杨玉环是谁的老婆

揭秘唐玄宗李隆基为何迷恋杨玉环

揭秘唐玄宗李隆基为何迷恋杨玉环

说起唐朝的时候，大家可能对李隆基这个人物也比较熟悉，让我

们留下印象深刻的是他和杨玉环的爱情，以下是小编整理的揭秘唐玄

宗李隆基为何迷恋杨玉环，希望对大家有所帮助。

一代皇帝和绝代美人之间发生了什么的事?在后宫三千佳丽中，为

什么唐玄宗李隆基只是迷恋杨玉环呢?让小编为大家揭开谜团吧。

玄宗李隆基和贵妃杨玉环的爱情，经过白居易《长恨歌》的诗词，

成为千古传唱。杨玉环是薄州永乐(今山西芮城)人，她是隋梁郡汪氏的

四世孙，父亲杨玄琰。长大以后，她被聘为玄宗的儿子寿王李瑁的王

妃。如果玄宗不贪色忘礼，抢自己的儿媳妇，横刀夺爱，杨玉环也许

会一生平静，过一种悠闲的相夫教子的贵夫人生活，她也就不会为世

人所知。然而，玄宗忘情夺爱，改变了她的生活。

玄宗李隆基是风情中人，对于感情并不像人们想象的那么专一。

他先后爱过很多女人，包括他在迷恋杨玉环时，对于梅妃江采萍也不

能忘情，同时还有一位名叫念奴的美女常常随侍左右。

当念奴每每执板吟咏的时候，总要眼送秋波，向玄宗传达万种风

情，玄宗则总是乐于享受，后来《念奴娇》便成了宫中的一种曲牌。

玄宗即位前，任潞州驿驾，喜欢赵丽妃。随后，又移爱于钱妃、

皇甫德仪、刘才人，直至武惠妃。武惠妃四十多岁死去，这年，玄宗

52岁。后宫美人很多，竟没有一个令玄宗中意。这对于多情种子玄宗

来说，无处寄托情怀，无异是一种酷刑。玄宗于是郁郁寡欢，时常发

怒。

这时，有近臣进奏说，杨玄琰有个女儿，名叫杨玉环，现为寿王

妃，姿质天成，玄宗闻言大喜，也不管人家是自己的儿媳妇，当即吩

咐入暗中招来观看。

不看不打紧，一看之下，玄宗傻了眼。杨玉环长得美艳无比，而

且能歌善舞，智慧过人，聪颖。这样丰艳照人，风情万种的女人没法

不让一个正常的男人动心，何况风流种子李隆基?李隆基傻眼一阵以后，

缓过神来，觉得这令人谗涎欲滴的美女，还不能马上搂过来，因为她

不是王妃，是自己的儿媳妇，起码先得改变这种身份。于是玄宗吩咐，

让杨玉环先入籍女道士，赐号太真，尔后再迎后宫。最后独享专房，

令六宫粉黛失去颜色。

寿王见媳妇被父皇抢去，半句话也不敢说，只好忍气吞声。玄宗

为了补偿，便聘韦诏训的女儿为寿王妃。寿王除听任摆布，又能如何

呢?

杨玉环擅长歌舞，通晓音律，善解人意。玄宗极为喜欢，渐渐迷

恋，不能自拔。不久，杨玉环专宠后宫，宫中称她为娘子，仪体规制

等同皇后。天宝初年，杨玉环被册封为贵妃。杨玉环何以如此迷人，

令玄宗神魂颠倒，春宵苦短日高起，从此君王不早朝，这当然有原因。

那么人们不禁要问，杨玉环如何使玄宗如此迷恋于她呢?是她的天生丽

质，肌肤白皙如"凝脂"?是她的"回眸一笑百媚生"的迷人媚态?是她的羽

服霓裳，能歌善舞?

