伤仲永

初中语文-《伤仲永》原文及翻译

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借

旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观

之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱

币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能

称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰："泯然众人矣。"

王子曰："仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之

为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众

人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

[课文分析]

本文借事说理，以方仲永的实例，说明后天教育对成才的重要性。文章分两

部分：叙事部分写方仲永幼年时天资过人，却因其父不使学而最终泯然众人，变

得平庸无奇；议论部分则表明作者的看法，指出方仲永才能衰退是由于受于人者

不至，强调了后天教育的重要。文章通过方仲永这一实例说明具有普遍借鉴意义

的道理，给人以深长的思考。

本文的语言十分精当。叙事部分仅以一百五十多字就完整地叙述了方仲永从

五岁到二十岁间才能变化的过程，议论部分也不过七十余字，文中的每一词、句

都有其确切的表达作用，而不是可有可无。例如第一段，首句交代籍贯、身份、

姓名、家世，这不仅是必不可少的一般介绍，而且世隶耕三字是对未尝识书具不

使学的必要铺垫，既衬托了方仲永的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景；

一个啼字，生动地写出方仲永索求书具的儿童情态；忽即立三个副词，使一个天

资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上；日扳仲永环谒于邑人，仅一句话就刻画

出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态；不使学三字，看似平

淡，却为方仲永的变化埋下伏笔，点出方仲永命运变化的关键。第二段叙事极为

简要，仅以一见一闻一问就交代了方仲永后来的变化和结局。结尾的议论部分，

言简意深，说理严谨。对本文语言精当的特点，可以逐词逐句体察、品味。

本文语言平实而又不乏感情色彩。文章以伤仲永为题，写的是可伤之事，说

的是何以可伤的道理，字里行间流露着作者对一个神童最终泯然众人的惋惜之情，

对受之天而受于人者不至者的哀伤之情，并以鲜明的态度表明作者的观点。

一、重点字词：

1、世隶耕（隶：属于）

2、未尝识书具（尝：曾经）

3、父异焉（异：对感到诧异）

4、自是指物作诗立就（自是：从此。就：完成）

5、邑人奇之（奇：对感到奇怪）

6、稍稍宾客其父（稍稍：渐渐宾客：把当作宾客）

7、父利其然也（利：认为有利可图）

8、日扳仲永环谒于邑人（日：每天。扳：通攀，牵、引。谒：拜访）

9、不使学（使：让）

10、不能称前时之闻（称：相当）

11、泯然众人矣（泯然：完全）

12、贤于材人远矣（于：比）

13、则其受于人者不至也（于：被）

14、伤仲永（伤：哀伤、伤感）

15、养父母（养：赡养）

16、或以钱币乞之（或：有的人）

17、从先人还家（从：跟从）

18、卒之为众人（卒：最终）

19、如此之贤也贤：（有）才能

20、固众人（固：本来）

21、即书诗四句（书：写）

二、重点句子

1、邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。

译：同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去作客，有人用钱财和礼物

求仲永写诗。

2、父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

译：他的父亲认为那样有利可图，每天牵着方仲永四处拜访同县的人，不让

他学习。

3、其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。

译：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。

他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。

4、泯然众人矣。译：他才能完全消失，普通人一样了。

5、余闻之也久。译：我听说这件事很久了。

6、令作诗，不能称前时之闻。

译：让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与以前的名声相称。

三、读课文回答下列问题

1、方仲永的变化经历了哪几个阶段？

答：第一阶段：幼年天资聪慧即书诗四句。指物作诗立就。第二阶段：才能

渐退，不能称前时之闻。第三阶段：泯然众人矣。

2、受于天指什么？受于人又指什么？

答：受于天指人的先天条件好，即有天赋。受于人又指什么？指人后天学习

和受到的教育。

3、方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么？作者怎样看待？

答：原因是父利其然，不使学，把仲永当作赚钱的工具，荒废其学业，不能

使其天赋用在学习上。作者认为仲永才能衰退的原因是受于人者不至，即没有进

行后天学习和教育，并由此引发天赋不如仲永的人如果不注重后天教育，结果将

更不可设想的感触。

4、请你从方仲永的故事中提炼出一个观点（不与作者观点雷同）。

答：吾生也有涯，而知无涯。活到老，学到老。天才是百分之一的灵感加上

百分之九十九的汗水等。

【译文】

金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁时，不曾见过书写工具，

忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，他当即写了四

句诗，并且自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人作为内容，

传送给全乡的秀才观赏。从此有人指定事物叫他写诗，他能立刻完成，诗的文采

和道理都有值得欣赏的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去作客，

有人用钱财和礼物求仲永写诗。他的父亲认为那样有利可图，每天牵着方仲永四

处拜访同县的人，不让他学习。

我听说这件事很久了。明道年间，跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，

他已经十二三岁了。叫他写诗，已经不能与从前听说的相称了。再过了七年，我

从扬州回来，又到舅舅家，问起方仲永的情况，舅舅说：他才能完全消失，普通

人一样了。

王安石说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人

高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天

生聪明，如此有才智，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在

那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的

人恐怕都不能够吧？