屈原的故事端午节的由来

屈原与端午节的故事（通用10篇）

屈原与端午节的故事（通用10篇）

故事：在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。是文

学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。下面跟着小编来看看屈

原与端午节的故事（通用10篇）吧！希望对你有所帮助。

屈原与端午节的故事篇1

端午节，最为人们所知晓的一段事迹，是为纪念2000多年前，我

国伟大诗人屈原投江之死的。

屈原是战国时代的楚国人，22岁时，就已官居左徒、三闾大夫，

辅佐楚怀王。屈原救国的愿望破灭了，他在极度悲恸的心境下，于公

元前278年（诗人62岁时）农历五月五日纵身投入波涛汹涌的汨罗

江。当时楚国人民因舍不得这位贤臣的死去，闻讯后纷纷赶着划船去

追他；但追至洞庭湖上，已不见踪影。这便形成了每年此日竞赛龙舟

的起端。南朝梁时吴均《续齐谐记》中说，屈原五月五日投汨罗江之

后，人们每年这个时候，把米撒入江中以祭祀他。据说东汉初年，长

沙有个名叫区曲的人，曾梦遇一位自称屈原的贤士，他对区曲说：

“多年来人们祭我的米，都让蛟龙吃掉了，今后你们要把楝叶和米塞

在竹筒里，或用芦叶包裹好，再用五彩丝缠好，因为蛟龙是害怕楝叶、

芦叶和五彩丝的。”

后来人们改用楝叶、芦叶和五彩丝包裹粽子，据说就是这一缘故。

此后，历代沿袭下来，便演变成端午节吃粽子的风俗。

屈原与端午节的故事篇2

战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的

主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋

毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他

怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。

公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀

王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王

不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚

禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王

即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢

城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万

念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。

江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到

江上，奋力打捞屈原的尸体，纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中，有此

郎中还把雄黄酒倒入汪中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭

伤害。

屈原与端午节的故事篇3

就在公无前221年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又不怀好意

的派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫说

其中的利害，可是楚怀王不但不听，而且还将屈原逐出郢都。之后楚

怀王按时赴会，果然不出屈原所料，他一到秦国就被囚禁起来，楚怀

王悔恨的不得了，忧郁成疾，三年后便客死于秦国。后来楚顷衰王即

位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵就这样攻

占了郢城。而屈原在流放途中，接连听到国家的噩耗后，万念俱灰，

仰天长叹一声，便投入了滚滚激流的汩罗江。

江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到

江上，奋力打捞屈原的尸体，个个都拿来了粽子、鸡蛋投入江中，有

些郎中还把雄黄酒倒入江中，目的是为了药昏蛟龙水兽，使屈原大夫

尸体不被伤害。

之后，每年的五月初五定为屈原投江殉难日，楚国人民就都到江

上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人屈原，端午节的风俗

就这样流传下来。

屈原与端午节的故事篇4

今天是端午节，我和爸爸妈妈去姥爷家吃午饭。一开饭，姥姥就

端上来一盆自己包的粽子。我见后很高兴，急忙伸手拿了一个大的，

剥开粽子叶就咬了一大口。姥姥包的粽子里有蜜枣、花生和红枣，非

常好吃。

这时，姥爷说：“先别忙着吃，谁能说说端午节的由来呢？”

我忽然想起了前几天看过一本关于端午节传说的书，于是我便脱

口而出：“我知道！我知道！”。

原来，在春秋战国时期，楚国是“春秋五霸”之首。因为楚国的

实力最强大，有雄兵百万，战马无数，战车千乘。

屈原就是楚国的一个大臣。屈原给楚王献了许多有利的政策，昏

庸的楚王都没有采纳。有些大臣对楚王说：“大王，如果你听了屈原

的话，楚国将毁在屈原的手里，连您都活不成了！”

