碧水东流至此

小学语文新课程标准教材

语文教案

(2019—2020学年度第二学期)

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语文教案/小学语文/小学三年级语文教案

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《望天门山》赏析

《望天门山》赏析

《望天门山》

唐李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

赏析

....在今安徽省当涂县西南十五公里处的长江两岸，有两座夹江对峙的山峰，东为博望

山，西为梁山。两山错落相对，犹如一扇天然的江上巨门，浩瀚的长江水浪从中穿过，因此

人们又形象地将两座山总称为天门山。

....唐代伟大诗人李白，一生热爱大自然，他对自然美景有着非同一般的欣赏力，且具

有将自然美转化为诗的艺术美的非凡才能。一次，李白乘舟沿江而下，经过天门山，眼前奇

特伟美的景色勾动了他的吟兴。于是，一首不朽的诗篇——《望天门山》在他那枝犹有神助

教材简介:本教材主要用途为通过学习语文的内容，培养学生的阅读能力、交流能力，学

习语文是为了更好的学习和工作，为了满足人类发展和实现自我价值的需要，本教学设

计资料适用于小学三年级语文科目,学习后学生能得到全面的发展和提高。本内容是按

照教材的内容进行的编写，可以放心修改调整或直接进行教学使用。

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的魔笔下诞生了。

诗人通过短短四句诗，描绘了天门山矗立江岸，对峙如门的英姿，写出了长江碧水东流，

孤帆远来的美景，同时，借助于笔下一派雄丽的景色，也将诗人宽阔的胸襟、奔放不羁的情

思和盘托出。

首句说天门山中间断开，故汹涌的长江得以奔泻而过。楚江，即长江。当涂在战国时代

属楚国，故称流经这一带的长江为楚江。“断”、“开”两字，下得利落有力，从而将天门

山夹江而峙，相望如门的形势极其简洁、准确地摹绘出来，显示了大自然创造力的神奇和伟

大。次句顺接前句“楚江开”，具体写清碧的江水流经天门山时回旋景象。博望山、梁山夹

峙于长江两岸，江面变窄，加之由西向东的长江走势在这一带呈北折之态，致使湍急的水流

回环旋转。“回”字鲜明地概括了天门山下的流水不同于长江别的地方流水的自身特点，落

语看似平常，实准确难移。

第三句写博望山和梁山峙立于长江两岸，远远相对，高高耸出浩渺的江面之上。这是对

首句“天门中断”四字的具体化，状写“中断”后的天门山形成对称的两座山峰，各据一岸，

与中间奔流的长江，构成一幅天然的山水画。第四句写江上行舟。前人关于此句含义的解说

颇纷杂，其中一说以为“日边”指西方落日，象征着唐帝都长安，也即象征着当时朝廷，因

此这一句是写李白离开长安以后悬念朝廷的怅惆心情。其实，这首诗的写作时间和创作本意

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是不易考定的。

就全诗而言，李白是因行舟时即目所见，而随兴吟发。试想：丽日照临着江水，一叶轻

舟在江上扬帆而行，驶过夹峙两岸的青山翠峰，这是一幅多么惬意，多么美好的图景。反映

了李白写景纪行诗歌一种带有夸张语调的写实风格。因此，与其从这句诗中深求寓意，毋如

仍将它当作一句优美的写景诗句来欣赏，以保持其纯美的诗味。

《望天门山》赏析

天门中断楚江开，

碧水东流至此回。

两岸青山相对出，

孤帆一片日边来。

【题解】

今安徽省当涂县境内的长江两岸，两座山峰夹江对峙，东为博望山，西为梁山，错落相

对，犹如一扇天然的江上巨门，浩瀚的长江水从中穿过，二者合称天门山。

《望天门山》写于何时，难以考定。诗人早年出蜀，晚年盘桓皖南一带，都曾多次经过

天门山。

望天门山诗意图戴敦邦绘

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句解

天门中断楚江开

这是长江流经天门山时的情形，说是天门山从中断开，为长江打开通道。当涂在战国时

代属楚国，故称流经这一带的长江为楚江。“断”、“开”两字，下得利落有力，从而将天

门山夹江而峙、相望如门之势极其简洁、准确地摹绘出来。这是横锁大江的天门山给楚江留

下了一条通道呢？还是巨流冲出了一个天门?从诗人用笔来看，“断”字表示江水冲撞之烈，

其意大概是说，天门山原是堵江而立的，汹涌的江水自西而东奔来，以雷霆万钧之力冲撞天

门，于是，山断水开。从这里，我们不难感受到长江那一往无前、势不可挡的力量。

碧水东流至此回

清碧的江水东流到这里，又回旋着向北流去。长江总的流向是由西向东，但至天门山时

江水猛地向北流去。由于两山夹峙，江面变窄，使得浩荡的江水激起回旋，形成波涛汹涌的

奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的雄奇。尽管江

水能够将大山冲开，但大山毕竟扼江，江流不得不回旋转向。有的版本“至此回”作“直北

回”，指东流的长江在这一带回转向北。这是对长江流向的精细说明，但少了诗意。

两岸青山相对出

两岸的青山，相对着突现出来。这是对首句“天门中断”四字的具体化，状写“中断”

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后的天门山形成对称的两座山峰，各据一岸，与中间奔流的长江，构成一幅天然的山水画。

一个“出”字，使本来静止不动的山有了动态美，而且点出了诗人“望”的角度。他不是站

在岸上的某一个固定地方，而是舟行江上，顺流而下所见。诗人站在船上眼望远方，不觉船

行，随着距离的不断变化，只觉得好像是天门山从江岸边走了出来。此句还寓含了舟中人的

新鲜喜悦之感。

孤帆一片日边来

一叶孤帆，从太阳边驶来。这句一下子把镜头拉远了，眼前顿时变得开阔无垠。诗人远

眺前方，只见长江浩瀚迷茫，在那水天交接处，有一叶孤帆，其背景是一轮太阳。这样的场

景我们并不陌生，仿佛曾经见到的一幅画或者一幅摄影作品。“日边”，给人留下广阔的想

象空间。“来”，使画面顿显活跃，具有不断变幻的美感。有人把“日边”说成是用典，代

指唐朝的帝都长安，因此说这一句是写李白离开长安以后悬念朝廷的怅惆心情。其实，就全

诗而言，李白是行舟时即目所见，随兴吟发。把它和“西入长安到日边”（《永王东巡歌》）

那种政治色彩很浓、寓意很明白的诗同等对待，就难免牵强附会。从李白的性格和诗风来看，

也很少这样隐晦曲折的。诗题中的“望”字，分明是说诗人在赏景。历来的许多注本由于忽

略了这一点，所以往往把诗意理解错了。

又有人提出，“日”是指朝阳还是夕阳（这关系到朝东看还是朝西看，作者是顺流而下，

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还是逆流而上）；“孤帆”是指作者自己，还是所见远景（这关系到是实景还是想象）。其

实，大可不必拘泥于此。诗歌本来就不是纪实，读者不妨放开想象，用自己的心去感受诗意，

欣赏其中的美就行了。

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