有观点认为：玄宗熟悉音律，这在唐朝诸位皇帝中算是佼佼者。

他自幼喜爱音乐，素质高，会作曲，能舞蹈，不少弟子曾在梨园都受

过他的训练。而杨玉环身材好，体态美，又擅长旋律快速的西域舞蹈，

加之杨玉环是个琵琶名手，古书记载：有一次，玄宗倡议用内地的乐

器配合西域传来的5种乐器开一场演奏会，当时玄宗兴致勃勃，手持

羯鼓，杨玉环弹奏琵琶，轻歌曼舞，昼夜不息。对于玄宗而言，当然

精于音律的杨玉环就显得格外有魅力。

杨玉环姿容出众，不仅体态丰腴，肌肤细腻，且面似桃花，这对

于重于声色的玄宗，也是具有吸引力的。然而，最能使玄宗如痴如狂

地迷恋杨玉环的，应是她有过人的聪颖，善于掌握男人的心理，又善

解人意。例如在她被赐死时也毫无怨言，这又怎能不使玄宗皇帝日后

此恨绵绵无绝期，直至抑郁而死呢!

另一种意见认为玄宗会迷恋上杨玉环，固然有杨的一些魅力在起

作用，而更主要的应是当时社会环境与皇家小家庭的变化在起决定作

用。值唐朝进入全盛时期，当朝皇帝骄奢心难免会代替求治心。玄宗

对政治逐渐失去兴趣，对政事也产生倦怠感，在宰相与宦官的迎合下

很快就倦怠政事，后来玄宗就任由李林甫等专权擅政，自己落得清闲。

这样就有了时间纵欲享乐了。

李隆基与杨玉环的关系

李隆基：又称唐明皇，英明果断，多才多艺，知晓音律，擅长书

法，仪表雄伟俊丽，更上开创中国最鼎盛的时期“开元盛世”。是百

年不遇的帝王之材。

杨玉环：(杨贵妃)，天生丽质，“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜

色”，堪称大唐第一美女，也是古代四大美女之一，此后千余年，无

出其右者。本来是多么完美的两个人，却因为他们的结合导致了一场

悲剧，杨贵妃原本是唐玄宗儿子的老婆，也就是唐玄宗的媳妇，唐玄

宗贪恋美色，宁冒天下而大不违，也要让她成为自己最宠幸的杨贵妃。

其实在李隆基生命中出现的女人，不仅有武惠妃，梅妃等后宫佳丽三

千。

杨玉环的成长史

杨贵妃，名玉环，号太真，弘农华阴(今陕西华阴东)人。杨玉环出

生于世代官宦之家，从小没有衣食之忧，接受了良好的艺术教育。杨

玉环16岁时嫁给了唐玄宗与武惠妃的儿子寿王李瑁。李瑁非常宠爱这

个年轻美丽的妻子，杨玉环喜爱乐舞，寿王便专门请王府中的著名乐

工教习。杨玉环的风姿与温婉不但赢得了寿王的百般欢宠，也赢得了

公公唐玄宗和婆婆武惠妃的欢心。

当初，杨玉环被册立为王妃时，玄宗以父皇的身份接受过小两口

的叩拜，玄宗曾在婚诏中称赞她“含章秀出”。武惠妃常常召杨玉环

入宫和她做伴，赐予她许多珍宝。武惠妃当时有中宫皇后之实，有她

的庇护，虽然宫中皇储斗争十分尖锐，玉环与寿王却依然能沐浴在安

适悠闲的小家庭生活中。

杨玉环的死因

天宝十四载(公元755年)，范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山以

清君侧，反杨国忠为名起兵叛乱，兵锋直指长安。次年，唐玄宗带着

杨贵妃与杨国忠逃往蜀中(今四川成都)，途经马嵬驿(今陕西兴平市西)