楚王便将屈原削职为民，逐出京城。从此以后屈原便被流放在一

个小村庄中。

日复一日，年复一年。屈原也老了。在屈原晚年时，楚国被秦国

灭亡了，屈原很伤心，便来到汨罗江边，发出了“举世皆浊我独清，

众人皆醉我独醒”的感慨。

人们听说屈原投江了，便跑到江边，往江水里仍许多粽子，以免

江里的鱼把屈原的尸体给吃了。屈原升天以后，玉皇大帝便将屈原封

为“江神”。因为屈原投江那天是农历五月初五，以后人们每年这天

都包粽子来纪念屈原，这就是现在的端午节了。

我边吃着粽子，边给大家讲屈原的故事。这时，妈妈又问：“那

屈原身上有什么值得我们学习和纪念的呢？”

我冥思苦想，想了半天也没想出来。

姐姐则若有所思的说：“我们要学习屈原宁死不屈的精神。”

我忽然心头一亮，接着说：“还有坚持真理的精神。”

大家纷纷说对屈原的故事。姥爷又说话了：“过端午节的意义，

不仅仅在于一家人热热闹闹地吃粽子，更重要的是要把屈原的精神一

代一代传下去！”

屈原与端午节的故事篇5

大约在公元前三四零年的战国时代，屈原出生在楚国的一个贵族

家庭里。他青年时代就有着出色的才干，踏进楚国朝廷不久，便受到

赏识，当了[左徒]这一仅次于宰相的大官。但是屈原实行政治改革的主

张始终不能实现，终于被削职流放出去。他在流放途中，走遍了现在

湖南、湖北的许多地方，写下了许多充满爱国忧民感情的诗篇。后来

楚国亡了，屈原心裹有说不出的痛苦，便来到泊罗江边，抱起一块石

头，纵身投入江里自尽了。

屈原死后，人们为他建庙筑坟，长久地敬仰他、怀念他。他死在

农历五月初五日，人们把这一天当作一个节日，即端午节。屈原的家

乡和中国南方广大地区有个风俗，每到这一天就要举行盛大的划龙舟

比赛，据说划龙船就是表示救屈原的意思。人们每到端午节就要吃粽

子，据说也同屈原有关。最初是泊罗江边的老百姓为了祭祀屈原，把

米包成粽子投进水里去喂鱼，使鱼吃饱了不再去吃屈原的尸体；后来

这习俗传遍了全国，甚至还传到了朝鲜、日本、东南亚各国。

屈原与端午节的故事篇6

屈原是战国时期楚国的大夫。楚国自从被秦国打败以后，一直受

秦国欺负，楚怀王在秦国被押了一年多，追捕了回去，没有多久就死

在秦国。楚国人因为楚怀王受秦国欺负，死在外头，心里很不平。特

别是屈原，更是气愤。他劝楚顷襄王搜罗人才，远离小人，鼓励将士，

操练兵马，为国家和怀王报仇雪耻。可是他这种劝告不但不顶事，反

倒招来了令尹子兰和靳尚等人的仇视。他们天天在顷襄王面前说屈原

的坏话。他们对楚顷襄王说：“大王没听说屈原数落您吗？他老跟人

家说：大王忘了秦国的仇恨，就是不孝；大臣们不主张抗秦，就是不

忠。

楚国出了这种不忠不孝的君臣，哪儿能不亡国呢？大王，你想想

这叫什么话！”楚顷襄王听了大怒，把屈原革了职，放逐到湘南去。

屈原抱着救国救民的志向，富国强民的打算，反倒被奸臣排挤出去，

简直气疯了。

他到了湘南以后，经常在汨罗江（在今湖南省东北部，汨音mì）

一带一边走，一边唱着伤心的诗歌。

附近的庄稼人知道他是一个爱国的大臣，都挺同情他。这时候，

有一个经常在汨罗江上打鱼的渔父，很佩服屈原的为人，但就是不赞

成他那愁闷的样子。有一天，屈原在江边遇见渔父。渔父对屈原说：

“您不是楚国的大夫吗？怎么会弄到这等地步呢？”屈原说：“许多

人都是肮脏的，只有我是个干净人；将多人都喝醉了，只有我还醒着。

所以我被赶到这儿来了。”

