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庄子 逍遥游

更新时间:2023-01-27 01:44:18 阅读: 评论:0

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2023年1月27日发(作者:思援弓缴)

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[庄子逍遥游全文]庄子逍遥游

庄子逍遥游一:逍遥游啊(节选)/庄子/

庄子逍遥游二:《庄子》的寓言故事大全

庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的

哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。他的

文笔飘逸出尘,具有浪漫主义风格,构思巧妙,为后人留下了许多耳熟能详的

寓言故事。

庄子(约前369年—前286年),名周,字子休(亦说子沐),战国时期宋国

蒙人。著名思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想

的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。

1望洋兴叹

秋水时至,百川灌河,泾流之大,两岸矣清渚崖之间,不辨牛马。于是焉

河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不

见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道

百,以为莫己若"者,我之谓也。”

庄子《庄子·秋水》

译文:

秋天来到,天降大雨,无数细小的水流,汇入黄河。只见波涛汹涌,河水

暴涨,淹没了河心的沙洲,浸灌了岸边的洼地,河面陡然变宽,隔水远望,连

河对岸牛马之类的大牲畜也分辨不清了。眼前的景象多么壮观啊,河伯以为天

下的水都汇集到他这里来了,不由洋洋得意。他随着流水向东走去,一边走一

边观赏水景。他来到北海,向东一望,不由大吃一惊,但见水天相连,不知道

哪里是水的尽头。河伯呆呆地看了一阵子,才转过脸来对着大海感慨地说:

“俗话说:‘道理懂得多一点的人,便以为自己比谁都强。’我就是这样的人

啦!”

寓意:

不见高山,不显平地;不见大海,不知溪流。山外有山,天外有天。我们每

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个人其实都是很渺小的。

2鹏程万里

有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云;搏扶摇羊角而上者九万里,

绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥安鸟笑之曰:“彼且奚适也!我腾

跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也,而彼且奚适也!”——

《庄子·逍遥游》

译文:

远古的时候,有一种鸟,名字叫作鹏。大鹏鸟的背像泰山那样高,飞起来

的时候,它的翅膀就像遮天蔽日的云彩。

有一次,大鹏鸟向南海飞去。它在南海海面上用翅膀击水而行,扇一下就

是三千里。它向高空飞去,卷起一股暴风,一下子就飞出九万里。它飞出去一

次,要过半年才飞回南海休息。当它飞向高空的时候,它的背靠着青天,而云

层却在它的下边。

生活在洼地里的小安鸟雀,看见大鹏鸟飞得这么高,这么远,很不理解,

就说:“他还想飞到哪里去呢我们往上飞,不过几丈高就落下来了,我们在蓬

蒿飞来飞去,也算是飞到边了。大鹏鸟究竟想飞到什么地方去呢”

寓意:

一个目光短浅的人,是不能理解志向高远者的追求的。

3庖丁解牛

庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所顶,砉然响

然,奏刀()然,莫不中音,合于“桑林”之舞,乃中“经首”之会。文惠君

曰:“嘻,善哉!技盖至此乎”庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也;进乎技

矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣

以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大谷,导大,因其固然,

技经肯綮之未尝,而况大车瓜乎良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之

刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;

以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年,而刀刃若新发于硎。

虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微,讠桀

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然已解,如土委地,提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志。善刀而藏之。”文

惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”——《庄子·养生主》

译文:

庖丁为梁惠王宰牛。手到的时候,肩倚的时候,脚踩的时候,膝顶的时

候,那声音十分和谐,就跟美妙的音乐一样,合于尧时的《经首》旋律;那动作

也很有节奏,就像优美的《桑林》舞蹈。梁惠王看得出了神,称赞说:“哈,

好啊!你的技术是怎么达到这样高超的地步的呢”庖丁放下刀对梁惠王说:“我

喜欢探求的是道,比一般的技术又进了一步。我开始解剖牛的时候,看到的无

非是一头整牛,不知道牛身体的内部结构,不知道从什么地方下手。三年以

后,我眼前出现的是牛的骨缝空隙,就不再是一头整牛。到了今天,我宰牛就

全凭感觉了,不需要再用眼睛看来看去,就能知道刀应该怎么运作。牛的肌体

组织结构都是有一定规律的,我进刀的地方都是肌肉和筋骨的缝隙,从不碰牛

的骨头,更不消说碰大骨头了。技术高明的厨师,一年换一把刀,因为他是用

刀割。一般的厨师,一个月就更换一把刀,因为他是用刀砍。而我宰牛的这把

刀,已经用了十九年;所宰的牛,又经有几千头,然而刀口锋利得仍然像刚在磨

石上磨过的一样。这是为什么呢就因为牛的肌体组织结构之间有空隙,而刀口

与这些空隙比起来,薄得好像一点厚度也没有。用没有厚度的刀在有空隙的肌

体组织间运行,当然绰绰有余罗!所以十九年过去,我的刀还跟新的一样。虽然

我的技术已达到了这种程度,但我在解剖牛的时候,还是丝毫不敢马虎,总是

小心翼翼,心神专注,进刀时不匆忙,用力时不过猛,牛体迎刃而解,牛肉就

像一摊泥土一样从骨架上滑落到地上。这时,我才松下一口气来,提刀站立,

顾视一下四周,心满意足地把刀揩拭干净,收藏起来。”

梁惠王听了,高兴地说:“好极了,听了你的这一席话,我从中悟到了修

身养性的道理。”

寓意:

世间一切事物,都有它自身的规律,掌握了事物的规律,办事就可以得心

应手。

题旨:

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庄子逍遥游三:庄子《逍遥游》原文及译文

原文

北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。

鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于

南冥。南冥者,天池也。

《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,

抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹

也。天之苍苍,其正色邪其远而无所至极邪其视下也,亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;

置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,

则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。蜩

与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋,时则不至而控于地而已矣,奚以之九

万里而南为”适莽苍者,三

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