山而页

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[水墨山水素材]水墨山水

水墨山水一:山水散文

峰峦叠嶂，碧水如镜，青山浮水，倒影翩翩，两岸景色犹如百里画廊。

《山水相依》

山水之恋，是人间流传千古世人美赞的佳话。

山则是上天派到人间的守护神，守护着这方水土。山他高大，雄奇，山他

叠嶂峰峦，

远望山那的翠绿，奇峰峻岭，处处山峦起伏。俊朗的山峰上镌刻着天地轮

回的史诗。

但他并不在意这壮美的传奇，而则是眷恋着与水的情意。因为每道清流流

淌着山魂前世久远的牵挂。

轻吻着流淌的清流，倾听着碧水诉说如梦的思绪。山依着水，水傍着山。

千古万年不曾分离。

是谁打开了三生石的记载，是谁拨动了山水之情悠扬的琴弦。使得尘世落

花细尘，落满了山之涯。

水之眉。诗神词仙们便挥毫赋写的唐诗宋词注入到这山水之间。这山，那

水，从此便有了诗的灵性，

词的婉约。一折山水一折诗，山水随诗入诗行。拾一笔诉山水之恋。山是

男人，男人的胸怀宽大，

女人如水，如水的女人而柔情，妖媚。人生如山似水。

我是一弯小溪，不如西湖之水之秀，也不堪比桂林之水之清。更比不上长

江之水的壮美。但我同样有水

一样的柔美与清澈，纯净。我不去恋那名山峻岭，也不去看那奇峰异石，

因为我只是一条小溪。我静静

的穿过岁月端上的弦，自由的流淌在天地间，在那一个转角处，在那回望

的瞬间，我瞥见了你身影。你

山峰俊朗却落寞。于是我停下了脚步，来到了你的身旁。也许仅是为了读

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懂你瞬间流露出的落寞。我

退去紧裹着的外衣，用最纯真的笑脸解读你的心声。

我用清纯与清凉去唤醒你的活力，我欢乐的挥洒着清凉似漫天的细雨，滋

润着你那满山的翠绿。我走

过花丛，你便把绽放的花朵献给我。云在山里出，水在石上飞。我欢乐的

在山中跳跃玩耍。我累了，

就栖息在山边，你把我揽在了怀里，你用绿荫垂护在我的身上，我看着你

深邃的眼神，那么的深情，

我笑了，我高兴的把水流溅在云朵山间。

山在水中立，水绕山腰转。你在我的身边，我在你怀中。你告诉我说，我

似那来自春天的清流，

身上带有着春的活力气息。有着源流清纯的味道，又有着清澈和单纯，是

从童话天地走来的小溪，

心灵不染，又有着水的柔情。我说我喜欢你那山的执着挺拔，志存高远，

拔地而起，自在青天。你在

淡泊与宁静中蕴含了深深的期许，我在自然与随意中默默地企盼。

清晨，我从你温暖的身边流过，将祝福带给你。夜晚，我静静的躺在你的

怀里，去诉说着平淡与欢喜。

哼唱着歌曲，享受着心中的甜蜜。

人说，山水之遇，是最动人心魄。穿越千年，我守着山，你护着水。我们

共守着这方山水土地，你用

你有力的臂膀守护着家园，描绘着美好的蓝图。我看到，春天，你有遍山

的翠衣。夏日，你有鲜花

满山，花红柳绿。秋天，你有漫天的红枫霞飞。冬日里，你有白雪皑皑纯

净洁白的世界。我观的仔细，

看得入迷。你将鸟语花香，蓝天白云填入画卷。云之歌，天最知。水之

阕，山最懂。我靠在你那宽厚

的胸膛，揽着春夏秋冬的风采，将我走遍的唐风宋雨，投一笔在画卷中，

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山水成诗，等你来读。我依

恋你的胸怀，依恋你的风采，何时能走进你的眼里，你伟岸高崇的身姿，

让我无法离去。

我是自由的小溪，留在你的山峰里，在你的世界里游弋出春的柔美。夏日

里我化作一缕清凉的风儿解

除你的烦热。秋日里我在红枫叶上写满思念的话语。冬季里我就是那洁净

的雪花，飞到山巅，为你起

舞。我以我的柔情在你怀里四季中流转。渴望你能倾我一世柔情。

你将你深藏话语编织在你悠悠的绿意里，把你的柔情绽放在美丽的花朵

里。你走近我的清幽，要陪

我天长地久，你深邃的眼眸里我读出，你把真情深藏，把柔情和关心埋在

山谷里，你把我放在心底里。

山孕着水，水滋润着山，山因水而长青，水因山而长流。山以水为血脉，

水得山而媚。这就是山水

的依恋。千古美传。我只是平凡的小溪，愿在大山的青峰里，欢快的唱着

永为流传的恋歌。平淡相依，相守百年。

《品读西湖》

夏日的西湖花枝招展，水光潋滟，山岭葱茏，充满诱惑。水。驻足湖边杨

柳岸，看美丽在阶前流淌，听小鸟在枝头欢唱。丝绦曼舞纤腰，锦鳞游戏清

波。水莲迎风吐艳，荷盖铺展青霞。掬一捧水盛在手里，轻洒在脸上，让氤氲

的水气从张开的毛孔渗入每一寸肌肤，随血液流遍全身，沁入心脾，让身上的

