鲁迅伤逝

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鲁迅的伤逝读后感（5篇）

最新鲁迅的伤逝读后感1

《伤逝》是我看过的鲁迅作品里，最平缓和娓娓道来的一部唯

美的小说，假如不是注名是鲁迅所著，我甚至看不出是他老人家的作

品，没了愤慨，没了讥讽，只有安静而舒缓地给你讲解并描述一个关

于爱情与婚姻的故事，真的很不象他老人家的风格，他又在给我们怎

样的启示？

子君，一个对爱情和婚姻布满期盼的女子，在生活的烦琐下，

最终成为一个斤斤计较的小女人。其实，这么多年过去，我们每个结

婚的女人身上哪个能没有子君的影子，谁还会整日地沉醉在爱情的甜

美里？我们是不用再为生活的困难去豢养几只鸡，也不必和邻居的无

知女人比这比那。但是我们仍旧连续着子君的好多做法，我们自结婚

后，是不是从追求精神的愉悦，到更多的追求物质上的丰盈，一旦，

老公无力满意我们的奢求时，也会不停的埋怨。

子君和涓生爱情是唯美的，假如谁想要把这唯美的爱情原封不

动地移植到婚姻里，则是缺乏理性的，而子君就是这样一个不切实际

的女人。哪个丈夫能允许自己每天单腿下跪地对自己泪水盈盈地求爱？

她对爱情的盲目纯真，一开头就奠定了她的悲剧颜色。

我不想在这里过多的埋怨涓生，作为一个现代的女性，肯定要

吸取子君的好些不切实际的天真想法，把爱情和婚姻分割开来，不要

对婚姻的日子期望过高，平平淡淡才是真，刻意制造出的那些浪漫也

不是真的浪漫，婚姻的双方是彼此信任而又相互敬重，这些就足够了，

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谁也别试图以爱的名义改造对方，假如你仍痴迷不悟，那你离着伤逝

也就不远了。

最新鲁迅的伤逝读后感2

《伤逝》是鲁迅先生唯一的一部感情小说，小说短短一万多字

却生动地描述了子君与涓生从相恋同居到感情破灭的全过程。语言简

短有力，思想资料深刻庞杂。

涓生和子君他们单纯追求独特解放，感情至上，走个人奋斗的

道路，最终造成了杯具。以“涓生手记”的形式，回顾从恋爱到感情

破灭这一年的经受，用涓生的切身感受来抒发他曾有的强烈的感情，

深切的悲哀和愿入地狱的懊悔。

涓生的故事发生在“五四”年月，在那个黑暗社会里，恋爱和

婚姻问题不行能是一个的问题。从涓生的独特心理描述，我真实地感

受到相爱至分手的残酷，而血淋淋的感情正是那个提倡感情必需时时

更新、生长、制造，最终却为了求生而离开子君的涓生亲自掩埋的。

回顾涓生对待子君感情的过程，那里能够看出他冲突自私的阴

暗面。追求子君的时候“照见我含泪握着她的手，一条腿跪了下

去……”也难怪日后竟成了子君温习的必修课，而涓生之后却只当作

是浅薄可笑的电影一闪。如此纯真强烈的求爱形式，竟被涓生自已践

踏了。涓生冲动的，甚至是不负职责的浪漫热忱，只能维持到得到子

君的爱时，就成了“被质问，被考验”的负累了。

他们相爱的时候，涓生是这样形容的，“去年的暮春是最为美

好”，但就算如此愉悦时，他们走在路上，他仍会觉得到时时遇到别

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人的探究，讥笑，猥亵和轻视的目光……可见，子君给他的美好并没