时，陈玄礼为首的随驾禁军军士，一致要求处死杨国忠跟杨贵妃，随

即哗变，乱刀杀死了杨国忠。

唐玄宗言国忠乱朝当诛，然贵妃无罪，本欲赦免，无奈禁军士兵

皆认为贵妃乃祸国红颜，安史之乱乃因贵妃而起，不诛难慰军心、难

振士气，继续包围皇帝。唐玄宗接受高力士的劝言，为求自保，不得

已之下，赐死了杨贵妃。最终杨贵妃被赐白绫一条，缢死在佛堂的梨

树下，时年三十八岁，这就是白居易的《长恨歌》中的“六军不发无

奈何，宛转蛾眉马前死”之典故。

玄宗在安史之乱平定后回宫，曾派人去寻找杨贵妃的`遗体，但未

寻得。《新唐书》中的记载与《旧唐书》大致相同，由此可见，杨贵

妃确实死于马嵬坡。后人传说贵妃没死，可能只是一种美好的愿望。

有人说，杨玉环可能死于佛堂。《旧唐书·杨贵妃传》记载：禁军

将领陈玄礼等杀了杨国忠父子之后，认为“贼本尚在”，请求再杀杨

贵妃以免后患。唐玄宗无奈，与贵妃诀别，“遂缢死于佛室”。《资

治通鉴·唐纪》记载：唐玄宗是命太监高力士把杨贵妃带到佛堂缢死的。

《唐国史补》记载：高力士把杨贵妃缢死于佛堂的梨树下。陈鸿

的《长恨歌传》记载：唐玄宗知道杨贵妃难免一死，但不忍见其死，

便使人牵之而去，“仓皇辗转，竟死于尺组之下”。乐史的《杨太真

外传》记载：唐玄宗与杨贵妃诀别时，她“乞容礼佛”。

李隆基为什么不立杨玉环为皇后

历史上唐明皇李隆基巧娶儿媳妇杨玉环的故事已经家喻户晓，李

隆基宠爱杨玉环的事迹更是被历代文人广为引用，例如，白居易就曾

在《长恨歌》中说“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，这指的就

是杨玉环。还有晚唐诗人杜牧，也曾在那首著名的《过华清宫》中说

“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。

这些都充分证明当时李隆基对杨玉环的宠爱有多盛！不仅让她本

人享尽荣华富贵，就连她的娘家人、亲戚都跟着借了光，她的大姐、

三姐、八姐分别被封为“韩国夫人、虢国夫人和秦国夫人”显赫一时，

哥哥杨国忠更是一跃升为大唐宰相，真可谓“一人得道，鸡犬升天”

啊！

可细看杨玉环的封号却只是贵妃，李隆基对自己最宠爱的女人，

为什么不干脆封她个皇后当当呢？况且当时皇后位置已多年无主。更

令人奇怪的是，喜欢要这要那的杨玉环，又为什么不侍宠向李隆基求

封皇后呢？

关于这个令人生疑的问题，历来说法不一：第一种观点认为，二

人的结合违背封建礼制，公公娶儿媳太难听了，李隆基实在不好将杨

玉环这种嫁了两次的女人封为皇后，杨玉环也不好意思提这个要求。

但却有人对此提出异议，他们认为封建礼教的束缚是宋朝以后的事儿，

唐代对男女的伦常观念很开放、自由。唐高宗娶后妈武则天当皇后的

事儿就在杨玉环之前不久，因此公公娶儿媳有违礼制的说法根本站不

住脚。第二种观点认为，唐玄宗不封杨玉环当皇后是顾虑到儿子李瑁

的感受，封贵妃就很过分了，再封皇后实在伤儿子太深了。

这种观点也被人质疑，封皇后会刺激儿子，难道封贵妃就不刺激

了吗？李隆基要怕这个，就娶不成杨玉环了。第三种观点则认为，李

隆基不封杨玉环作皇后，是因为杨玉环始终没有为其生下皇子，李隆

基是在等待杨玉环产子后，再晋封她为皇后。此种解释似乎还能勉强

说得过去，但天不遂人愿，这个愿望始终没有实现。总之，出于多种

因素考虑，在唐玄宗过完61岁大寿的时候，只将册封杨玉环为贵妃的

诏书公告天下，而直到马嵬坡之变发生，杨玉环香消玉殒之时，她也

没有获得皇后的封号。

但不管怎么说，杨玉环虽未被立为皇后，但她在皇宫中的地位却

是最高的，礼仪与皇后相同，是当时实际的后宫之主。由此可见，对

集万千宠爱于一身的杨玉环来讲，担不担皇后虚名又有什么区别呢？