每一个细胞都享受一丝清爽，一份惬意。有船靠岸了。我赶紧抖抖手，随大流

挤入船身，爬上顶层。船头水花朵朵，四周波光粼粼，一阵清风吹来，撩起衣

襟裙带，感觉真的好爽耶。

湖。湖不大，幽微灵秀，静逸柔美。游船载着我们高歌航行。矗立船头，

登高望远，长堤卧波，小岛摇绿。亭台楼阁点缀其间，蓝天碧水相印成趣，薄

雾如纱梦迷离。透过这层飘渺的霓裳，你是否瞥见她隐约外泻的春光，深湖微

澜的美艳你是否感受到它容纳江流的气度，举重若轻的成熟无怪乎人们把西湖

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比作杭州的眼睛，那是因为他们读懂了她的灵动深邃;无怪乎苏轼吟出了“欲把

西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，那是因为他品出了西湖的绝妙韵味。

《周庄，梦里水乡》

正像我平淡的进入，徜徉其中我仍然是无限的淡漠。太阳当空，一街流淌

的河水却抵御不了他的暴躁。岸边稀疏的植物，也只落下小小的树阴，挡不着

行人的嘈杂。人，到处都是人。流动的人，宛如岸边的另一条河。于是，岸上

流淌的河与水上流淌的河交相辉映。所不同的是，岸上流淌的河有逆流的，也

有顺流的，荡起一个一个小小的漩涡，行人的浪花不断地飞溅。稍不小心，就

被他们荡起的漩涡卷入其中，要么弄坏了你的皮鞋，要么弄脏了你的衣衫。在

江南豪富沈万三的寓所，我的脚就被人流踩疼了几次。

外婆桥、钥池桥，富贵桥，平安桥，那么多的桥，因了那么多的名人而蜚

声中外。石条，石阶，石栏，水，泛着白光，粼粼然，让你眼前的一切都因之

凝滞。到处都是小桥流水，搞得我个个似曾相识，也就分不出个所以然了。尽

管听导游随心所欲地侃得天花地坠。不过从张家、沈家的庭院来看，的确看到

了明清遗风，倒也开了眼界，长了见识。从感官初步判断，还是经商的好，经

商，比做管更富裕气派。因为很明显，富商沈家比官僚张家阔绰得多。看来，

热也没白热，脚也没白踩。不过，终究是抵挡不了那接踵擦肩的人流，只觉得

心中烦躁，难得宁静。

《水墨曲江》

驻足池边，向南望去，但见一池春水，波光潋滟，浩渺无涯，风乍起，吹

动盛唐气象。举目远眺，湖心一岛，荷叶田田，有野鸭浮游其间。沿江南行，

绿柳拂堤，雕塑林立，游人如蚁，黄发垂髫，怡然自乐。古松桃林掩映下，入

得一院落，曰“疏林人家”，有阁楼九幢，不施斗拱，灰瓦，白墙，系唐风民

间建筑。名字别致，以词牌取名，依次曰：风入松、浣溪沙、浪淘沙、满庭

芳、水调歌头、临江仙、念奴娇、忆秦娥、水龙吟。

进门，可看到凤翔的泥塑、华县的皮影、户县的农民画等陕西民俗，其中

一小型博物馆内，展示有考古发掘出土的从新石器时代到明清时期的文物，它

们一一见证着曲江两千多年来的盛衰。

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跨“江滩跌水”、过“芦荡栈桥”、越“柳堤春晓”，便来到“阅江

楼”。登斯楼也，春可看柳，夏可赏荷，秋夜可望月，冬日可品雪，四时景

色，尽收眼底。

水墨山水二:美术老师试题及答案

美术老师试题及答案

选择题：

1、水墨山水的创始者是唐代诗人（A）

A、柳宗元B、贺知章C、王维D、孟浩然

2、（A）被称为“现代绘画之父”

A、塞尚B、毕加索C、凡高D、高更

3、哈夫拉金字塔前的（A）是古埃及最大、最古老的室外雕刻巨像

A、狮身人面像B、老村子像C、书史凯伊D、拉荷切普王子像

4、《荷拉斯兄弟的宣言》、《苏格拉底之死》等绘画作品的作者是法国19世

纪（C）画家大卫

A、浪漫主义B、现实主义C、新古典主义D、印象主义

5、中国夏商周三代以（A）艺术最为突出

A、青铜器B、陶器C、漆器D、玉器

6、《洛神赋图》是中国魏晋是起（D）的代表作

A、曹不兴B、卫协C、陆探微D、顾恺之

7、古希腊美术最突出的成就是（A）

A、雕刻B、瓶画C、建筑D、壁画

8、唐代以画马而著名的画家有（C）

A、阎立本B、尉迟乙僧C、韩干D、韩

水墨山水三:王维山水诗的意境赏析

山水诗，就是以自然山水为主要审美对象与表现对象的诗歌。我国山水诗

的第一个艺术高峰出现在唐朝。

一、王维山水诗的创作因素

王维的思想兼容儒、佛、道，尤笃信佛教，特别是作为禅宗的虔诚信徒，

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他以禅的眼光观照空灵境界，使其山水诗之禅境臻于极致;而卓越的艺术才华是