渔父不以为然地说：“既然您觉得别人都是肮脏的，就不该自鸣

清高；既然别人喝醉了，那么您何必独自清醒呢！”屈原反对说：

“我听人说过，刚洗头的总要把帽子弹弹，刚洗澡的人总是喜欢掸掸

衣上的灰尘。我宁愿跳进江心，埋在鱼肚子里去，也不能拿自己干净

的身子跳到污泥里，去染得一身脏。”

由于屈原不愿意随波逐流活着，到了公元前278年五月初五那天，

他终于抱着一块大石头，跳到汨罗江里自杀了。附近的庄稼人，得到

这个信儿，都划着小船去救屈原。可是一片汪洋大水，哪儿有屈原的

影儿。大伙儿在汨罗江上捞了半天，也没有找到屈原的尸体。渔父很

难受，他对着江面，把竹筒子里的米撒了下去，算是献给屈原……

后来就有了端午节包粽子、赛龙舟的节气习俗，一直延续至今。

屈原与端午节的故事篇7

这种说法在全国流传很广，老百姓也最为认可。

史料记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈

原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，虽有心报

国，却无力回天，于是选择以死明志，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱

石投入汨罗江，以身殉国。

沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，以免鱼虾糟蹋屈原

的尸体，一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水

兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶

包饭，外缠彩丝，发展成粽子。后来就成了吃粽子的习俗。这一习俗

绵延至今，已有两千多年。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒

的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

屈原与端午节的故事篇8

屈原虽忠事楚怀王，但是却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信

谗言而被流放，最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗

人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了

“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离

骚》《九歌》等。

屈原的事迹，主要见载于司马迁的《史记》。根据《离骚》“摄

提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”，可推定屈原出生于楚威王元年（前

339年）正月十四日。屈原于是年正月十四诞生于丹阳，即今湖北秭

归，一生经历了楚威王、怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀

王时期。

屈原生活的时期，正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，

纵则楚王”。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深

受楚怀王的宠信，位为左徒，朝廷一切政策、文告，皆出于其手。

屈原为实现振兴楚国的大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外

坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。

但由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由

于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。

据《史记·屈原贾生列传》记载，上官大夫靳尚出于妒忌，趁屈原为楚

怀王拟订宪令之时，在怀王面前诬陷屈原，怀王于是“怒而疏屈平”。

屈原被免去左徒之职后，转任三闾大夫，掌管王族昭、屈、景三

