫殿

早已化作了尘土。唉!大兴土木之时，百姓服劳役;一朝灭亡，百姓流离失所。

作者简介：

张养浩(1270-1329)，字希孟，号云庄，元代济南(今属山东)人。曾任监察御

史，因批评时政为权贵所忌，被罢官。复职后官至礼部尚书，参议中书省事。后因

上疏谏元夕内庭张灯得罪，辞官归隐，屡召不赴。1329年关中大旱，应召出任陕

西行台中丞，忙于赈灾事宜，积劳成疾，任职仅四个月，死于任所。

张养浩能诗，尤长于散曲，是元代著名的散曲家。著有《云庄休居自适小乐

府》一卷，主要是归隐期间的作品，反映了乐于隐居思想，有时也流露出对官场的

不满。晚年目击人民的苦难，写了一些揭露、同情民生疾苦的作品，格调较高。这

首《山坡羊·潼关怀古》就是其中之一。

《山坡羊·潼关怀古》创作背景：

《山坡羊·潼关怀古》是张养浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、艺术性

完美结合的名作。在他的散曲集《云庄乐府》中，以[山坡羊]曲牌写下的怀古之作

有七题九首，其中尤以《潼关怀古》韵味最为沉郁，色彩最为浓重。

张养浩，字希孟，号云庄济南(今属山东)人元代散曲作家。他为官清廉，爱民

如子。他隐居后，决意不再涉仕途，但听说重召他是为了赈济陕西饥民，就不顾年

事已高，毅然应命。他命驾西秦过程中，亲睹人民的深重灾难，感慨叹喟，愤愤不

平、遂散尽家财，尽心尽力去救灾，终因过分操劳而殉职。他死后，“关中之人，

哀之如先父母”(《元史·张养浩传》)。《潼关怀古》便写于应召养关中的途中。

《山坡羊·潼关怀古》赏析：

此曲是张养浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、艺术性完美结合的名作。

在他的`散曲集《云庄乐府》中，以“山坡羊”曲牌写下的怀古之作有七题九首，

其中尤以这一首韵味最为沉郁，色彩最为浓重。

全曲可分三层。第一层（头三句），写潼关雄伟险要的形势。作者途经潼关，

看到的是“峰峦如聚，波涛如怒”的景象。这层描写潼关壮景，生动形象。第一句

写重重叠叠的峰峦，潼关在重重山峦包围之中，着一“聚”字展现出华山飞奔而来

之势、群山攒立之状。山本是静止的，“如聚”化静为动，表现了峰峦的众多和动

感。第二句写怒涛汹涌的黄河，潼关外黄河之水奔腾澎湃，着一“怒”字形象地表

现出那千古不绝的滔滔水声的回响。黄河水是无生命的，而“如怒”则赋予河水以

人的情感和意志，把河水人格化，写出了波涛的汹涌澎湃，还注入了作者吊古伤今

而产生的满腔悲愤之情。第三句写潼关位于群山和黄河的重重包围之中，“山河表

里潼关路”之感便油然而生，至此潼关之气势雄伟可见一斑。如此险要之地，乃历

代兵家必争之地，由此引发了下文的感慨。

第二层（中四句），写作者途经潼关时的所见所感，主要写从关中长安万间宫

阙化为废墟而产生的深沉的感慨。第四、五句点出作者遥望古都长安，凭吊古迹，

思绪万千，激愤难平。“望西都，意踌蹰”，写作者驻马远望、感慨横生的样子。

作家身处潼关，西望旧朝故都长安。长安不仅是秦汉都城，魏、晋、隋、唐都建都

长安。作为数朝古都，其繁荣昌盛的景象在古籍中也曾有过记载。昔日的奢华早已

灰飞烟灭不复存，只剩下一片残垣断壁的衰败景象，不禁令作者万千滋味涌上心

头，遥想当年，秦之阿房，汉之未央，规模宏大，弥山纵谷，可如今崇丽之宫阙，