其山水诗的意境美构成的又一个因素。所谓“天与其性，发言自高”，王维少

年时就工书善画、能诗擅词、通音晓律，“九岁知属词，工书隶，闲音律”，

后世尊其为水墨山水画的鼻祖。他在音乐、绘画方面的造诣，使其诗歌意境创

作融诗、画、乐之美，共同表现出空灵轻盈，和谐静谧的意境。王维的山水诗

之所以极富诗情画意，能营造意与景的空灵秀美之境，正是缘于他的个人气质

修养、艺术才华以及思想观念等一系列因素。

二、王维山水诗的意境美

1.诗画美

苏轼曾评价王维的山水诗说：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中

有诗。”王维15岁时作诗所写的：“自有山泉入，非因色彩画”(《题友人云

母障子》)，就反映出诗人少年时胸中便有自然丘壑。诗画相融，具有浓郁的诗

情画意，是王维山水诗的一个显著特点。

例如，王维隐居终南山时写《终南山》一诗：“太乙近天都，连山接海

隅。白云回望合，青蔼入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水

问樵夫。”这也是王维以画入诗的一篇力作，短短四十个字，竟是偌大一座终

南山的传神写照。仿佛与天相接、与海相连的终南山中，云雾茫茫，青蔼蒙

蒙，阳光照耀之下，千岩万壑之间，光色变幻，阴晴不定。“分野中峰变，阴

晴终壑殊”，完全是一幅明暗相间的青山绿水画。尾联中，诗人侧首遥望，

“隔水”问宿处，人物神态栩栩如生，也入画意。诗中景观的远近，明暗、动

静如在目前。诗人循终南之美景，走到山之深处，不觉日暮，欲寻宿处，完全

适意而为，和终南山之自然美景融合一体。对终南山景所作的这些细致入微的

刻画，也正是作者澄心观照自然山水的结果。

2.禅意美

诗人王维向佛倾禅，栖心禅学，所以，在许多诗中，佛道无限、禅意盎

然。“禅”即“禅定”，意为“静虑”，即息虑凝神，排除杂念，达到物我合

一的最高境界。禅僧居士多隐于山水之间，去领悟宁静、悠远、恬美、心灵与

自然宇宙合而为一的禅境。

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王维的后半生潜心修禅，正如《饭覆釜山僧》中所言“已悟寂为乐，此生

闲有余”。诗人在《辋川闲居赠裴秀才迪》中，这样写道：“寒山转苍翠，秋

水日潺爰。倚仗柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆

醉，狂歌五柳前。”秋日，寒山山色越来越深，日日慢慢流淌的秋水，使人感

到自然始终如一的守恒。柴门之外，倚仗临风，听晚树蝉鸣，寒山泉水，看渡

口落日，墟里空烟，那安逸的神态、潇洒的闲情、无拘无束的沉醉狂歌，不正

是禅佛真正追求的境界吗

3.音响美

王维在音乐方面的造诣，使其能够在其山水诗创作中凭借自己对声音的敏

锐感受，捕捉到大自然的天籁，通过富有诗意的语言，描绘出自然山水之清

音，“非必丝与竹，山水有清音”，传达出自己体验到的理趣，透露出人与自

然的和谐。例如，《游感化寺》中言“。谷静惟松响，山深无鸟声。珠峰当户

拆，金涧透林鸣。”;《青溪》中言“。声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱

荇，澄澄映葭苇。”;《李处士山居》中言：“。背岭花未开，入云树深浅。清

昼犹自眠，山鸟时一啭”;“。飒飒松上雨，潺潺石中流。静言深松里，长啸高

山头”(《自大散关以往，深林密竹，蹬道盘曲四五十里，至黄牛岭见黄花

川》)。在这些诗中，诗人捕捉到的自然天籁，或欲衬托环境之幽，“谷静惟松

响，山深无鸟声”“声喧乱石中，色静深松里”;或描绘出自然界中万物的无限

生机，“飒飒松上雨，潺潺石中流”;或传达出诗人的闲适情致，“清昼犹自

眠，山鸟时一啭”。

从上述三个方面可以看到，王维凭借他精乐善画的艺术才华和精通佛理禅

机的个人修养，在继承前人追求情、理、景相融的基础上，以画禅乐入诗，达

到了“入神”的境界。