有坚决他的感情，他的士气在很早时段都已经暗地里隐蔽着不稳定性。

总之，《伤逝》中子君是个杯具性的人物，她对感情的盲目纯

真一开头就奠定了她的杯具颜色。涓生的“无爱之爱”又起了一个催

化剂的作用，加深加快了她的杯具化进程。

最新鲁迅的伤逝读后感3

《伤逝》是鲁迅探究运用内心独白的叙事方式写作的一篇小说，

这在鲁迅的'两个主要的小说集《呼喊》和〈彷徨〉中可谓是独一无

二的。在这篇文章的写作过程中，覆盖着对于现实最苦痛的揭示，呈

现出一种肤浅的悲剧性颜色。

《伤逝》是收在鲁迅小说集《呼喊》中的一篇作品，也是他取

材于现实小说艺术探究的后期作品。在这篇作品中，以肤浅的笔调为

“新青年的自由爱情”唱了一曲挽歌，对人性的残酷真实赐予了糊涂

的揭示。

鲁迅曾经在《再论雷峰塔的倒掉》一文中说到“悲剧将人生的

有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。”假如从

鲁迅给悲剧所下的定义来看，《伤逝》无疑是一部真正的悲剧。

《伤逝》在鲁迅的小说中具有特别的意义。他是第一次以爱情

为主题写的小说，也是唯一的一次。在这之前，曾经在1919年1月

的《新青年》上发表了《随感录四十》在那篇小文章中鲁迅指出“中

国的男女大抵一对或一群----一男多女-----的住着”，可是“爱情！

可怜我不知道你是什么”。

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中国人一直是不知道什么是爱情的，作为“中国人灵魂的孤独

探究者”，鲁迅在文章结束时指出要让“勾销旧帐”，则必需“完全

解放我们的孩子！”在鲁迅看来，从孩子开头好像还不至于让人彻底

对爱情无望。但是到了《伤逝》中，两个青年人涓生和子君，以极大

的士气争取到爱情，却最终只有“懊悔和悲伤”，这未免让人心生寒

意。

假如说鲁迅的《随感录》是一篇启发愚昧的国人摆脱旧的传统，

英勇的去追求真正的爱情的话，那么《伤逝》无疑就是在这个基础之

上，揭示出一个更加残酷的现实：斗争之后的悲剧。

最新鲁迅的伤逝读后感4

仰视星空，英勇大胆地释放心的信念与幻想；脚踏实地，真实

糊涂地触摸生的现实与绝望。

“我是我自己的，他们谁也没有干预我的权力。”这是《伤逝》

中子君掷地有声的言语。起初，她是那样的大胆与英勇：同涓生谈打

破旧习，谈男女公平，谈伊孛生，谈泰戈尔，谈雪莱,他们的言语布

满了整间会馆，接下来便是自由恋爱并义无反顾地与涓生同居。莫非

共同的话语，共同的抱负就可以令他们不顾现实的存在而携手以相老

吗？不，结果是：不久后，涓生失业，子君愁苦，两人凄然分手，子

君抑郁而死，涓生也懊悔交加。

《伤逝》是有创作背景的——1925年10月，正是鲁迅与许广

平处于热恋之中的时候，鲁迅有对爱情对生活的盼望与幻想，但他却

要认清现实，对强烈的爱情作出糊涂的“冷思索”。他需要考虑他曾

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经失败的婚姻，他要顾虑世人流言蜚语对许广平的损害以及他们17

岁的年龄差距。但在接受了现实，认清了敌人的鬼魅伎俩，确证了许

广平对自己的爱之后，爱情上彷徨了多年的鲁迅最终呼喊了——我可

以爱！

两人结合后，许广平并没有丢下曾经的信念与抱负，把它们都

变成了对鲁迅坚贞不渝的爱和无微不至的关心。她帮助鲁迅工作，校

对稿子，查找资料，支配鲁迅的饮食起居，一切都是细心爱护，不亦

乐乎。

鲁迅与许广平都是宏大的，由于他们都懂得人生的规章，当然

不仅仅是爱情方面。鲁迅知道如何在“热”中进行“冷”思索，不沉

迷于飘渺遥远的美妙之中，而是将现实剖析。许广平则了解怎样将抱

负与愿望有机结合，既没有让自己沦落为家庭主妇，又没有让自己丢

失工作力量。假如涓生、子君也能如他们一般，也许就不会把全部的

懊悔和悲伤掩埋甚至遗忘中了吧！

最新鲁迅的伤逝读后感5

在鲁迅的小说中，《伤逝》是最令我喟叹的一篇，看过后很久

都不能释怀。子君给了我相当深刻的印象，她的温存、柔软和悲伤的

死亡令人不胜感慨。涓生和子君本性上都是和善的人，为什么子君会

在这个小圈子中一步步走向灭亡呢？到底是什么害死了子君呢？

“我是我自己的，他们谁也没有干预我的权利”，这句表达上还略嫌

生涩的话曾令涓生特别兴奋，他从中看到了子君的和顽强。

然而，事实上子君是没有学会的。所谓“”应当是自己主宰自

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己，而这一点又建立在有力量养活自己的基础上。可是子君不行，她

首先没有维持生计的本事，所以她刚从家庭中脱离出来，又把自己全

权交给了另一个人来主宰。外表上看来私奔是一种了不得的举动，事

实上却只不过是一次权力的转手罢了。她拒绝做一个封建家庭的乖女

儿，却心甘情愿地做了小学问分子的家庭主妇。如果子君目光远大，

投奔一个成熟的，有经济力量的人，也尚不致落到如此田地。

惋惜涓生也不过只是一个思想尚还稚嫩，却又自以为进步的青

年。他在肯定程度上接受了进步思想，但又喜爱将生活抱负化；另一

方面他又很贫寒，经济上非常拮据，还没考虑清晰面包和爱情的关系，

就不负责任地接子君一起生活。他将子君抱负化了，他以为她是顽强、、

富有进步气息的新女性，他不知子君的英勇完全是出于对他的信任和

依靠。一旦子君见了他的无力，见他也必需为生计奔波，她也不得不

为他变成一个家庭主妇。涓生和子君其实都厌倦这种生活，但他们都

无力转变，当现实和抱负产生了太大的落差，子君便逆来顺受了，然

而涓生却不能忍受，他认为子君违反了他的抱负，于是归咎于她。

再加上子君特别的脆弱、和善，他赶她，她就走了。其实他们

合筑一个家时子君也卖掉了自己的金首饰，她完全有留下的权利。但

子君压根儿没想到这些，她归根究竟太稚嫩，太单纯了，她过于浪漫，

看爱情重过一切，所以当涓生说不再爱她时，她便心如死灰，什么都

不想争取了。

究其根本，子君和涓生都是太稚嫩的人，只是子君要更浅一些。

她似是而非地学到一些新奇的思想，造就了一种浪漫的气氛，这种对

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爱情的憧憬使她敢于冲破封建家庭的牢笼，然而她只知依靠涓生，以

他为一切的动身点。说明她还未摆脱封建夫权思想的束缚，她适应不

了社会，看不透生活，最终便被生活所吞噬了。