姓事务，负责宗庙祭祀和贵族子弟的教育。

怀王十五年（前304年），张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子

南、郑袖等人充当内奸，同时以“献商于之地六百里”诱骗怀王，致

使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是

屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。

此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解“齐楚联盟”的活动，使齐

楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚“黄棘之盟”，楚国彻底投入

了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。

怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，屈原力

劝不可，然而怀王的小儿子子兰等却力主怀王入秦，怀王亦不听屈原

等人劝告，结果会盟之日即被秦扣留，三年后客死异国。

在怀王被扣后，顷襄王接位，子兰任令尹（相当于宰相），楚秦

邦交一度断绝。但是顷襄王在接位的第七年，竟然与秦结为婚姻，以

求暂时苟安。由于屈原反对他们的可耻立场，并指斥子兰对怀王的屈

辱而死负有责任，子兰又指使上官大夫在顷襄王面前造谣诋毁屈原，

导致屈原再次被流放到沅、湘一带，时间约为顷襄王十三年前后。

在屈原多年流亡的同时，楚国的形势愈益危急。到顷襄王二十一

年，秦将白起攻破楚都郢（今湖北江陵），预示着楚国前途的'危机。

次年，秦军又进一步深入。屈原眼看自己一度兴旺的国家已经无望，

也曾考虑过出走他国，但是最终还是爱恋故土，于悲愤交加之中，自

沉于汨罗江，殉了自己的理想。

屈原死日，可能是五月初五，或距这一天很近的一个日子。五月

初五原来是楚地的传统节日，后来人们就把这一天作为纪念屈原的日

子，论其本来意义，反而鲜为人知了。

屈原与端午节的故事篇9

小朋友，你们都吃过粽子吧？粽子使用芦苇叶包上糯米做成的，

又粘又甜，可好吃了。咱们国家的人民在每年农历五月初五这天吃粽

子，赛龙船，可热闹啦。人们把这天叫“端午节”，也叫“粽子节”。

人们为什么要在农历五月初五这天吃粽子呢？这里还有一个动人的故

事，等我讲完了，你们就知道了。

古时候，咱们中国是由好多好多小国组成的，有一个小国叫楚国，

楚国有一个叫屈原的人。屈原从小就特别热爱自己的国家，热爱自己

的家乡，热爱家乡的人民。那时候，人民的生活特别苦，经常吃了上

顿没下顿，屈原的心里非常难过。怎么才能让穷人吃上饭，过上好日

子呢？他想来想去，想出了一个好主意。什么好主意呢？在屈原他们

家乡附近，有个大石头叫米仓口，跟流泉水的小洞那样，从那里边往

出流沙子。有一天，忽然从米仓口里边流出来好多大米，有一户穷人

发现了，就把大米背回家，做成大米饭吃了，这件事一下子就传开了，

这时候，屈原的爸爸发现家里的粮仓里大米一天比一天少了，这时怎

么回事？他打算夜里藏在粮仓旁边，看个明白。

那几户背了大米的穷人也觉得挺奇怪，怎么一下子米仓口不流沙

子，流出大米来了呢？他们也想弄清楚这是怎么回事儿。

一天夜里，他们悄悄地来到米仓口旁边藏了起来。天快亮的时候，

忽然，他们看见有个人朝米仓口走过来，身上还背着一个大口袋，那

个人来到米仓口，把口袋里的东西往里边一倒，倒完了转身就走。那

几个穷人赶忙走过去一看，原来是白花花的大米。有个人说：“快，

咱们追上去看看他是谁。”那几个穷人追上以后，一齐跪下，连声喊

着“谢谢恩人，谢谢恩人！”这时候，只见那个人回头来说：“快起

来，千万别吱声。”他们抬头一看，这个人是屈原，大家感动得不知

说什么好。正在这时候，屈原的爸爸也赶来了，屈原看到爸爸，把头

低下了，小声地说：“爸爸，孩儿把这件事告诉您，我，我……。。”

屈原的爸爸看到屈原这样热爱人民，心里非常高兴地说：“孩子，你

做的对啊。可是你想想，你就是把咱家有的米全弄来，也只能帮助几

户穷人。你现在还小，应该好好读书，学习知识，将来把我们国家管

理好了，天下的穷人不就有饭吃了吗？”

