中秋节的由来简短

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中秋节的来历和传说

中秋节的来历和传说（一）：

中秋节的由来和传说

大家明白，咱们中国有两大团圆的日子，一个是春节，另一个就

是中秋节了。中秋节是东亚民间的一个传统节日，起源于中国，为每

年农历的八月十五。

按照中国的农历，八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因此

民间称为中秋，又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节，又因为这

一天月亮满圆，象征团圆，又称为团圆节。受中华文化的影响，中秋

节也是日本、越南、朝鲜半岛等地的传统节日。

中秋节

“中秋”一词始见于《周礼》，周时已有秋分祀月之

说，秦汉前后有中秋敬老的活动，还赐以糍粑饼。赏月、祭月、敬老

习俗汇合起来，经过长期发展过程中不断增益，就成了后世的中秋习

俗。到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的

节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，

这个节日盛行于宋朝，至明清时，已成为我国的主要节日之一。

中秋节的由来想必大家也有听说过，最熟悉的大概就是嫦娥奔月

了。嫦娥吃了不死药飞上了月亮，她的丈夫后裔为了思念妻子，就在

嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥

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祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下

摆设香案，祈求吉祥平安。由此，中秋节的习俗就延续下来啦！

对于在外打拼的人来说，中秋节也是回家与家人团圆的日子，毕

竟“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”啊，不管多远，

如果有时间都会尽量赶回去跟家人一齐过节。

中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“

天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”那里的“

夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之

俗始盛行，并定为中秋节。欧阳詹（公元785～约827年）于《长安

玩月诗序》云：“八月于秋。季始孟终；十五于夜，又月云中。

稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。”

中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称

八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月

圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，

客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举

头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故

乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我

还”等诗句，都是千古绝唱。

中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之

来源，与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“

玉兔捣药”等神话传说有着密切的关系。故中秋节的民间习俗

多与月亮有关。赏月、拜月、吃团圆月饼等，均源于此。古代帝王有

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春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了之后赏月

重于祭月，严肃的祭祀变成了简单的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极

盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民

间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月

坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。

北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当

中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，

拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。此刻，祭月拜月活

动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。

吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代

以后越来越考究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和

饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗

糖霜”。看来当时的月饼和此刻已颇为相近了。

通常有许多人讲，中秋节源自嫦娥奔月的故事。据史书记载：

“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。”嫦娥

此举所付出的代价是罚作苦役，并终生不能回到人间。李白为此颇为

伤感，写有诗句：“白兔捣药秋复春，女亘娥孤栖与谁邻？

”嫦娥自已虽觉月宫之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五

月圆夜清之时，回到到人间与夫君团聚，但在天明之前务必回到月宫。

后世人每逢中秋，既想登月与嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。

因此，许多人在焚香拜月之时，祈求“男则愿早步蟾宫，高攀

仙桂……女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”年复一

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年，人们把这一天作为节日来庆祝。

中秋节的来历和传说（二）：

中秋节的由来与传说

月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个

人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几

千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。

中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展构成

的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，

已有“中秋”一词的记载。之后贵族和文人学士也仿效起

来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，

这种习俗就这样传到民间，构成一个传统的活动，一向到了唐代，这

种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书

·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日

盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。

中秋节的传说是十分丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之

类的神话故事流传甚广。

嫦娥奔月，图源网络

中秋传说之一——嫦娥奔月

相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，

一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，

运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按

时起落，为民造福。

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后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，

名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一齐，人们都羡慕这对

郎才女貌的恩爱夫妻。

不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向

王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后

羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进

梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成

仙。

三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了

下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦

娥交出不死药。嫦娥明白自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，

转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时

飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到

离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，

抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望

着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，这天的月亮格外皎洁明

亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，但是他追三

步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。

后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，

摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己

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的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，

向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

中秋传说之二——吴刚折桂

关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁

茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，

被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永

远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟

随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，

日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫

月中桂，持为寒者薪”的记载。

中秋传说之三——朱元璋与月饼起义

中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝

统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备

起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温

便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸

条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月

十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军

如星火燎原。

很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴

得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将

当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏

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赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者

如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开

来。

中秋节的来历和传说（三）：

于中秋节的由来和传说

每年农历八月十五日，是我国传统的中秋佳节。这时是一年秋季

的中期，所以被称为中秋。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

中秋节有什么来历和传说关于中秋节的由来和传说，我们一齐来了解

下吧

【关于中秋节的由来】

中秋节中国传统节日，为每年农历八月十五。八月为秋季的第二

个月，古时称为仲秋，因处于秋季之中和八月之中，故民间称为中秋，

又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节，又因为这一天月亮满圆，

象征团圆，又称为团圆节。

“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历

法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋

”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月

叫仲秋，故中秋也称为“仲秋”。到魏晋时，有“

谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初

年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“

八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与

元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二

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大传统节日。

根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称

为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，

所以称“中秋”。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，

所以称“八月节”、“八月半”;因中秋节的

主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月

节”“月夕”;中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又

叫“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月

”。关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游

览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆

之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼

必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，

是日必返夫家，曰团圆节。

随着社会的不断发展，古人赋予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉

兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一

幅幅斑驳陆离的胜景。自汉至唐，墨客骚人纷纷吟咏月亮及月中之事，

八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间，官家正

式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。中秋

之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八

月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节

”。

关于中秋节的由来和传说三联阅读

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中秋节成为一年之中的重大节日，又与科举考试有着极其微妙的

关系，在我国封建社会，开科取士，一向是统治者十分重视的一件大

事。而三年一次的秋闱大比，恰好安排在八月里举行。胜景与激情结

合在一齐，人们便将应试高中者，誉为月中折桂之人。每到中秋，务

必进行隆重庆贺，成为全社会人民的重要风俗，经朝历代，盛行不衰，

中秋节逐渐成为我国汉族三大节日(春节、端午、中秋)之一。

【中秋节的传说】

中秋节的传说是十分丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之

类的神话故事流传甚广。

中秋传说之一——嫦娥奔月

相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，

一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，

运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按

时起落，为民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，

名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一齐，人们都羡慕这对

郎才女貌的恩爱夫妻。

不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向

王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后

羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进

梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成

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仙。

三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了

下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦

娥交出不死药。嫦娥明白自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，

转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时

飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到

离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，

抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望

着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，这天的月亮格外皎洁明

亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，但是他追三

步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。

后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，

摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己

的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，

向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

中秋传说之二——吴刚折桂

关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁

茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，

被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永

远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟

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随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，

日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫

月中桂，持为寒者薪”的记载。

中秋传说之三——朱元璋与月饼起义

中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝

统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备

起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温

便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸

条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月

十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军

如星火燎原。

很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴

得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将

当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏

赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者

如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开

来。