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荷花的意义

更新时间:2023-01-27 11:08:16 阅读: 评论:0

利润题目九年级-钢绞线理论重量表


2023年1月27日发(作者:美林证券)

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荷花的含义

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荷花名花喻义

荷花名花喻义

自鸦片战争以后,尤其是中华人民

共和国成立后,荷花也成为美化人们生

活、陶冶情操的珍贵花卉,被誉为十大

名花之一。朱自清曾写过《荷塘月色》

一文。孙中山先生,周恩来总理等多次

提倡大力发展荷文化,并把友谊的种子

传播到友好的邻邦。1918年,孙中山先

生东渡日本,带去了九颗辽东半岛普来

店出土的莲子,经过精心培育,古莲子

栽植成功。1963年,大贺将一百颗大贺

莲种子,送给中国科学院院长郭沫若。

1979年4月,邓颖超副委员长访问日本,

参观鉴真主持建造的奈良唐招提寺时,

森本孝顺长老将中日两国专家培育的唐

招提寺莲、孙文莲、中日友谊莲的莲藕

捧交给邓颖超副委员长。1980年4月,

为庆贺“日本国家鉴真和尚像中国展”来

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扬州大明寺展出,武汉研究所便将繁殖

的唐招提寺莲、孙文莲、中日友谊莲的

莲藕送往大明寺,安放在紧连鉴真纪念

堂的平远楼前。

随着科学技术的发展,荷花的栽培

技术也日趋先进完善。先共有荷花品种

200余种,分布遍及全国。随着荷花文化

在全国各大城市中的普及发展,以荷花

为市花的城市日益增多。山东济南市、

济宁市、河南许昌市、湖北孝感市、洪

湖市以及广东肇庆市,把荷花作为文化

精神的象征。中华优秀传统文化,一直

十分注重倡导和平、和谐。这方面最有

代表性的是孔子的两句话,一是说

自1987年以来,中国在济南、武汉、

北京、合肥、上海、成都、杭州等地举

办了大规模的荷花展览,这对荷花栽培

技术的交流提高,荷花文化的推广发展

都有着重要的促进作用。由于“荷”与

“和”、“合”谐音,“莲”与“联”、“连”谐音,

中华传统文化中,经常以荷花作为和平、

和谐、合作、合力、团结、联合等的象

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征;以荷花的高洁象征和平事业、和谐

世界的高洁。因此,某种意义上说,赏

荷也是对中华

在江南苏州一带,农历6月24日为

观莲节,称为荷花生日。届时人们成群

结队,兴高采烈地观赏荷花。特别是佛

教徒对它最为尊崇,如观音菩萨坐的就

是莲花。1990年被人暗杀的印度总理拉

吉夫,其名字就是他的外公尼赫鲁在狱

中时给他取的,按印语为“洁白无瑕的白

莲花”之意。1993年3月31日,第八届

全国人大一次会议审议通过的《中华人

民共和国澳门特别行政区基本法》,对于

澳门的区旗和区徽也用莲花为图案,表

达当地人民特别崇尚莲花,以象征纯洁

和高贵。由于荷花是花卉王国里的名门

望族,它经群众评选为中国十大传统名

花之一。1989年在北京专门成立中国荷

花协会,促进它在中华大地上碧波万顷,

香飘无涯。

宗教喻义

一、中国自古热爱莲花,作为中华

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本土宗教的道教,莲花自然是道教的象

征之一。莲花在道教象征着修行者,于

五浊恶世而不染卓,历练成就;《太乙救

苦护身妙经》中:救苦天尊步摄莲花,

法身变化无数,忽而女子,忽而童子,

忽而风师雨师,忽而禅师丈人!莲花被

人誉为“出淤泥而不染”的翩翩君子。

二、莲花冠,又名:玉清莲花冠。

道门三冠之一。因其外形乃是一朵盛开

的莲花,故名莲花冠。唐时已在世间流

行,宋沿袭其制。以美玉来制,以黄金

来饰。外形优美、色泽艳丽。为世人喜

尚,一直很流行。

三、七宝莲花

荷花与佛教有着千丝万缕的联系。

佛教认为荷花从淤泥中长出,不被淤泥

污染,又非常香洁,表喻佛菩萨在生死

烦恼中出生。又从生死烦恼中开脱,故

有“莲花藏世界”之义。按佛教的解释,

莲花是“报身佛所居之“净土”。可见莲花

已成为佛教的象征。所以菩萨要垫以莲

花为座。佛教中的莲花,包括了荷花和

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睡莲的不同种类。只有大乘佛教的佛像

座用荷花。莲花在佛教与印度教中,象

征神圣与不灭,印度的国花是荷花。印

度荷花主要有七种,故有“七宝莲花”之

称。实际上,七种荷花只有二种是荷花,

即白莲花和红莲花,其它五种都是睡莲。

在植物学中,荷也称莲。印度是佛教的

发祥地,荷花则是佛经中常提到的象征

物和吉祥物。荷花出淤泥而不染,洁身

自处,与佛教主张的处世人格相合。正

是因为荷花代表佛教,而佛教又来自印

度,所以荷花在印度被视为尊严的神圣

的像征。

四、步步生莲

莲座,乃为佛陀结跏趺坐讲经开释

而设。佛家在百花齐放中独生出莲花座,

与荷花云锦可观,香远益清,足以代表

力量也有关。“又以诸华皆小,无如此华

香净大者”《大智度论》卷八记载了几个

为何趺坐莲花的原因,除了莲花在众花

中最大最盛、代表庄严妙法,莲花柔软

素净,坐其上花却不坏,更可以展现神

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力。莲花其实已升华为天上之花,与人

中之花有别,“人中莲花大不过尺,天上

莲华大如九车盖,是可容结跏趺坐。”

“佛也继印度教光明神的性格,成为

莲华化生创造伟业的主人公。”经典里众

生可以藉由“莲花化生”,乘着莲座进入

净土,恐也由此一脉相传而来。今天信

徒都知道,根据《佛陀本生传》记载,

释迦佛生于二千多年前印度北边,出生

时向十方各行七步,步步生莲花,并有

天女为之散花。

由水中深处冒升至水面的睡莲,像

造物主潜藏的生命力,暗示着创造的本

源,不仅许多神话与莲花有关;崇拜太

阳的埃及王国,也出现太阳神以童子之

姿坐莲花之上的图案。莲花出污泥而不

染的圣洁性,象征佛与菩萨超脱红尘,

四大皆空;莲花的花死根不死,来年又

发生,象征人死魂不灭,不断轮回中。

五、五种天华

莲花有五色:白、青、红、紫、黄,

称为“五种天华”。其中白、青两色最受

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青睐。白莲花,梵文音译为芬陀利。此

花生长于佛国,人世间难以见到,故又

称“希有之华”。青莲花,梵文音译为优

钵罗。叶狭长,近下小圆,向上渐尖,

青白分明,酷似佛眼,故在佛经中称之

为“莲眼”,也即观音菩萨的眼睛。

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