寸瓦尺砖皆荡然无存，想到今番前去的任务，不禁感慨万千。“意”字形象地表现

出思潮起伏、思想上找不到出路的苦闷。第六、七句点出无限伤感的原因。“伤心

秦汉经行处”承上启下，想到秦人、汉人在宫阙里“经行”。“宫阙万间都作了

土”便是这由盛到衰的过程的真实写照，是令人“伤心”的。这一层看起来只是回

顾历史，而没有直接提到战争，然而历代改朝换代的战争的惨烈图景触目惊心。在

这里概括了历代帝业盛衰兴亡的沧桑变化。这里作者面对繁华过后的废墟所发出的

“伤心”实乃悲凉。为秦汉旧朝统治者悲凉，亦为百姓悲凉。秦汉的一宫一阙都凝

聚了天下无数百姓的血和汗，秦汉王朝为彰显一个时代的辉煌，集国之全力塑起阿

房、未央之建筑，但却随着秦汉王朝的灭亡而化为焦土。辉煌过去，随即而来是朝

代的变换，百姓在战争中苦不堪言。此情此景，让作家沉重地说出第三层“兴，百

姓苦；亡，百姓苦”这样千古流传的名句。

第三层（末四句），总写作者沉痛的感慨：历史上无论哪一个朝代，它们兴盛

也罢，败亡也罢，老百姓总是遭殃受苦。一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建奢

华的宫殿，从而给人民带来巨大的灾难；一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人

民。他指出历代王朝的或兴或亡，带给百姓的都是灾祸和苦难。“亡，百姓苦”好

理解，王朝灭亡之际战乱频仍，民不聊生。“兴，百姓苦”的原因则是：王朝之

“兴”必大兴土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝兴起时，筑长城，开

驰道，造官室，劳役繁重，百姓受尽了苦。“兴，百姓苦”，发人所未发，深刻而

警策。兴则大兴土木，亡则兵祸连结，不论“兴”“亡”受苦的都是百姓。这是作

者从历代帝王的兴亡史中概括出来的一个结论。三层意思环环相扣，层层深入，思

想越来越显豁，感情越来越强烈，浑然形成一体。

“兴，百姓苦；亡，百姓苦”是全曲之眼，是全曲主题的开拓和深化。如果这

首曲子的曲意仅仅停留在“宫阙万间都做了土”上，那么它仅仅宣扬了佛家“一切

皆空的思想”，它与其它怀古诗的主题并无多大区别。在否定历史的同时，也否定

了积极有为的人生态度。正因为最后四句使得这首曲的境界大大高出同题材的其它

作品。这首曲可贵之处在于它有深切的人文关怀，有对老百姓疾苦深切同情与关

怀。

此曲对历史的概括，显指元代现实生活：怀古实乃伤今，沉重实乃责任。这种

复杂的感情要结合作家的生平经历才能理解。张养浩特殊的仕途经历，决定了他的

怀古散曲中有一种参破功名富贵的思想，如《山坡羊·骊山怀古》（“赢，都做了

土；输，都做了土。”）《山坡羊·洛阳怀古》（“功，也不长；名，也不

长。”）《山坡羊·北邙山怀古》（“便是君，也唤不应；便是臣，也唤不

应。”）这些曲中张养浩把胜负之数、功名之分、生死之际，看成了毫无差别的，

只是借古人古事述说富贵无常、人生如梦。只有《山坡羊·潼关怀古》以难得的沉

重，以深邃的目光，揭示了封建社会里一条颠扑不破的真理：“兴，百姓苦；亡，

百姓苦。”

《山坡羊·潼关怀古》这首小令遣词警辟，形象鲜明，于浓烈的抒情色彩中迸

发出先进思想的光辉。全曲景中藏情，情中有景，情景交融，语言精练，且富有人

民性，在元散曲，乃至整个古典诗歌中，都是难得的优秀作品。