三国贾诩

《三国演义》解读 第九章 除暴凶吕布助司徒 犯长安李傕听贾诩

1.董卓掷戟之时，显然已经有必杀吕布之⼼。李儒虽然劝其将貂蝉赐给吕布，董卓却是“沈吟良久”，显然他是不情愿

的，为后⾯的变卦埋下伏笔。

2.董卓问貂蝉是否愿意随吕布，再次证明他并不愿意，否则的话，直接把吕布叫过来，把貂蝉给他就是。貂蝉是真⼼聪

明，她在拒绝下嫁董卓之后，顺便把李儒也给⿊了，还借势离开长安，使其远离权⼒中⼼，既为下⽂董卓之拒李儒埋下

伏笔，也为董卓打开死亡之门，此乃⼀箭双雕之⼿法，⼜环环相扣，越发精彩。

3.貂蝉临⾏，还不忘给吕布点⼀把⽕。王允之与吕布对话，处处拿捏他，“⾮笑太师，笑允与将军⽿。”“可惜将军盖世英

雄，亦受此汙辱也！”惹得吕布怒⽓冲天，拍案⼤叫，“誓当杀此⽼贼。”然⽽王允此时仍然摆出⼀副息事宁⼈的态度，却

⼜继续挑拨，将其逼到墙⾓上，使吕布⽆可回转。李肃当年劝吕布，王允此际劝吕布，都⾮常经典，有⼼⼈可以多注

意，从中学习说话的⼒量。然⽽也可证明吕布之有勇⽆谋，易被⼈当枪使。

4.李肃当年是董卓之⼈，劝降吕布，此时却⼜站在董卓的对⾯，皆是因为未迁其官，也反⾯证明董卓集团，不过是⼀群

为利益拼凑在⼀起的乌合之众，“以⾦相交，⾦耗则忘;以利相交，利尽则散；以势相交，势败则倾；以权相交，权失则

弃。”信然。王允对李肃说，“公若能成此事，何患不得显官。”亦暗⽰了王允⾛不远，以及李肃的下场。

5.王允之计，也只好骗得了董卓。第⼀、董卓离京时间很短，按⼩说所述，⾄多不超过3⽇，献帝先时未曾说有病，却

忽然说病体新痊，怪哉，第⼆、献帝之前，毫⽆禅位之象，且天⼦之⾄尊，安得随便相让？第三、董卓势倾朝野，虽然

不在长安，然⽽与郿坞不过⼀天的距离，岂⽆消息往来？第四、李儒虽然有病未⾄，然⽽如此⼤事，以他对李儒的器

重，即使不来，恐怕也得差⼈相问，况且李儒绝⾮庸才，他的⽿⽬竟然也全⽆消息。种种⾮正常现象，证明这只是写⼩

说。我们再看看历史是怎么记载的：“三年四⽉，司徒王允、尚书仆射⼠孙瑞、卓将吕布共谋诛卓。是时，天⼦有疾新

愈，⼤会未央殿。布使同郡骑都尉李肃等，将亲兵⼗余⼈，伪着韂⼠服守掖门。布怀诏书。卓⾄，肃等格卓。卓惊呼布

所在。布⽈“有诏”，遂杀卓，夷三族。主簿⽥景前趋卓⼫，布⼜杀之；凡所杀三⼈，余莫敢动。”显然，所谓禅位⼀说，

实属编造。

6.董卓之母，在⼩说中有先见之明，然⽽下场却⾮常凄惨，只是演义中未只是⼀笔带过：“卓母亦被杀。”《英雄

记》：“卓母年九⼗，⾛⾄坞门⽈‘乞脱我死，即斩⾸。”可怜。

8、吕布杀董卓，⽬的是貂蝉，可怜貂蝉为国⽴下⼤功，却仍然免不了被劫掠的命运。之前王允说的，“重扶社稷，再⽴

江⼭，皆汝之⼒也。”愈发觉得可悲。王允诸⼈的失败，不也是正常？

9.蔡邕之哭董卓，⼗分不智，是以⼩恩⽽忘⼤义，难道他忘记了当年是怎么样被逼出来任官的？直将蔡邕写成是⾮不分

的⼈，可谓败笔。谢承《后汉书》记载：“蔡邕在王允坐，闻卓死，有叹惜之⾳。允责邕⽈：‘卓，国之⼤贼，杀主残

⾂，天地所不佑，⼈神所同疾。君为王⾂，世受汉恩，国主危难，曾不倒⼽，卓受天诛，⽽更嗟痛乎？’便使收付廷尉。

邕谢允⽈：‘虽以不忠，犹识⼤义，古今安危，⽿所厌闻，⼝所常玩，岂当背国⽽向卓也？狂瞽之词，谬出患⼊，愿黥⾸

为刑以继汉史。’”显然，正史中记载的蔡邕是被诬陷的，更⽆痛哭之说。

10.蔡邕即使哭董卓，也不当⼀死，何况未哭董卓，何况是被⼈诬告。⾄于演义中的诗：“当时诸葛隆中卧，安肯轻⾝事

乱⾂。”理固然是这个理，⽐如扬雄之事王莽，然⽽借机表扬诸葛亮却是错的。诸葛亮出⽣于181年，诛董卓发⽣在192

年，其时诸葛亮才11岁，出⼭尚且谈不上，怎么可能选择呢？

11.贾诩，号称毒⼠，易中天评价他可能是三国⾥⾯最聪明的⼈，其所出之计，⽆所不中。可惜多次变换门庭，不是曹

操的嫡系，未能得到全部的施展，也可能是他太聪明了，曹操也不得不防。⽽且从他劝李郭张樊之起兵为董卓报仇，也

说明他的正义感不⾜，也影响了他的前程。

12.吕布因⼀败⽽杀李肃，说明他⽆容⼈之量，也可能是想杀⼈灭⼝，掩盖他被李肃劝降投靠董卓留下的政治污点。

13.⽜辅打着为岳⽗报仇的旗号，却⼜贪⽣怕死，见利忘义，不想胡⾚⼉亦是如此之⼈。胡⾚⼉杀⽜辅得⾦珠，不想吕

布也是这样的⼈，真是强盗遇上拐⼦⼿，⼗分可笑。

14.吕布但知匹夫之勇，毫⽆⽤兵之略，这样的⼈，可为先锋，惜⼈品亦差，⽤之必败。不过临⾛之前呼王允，多少有

些情义。

15.王允之难，虽然从其结果来看是忠⾂，然⽽从其过程来看，却并不可取。董卓权倾天下，其党⽻亦在不少，此时应

该但诛⾸恶，稳定局势，毕竟⼿中没有掌握兵权，操之过急只能适得其反，逼得其狗急跳墙，说明王允只是书⽣⽽已，

完全不懂政治之刚柔并济。之前但知痛哭，此时拼死博得忠⾂之名，⽽将天⼦置于危难之中，虽死，亦不可赎。演义之

完全不懂政治之刚柔并济。之前但知痛哭，此时拼死博得忠⾂之名，⽽将天⼦置于危难之中，虽死，亦不可赎。演义之

诗，明显评价过⾼。