清明节怎么来的故事

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有关清明节的民间故事

有关清明节的民间故事篇【1】

春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人

烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正

在大家万分焦急的，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，

煮了一碗肉汤渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推人自己腿割下的时候，

流下了眼泪。

十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了

当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君

讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐

居去了。

晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了

绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火

烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才

发现背老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭不。装殓

时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为

纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。

第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清

明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。

有关清明节的民间故事篇【2】

清明最初属于农耕节，没有扫墓的习惯。这个习俗形成，与寒食节有关。

寒食节是为了纪念春秋时代晋文公的贤臣介子推。

春秋时代，晋国宫廷发生内乱。晋国太子重耳的同父异母兄弟和后母骊姬

想除掉他，夺其王位。为了逃避他们的迫害，晋国太子重耳流亡在外，还有忠

臣介子推等人。

有一日，他们在大山中迷路，粮断援绝。介子推于是割下自己大腿的肉，

煮成汤，解重耳之饥，重耳十分感动。

十九年后，重耳返回晋国，成为一国之君，史称晋文公。当时，他为褒扬

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群臣辅佐之功，对他们论功行赏，唯独忘了介子推。介子推乃品格高尚之人，

并不去邀功请赏，而是悄悄回到家乡，带着母亲，隐居绵山。晋文公懊悔之

下，派人请介子推出山。介子推执意不出。后来，晋文公欲烧山逼介子推出来

受赏，结果却意外烧死了介子推和他的母亲。

晋文公十分悲痛，为表悼念之情，下令将二人埋在大柳树下，并把绵山改

称为“介山”。同时规定每年这一天，禁止生火，只吃冷食，纪念介子推。这

就是“寒食节”。

当时，人们纷纷携带食品往介子推坟墓上扫墓祭祀，纪念他，于是又形成

寒食节扫墓。寒食节和清明节本来属于两个节日，由于日子相近，到了唐代，

这两个节日就合二为一了。于是，就出现清明扫墓的习俗。

据古籍记载，秦汉时代已经出现扫墓的礼俗活动。当时，扫墓仪式非常郑

重，摆放供品、整修坟头、焚香火、烧冥纸，甚至在墓上载种松柏，表达悼念

之情。扫墓那天，除了年长的长者以外，家家都是举家出城扫墓。就连牧童也

把牛驱赶下山，唯恐妨碍他人扫墓。身处异乡的人们，也会望乡遥拜，对祖先

进行追思。

插柳是清明节另外一项重要的习俗。据说屋外插柳，便于祖先灵魂归来;也

有人认为，柳枝有神性，能避邪，因此在清明这一天，许多人都会在屋檐插

柳。演变到后来，人们还佩带上柳冠、柳叶环。

清明时节，草木发芽、花红柳绿，春光明媚的景色让人倍觉清爽。这正

是到郊外游玩的好时光。于是每到清明时，人们纷纷到郊外领略美好的春光。

古人称此为“踏青”、“游春”。

由于人人外出，顿时车水马龙，游人如织。清明成为春游最盛的节日。

有关清明节的民间故事篇【3】

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设

毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出

走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续

续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人

叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了

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一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是着名

春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。

有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人

去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲

去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已

经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜

索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一

方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了

三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着

一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗

体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来

是片衣襟，上面题了一首血诗：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的

大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠

堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃

寒食。

走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：

“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说

就是来源于此。

第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只

见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像

看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴

在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清

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明节。

以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清

明，励精图治，把国家治理得很好。

此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀

念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕

子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推

燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢

寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如

枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈

儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。