屈原听了爸爸的话，觉得爸爸说得有理。从那以后，屈原更加用

功读书了，早晨起得很早，晚上很晚很晚才睡觉。几年以后，屈原成

了一个很有学问的人，楚国的国王看他很有才能，就让他来当官，管

理国家大事。

那个时候，还有一个叫秦国的小国很强大，他们老想着把楚国和

别的效果消灭了，咱家通知整个中国。屈原非常热爱他的祖国，热爱

楚国的百姓，他就给国王出了好多主意，怎样抵抗秦国，保卫自己国

家的安全。屈原还让一些有本事的人来管理国家的一些事情，为国家

出力。这下子，楚国一些有钱有势的坏蛋，看到屈原这么有本事，又

得到国王的重用，就特别恨屈原，经常在过往的面前说屈原的坏话。

楚国的国王本来就糊里糊涂，不分好坏，这么一来，就不让屈原

为国家做事了。从那以后，国王和那些坏蛋每天吃喝玩乐，什么事多

不管。楚国一天比一天糟了，这事让秦国知道；以后，就派军队来攻

打楚国，楚国的国王没有办法，只好也派了好多军队跟秦国的军队打

仗，结果，被秦国的军队打败了。这时候，楚国的国王后悔了，马上

派人找到屈原，让他接着为国家做事。老百姓听到这个消息，高兴极

了。可是，没过多少日子，国王又听了那些坏蛋的话，又不让屈原为

国家为人民做事了，还要把他赶到很远的地方去。

楚国的人民听到这个消息，非常伤心，他们都来为屈原送行。屈

原看着楚国人民，看着楚国的山，楚国的水，想到不久就会被秦国占

领，眼泪就刷刷地流下来。屈原怀着悲痛的心情，离开了楚国人民。

他骑着马想到别的小国住些日子，可是走了几天，他的吗叫着不肯往

前走。屈原像，连马都舍不得离开楚国，我为什么要离开楚国啊，我

是楚国人，不能离开自己的祖国，就好似死，我也要死在祖国的土地

上。

屈原来到了湖南省的汨罗江边的时候，得了病，身体慢慢不行了。

后来，他又听楚国的首都也让秦国的军队占领了，心里更加悲痛。他

每天吟唱着他写的诗歌，在汨罗江边走来走去。农历五月初五这天，

汨罗江边上，刮着冷风，屈原对着明亮的江边，看着自己满脑袋的白

头发：“唉！自己已经老了，不能再为楚国做事情。”他恨楚国的那

帮坏蛋，更恨秦国占楚国。屈原不愿意看到自己的祖国让别人糟蹋，

就抱着一块石头，用尽全身的力气，跳进了汨罗江。就这样，屈原为

了自己的祖国为了祖国的人民，悲愤地死了。

屈原死了以后，楚国人民都非常悲痛，家家户户把粽子，煮熟后，

划着船把粽子扔到江里，让鱼吃，为的是不让它们伤害屈原的身体。

打这以后，每年到了农历五月初五，人们都划着龙船，吃着粽子，纪

念热爱祖国、热爱人民的屈原。

屈原与端午节的故事篇10

自从屈原投河以来，人们就一直这样说他。祖先们专门设立了一

个节日来纪念一个人，持续了2000年，这在中国至少是独一无二的。

屈原以其强烈的爱国主义精神、对邪恶的憎恶和崇高的气节赢得了后

人永远的敬仰。

屈原之死，天地之感，空气弥漫长虹。

每次到端午节。每次读到《屈原列传》里的那句“我宁愿去正则

流，被埋没在河鱼肚子里，却愿白暖人间”，都会被屈原感动得热泪

盈眶。不难想象，做一个“真的一往直前，用尽忠与智”，屡遭诋毁，

直至被贬的忠臣是多么痛苦。作为一个爱国主义很强的国家的顶梁柱，

就是看到祖国的山河破碎了他却无法无天。在极度的痛苦中，寻求永

恒的解脱，保护自己的清白，用死亡为祖国服务，真的是对世界的同

情，感动，尊重。

然而，当我被感动和钦佩的时候，我经常会有一些疑问。死亡当

然是一种保持纯真，对抗世界的方式，但其中掺杂着懦弱和无奈。当

一个人的理想破灭，到了生命的尽头，死亡是不是唯一最好的选择？

屈原的死真的很悲惨，很能勾起人的回忆。但相比之下，孔子那种

“知其不可而为之”的顽强斗志岂不更令人敬佩？人生怎么可能没有

挫折？生活怎么可能没有幻灭？死不瞑目是不是太消极了？

屈原的死对我们国家也是有害的。当强秦来到楚国时，他死了。

自然，他再也不能担心破碎的山川了。自然，他可以寻求永恒的和平。

然而，垂死的民族呢？侵略者铁蹄下的土地呢？

我同情屈原，我敬佩屈原，我歌颂屈原，但我并不深深叹息：

唉屈原之死！惜哉！