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身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通《无
题·昨夜星辰昨夜风》意思|全诗赏析
出自唐代李商隐的《无题昨夜星辰昨夜》
昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。
昨夜星光灿烂,夜半却有习习凉风;
我们酒筵设在画楼西畔、桂堂之东。
身上无彩凤的双翼,不能比翼齐飞;
内心却象灵犀一样,感情息息相通。
互相猜钩嬉戏,隔座对饮春酒暖心;
分组来行酒令,决一胜负烛光泛红。
可叹呵,听到五更鼓应该上朝点卯;
策马赶到兰台,像随风飘转的蓬蒿。
作者:佚名
首联以曲折的笔墨写昨夜的欢聚。昨夜星辰昨夜风是时间:
夜幕低垂,星光闪烁,凉风习习。一个春风沉醉的夜晚,萦绕着宁静
浪漫的温馨气息。句中两个昨夜自对,回环往复,语气舒缓,有回
肠荡气之概。画楼西畔桂堂东是地点:精美画楼的西畔,桂木厅堂
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的东边。人甚至没有写出明确的地点,仅以周围的环境来烘托。在这
样美妙的时刻、旖旎的环境中发生了什么故事,诗人只是独自在心中
回味,我们则不由自主为诗中展示的风情打动了。
颔联写今日的相思。诗人已与意中人分处两拨儿,身无彩凤双
飞翼写怀想之切、相思之苦:恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅,
可以飞到爱人身边。心有灵犀一点通写相知之深:彼此的心意却像
灵异的犀牛角一样,息息相通。身无与心有,一外一内,一悲一
喜,矛盾而奇妙地统一在一体,痛苦中有甜蜜,寂寞中有期待,相思
的苦恼与心心相印的欣慰融合在一起,将那种深深相爱而又不能长相
厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。此联两句
成为千古名句。
颈联隔座送钩春酒暖,分营射覆蜡灯红是写宴会上的热闹。
这应该是诗人与佳人都参加过的一个聚会。宴席上,人们玩着隔座送
钩、分组射覆的游戏,觥筹交错,灯红酒暖,其乐融融。昨日的欢声
笑语还在耳畔回响,今日的宴席或许还在继续,但已经没有了诗人的
身影。宴席的热烈衬托出诗人的寂寥,颇有热闹是他们的,而我什
么也没有的凄凉。
尾联嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬写人在江湖身不由己
的无奈:可叹我听到更鼓报晓之声就要去当差,在秘书省进进出出,
好像蓬草随风飘舞。这句话应是解释离开佳人的原因,同时流露出对
所任差事的厌倦,暗含身世飘零的感慨。
全诗以心理活动为出发点,诗人的感受细腻而真切,将一段可
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意会不可言传的情感描绘得扑朔迷离而又入目三分。
作者:佚名
首联两句,交明时间和地点。叠言昨夜,更有追思不止的意思,
同时给人上的审美享受。首句以昨夜明点追忆旧事。先说明宴会时
间,再说宴会地点,三四句以他物作比,身无彩凤写昨夜之情,在
宴会上恨无彩凤之翼飞到所爱的人的身旁,心有灵犀指犀角中央白
色,两头相通,故曰一点通。两心相印,虽身无飞翼,并不能阻挡两
人情感的默默交流。彩凤、灵犀成暗喻,形象婉蓄,色彩明丽,
富音乐性。五六句从两人的默契转到对整个宴会的描绘。描写隔座行
藏钩之戏,分拨猜测谜底,极写宴会的热闹欢快气氛,为相恋的欢悦
涂上了更加丽艳的色彩,与恋人欢快之情和拍。再往深处看,诗人为
何会在首句独独写到星辰和风这两个概念性意象。星辰在古代不仅是
星星的意思,中夜登高楼,忆我旧星辰(唐孟郊《感怀》),夜晚
登上高楼思念往昔的美好,有岁月的意思;新欢继明烛,梁栋星辰
飞(唐《奉送魏六丈佑少府之交广》),喻指辉煌的灯火;古人还称
入朝为郎为上星辰。自然界的风有暖风、凉风、冷风、阴风等,与
人类社会联系起来,又有了风化、风度、风骨、黑风,甚至还暗合了
男女情爱之意。这样一来,仅开头这一句,就给人以无限的遐想和疑
惑。
画楼西畔桂堂东,雕画的阁楼,以桂木为材的厅堂,极言其奢
华绮丽。画楼为辅,桂堂是主,引画楼西为桂堂东穿针引线,隐然
有一人影在内,带领读者顺着诗人的眼光走向桂堂,值得注意的是,
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诗人是不在桂堂内的,他身处的环境是星辰高挂的静谧幽深的夜空
下。
后二句圆转溢辉,精工富丽,脍炙人口,是一组绝妙的对句。
灵犀,如淳曰:谓中央色白,通两头。彩凤和灵犀都是神明之物,
足见这里感情的高洁清明。诗句的意思就是叹息自己身无双翼化彩
凤,只留得灵明一点与之心意两相通。这种虽不能至心向往之的追求
令人感动不已。
颈联写送钩覆射酒暖灯红之乐。送钩来自汉代的一个传说,相
传钩弋夫人小时候双手一直都是握成拳的姿势,没有办法松开,后来
武帝见到,掰开她的手,一块玉钩从手中掉下,从此双手不再蜷曲,
被封为钩弋夫人,后人对此传说效仿改编,在酒席上藏钩行酒令让
人猜玩。覆射也是唐代酒席上的一种游戏,众人在酒令中以字句隐寓
事物令人猜度。两个游戏都是需要多人参加配合才能完成的,与前两
联诗联系起来,前面还是星辰高挂,泠然清风的空旷夜幕,这里却人
影憧憧,酒暖灯红。暖字和红字,一个形容春酒,一个形容蜡灯,
充溢着恣荡欢笑,一派和谐象。前后对比,令人心生不安。林庚在《综
述》中说:红是暖色,它是流动的,热闹的,所以近于复杂,颜色
的暗示性在文艺上最富感染力,诗歌中的红色有时是反着说的,古有
寥落古行宫,宫寂寞红(唐元稹《行宫》),斜拔玉钗灯影畔,别
开红焰救飞蛾(唐张祜《赠内人》),红花后面有人寂寞,红焰影中
只能与飞蛾作伴,枯索之况弥观,惋伤之态弥切。满堂的红影衬托出
作者的萧索孤独,让读者惊异于一个世界中竟有反差如此大的两种景
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象,诗人的寂寞,是深藏在热闹里的寂寞,红,是和谐外表下的激流
涌动。
诗的最后两句走马兰台的凄凉痛苦也便是水到渠成了,听鼓而
起,恰如蓬草,今朝的寂寞萧索,使人念及昨日的灯红酒暖。诗人嗟
叹自己为听鼓应官,而官身却类转蓬,象蓬草那样飘泊不定,
因而两人后会难期,欢情难再,令人感伤。这是一种反结法。前面极
言欢情,结尾时欢情化为乌有,反衬诗人对这段恋情的难以磨灭,刻
骨铭心。
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