议论文的结构

议论文写作的结构模式

一、论证的基本结构层次

总论：提出问题（是什么）→本论：分析问题（为什么）→结论：解决问题（怎么办）

二、议论文常用的几种结构方式

1.总分式：包括“总──分”式、“分──总”式、“总──分──总”式。

2.对照（比）式：即把一种事物（意思和观点）同另一种事物对比，以突出一种事物（意思和

观点）的正确性，多用正反对照。

3.递（层）进式：即几个论据之间的关系是层层深入、步步推进的。

4.并列式：也称平行式结构，既几个论据之间的关系是平等的并列排列的。

三、写作的具体结构模式

<1>总分式

先提出自己对某一问题的看法，即论点，然后加以分析、论证，最后得出结论。这种结构形式

是按照提出问题、分析问题（如原因、危害等）、解决问题的顺序来展开论述的。

例子：说“思”：

1．学会动脑筋是一个很重要的问题（提出问题）；

2．搞好学习、工作、科研等都需要多动脑筋（分析问题）；

3．要养成多动脑筋的习惯（解决问题）。

例文：倾听生活的答案（话题：答案是丰富多彩的）

当你失意时，你是否会抱怨命运的不公吗?

当你遇到挫折时，你是否会感慨人生之艰难，停滞不前吗?

朋友，你不必这样，换一个角度对待生活，你会发现生活也是如此多彩。生活有如七彩之光，

既有鲜活的橙，又有厚重的蓝，只要你坦然面对，它们一样会点缀着你精彩的人生。朋友，请

你不妨听一听生活给我们的答案。

当你在黄昏时分，去湖边走一走，你会发现垂钓者满面笑容，背着钓杆，手提交空的鱼桶。也

许你会谅讶，他们的笑容为何如此灿烂，噢，请你不要惊讶，他们会告诉你，他们是在享受生

活，垂钓者之心不在鱼而在渔，在这里他们忘记了世俗的一切纷扰，在这里他们回归自然，放

逐自我。朋友，当你看着夕阳西下，映红的晚霞照耀着金色的湖水中时，当你望着垂钓者那远

去的背影时，你是否还会抱怨生活的不公呢?

“生活是美好的，你要学会发现！”这是垂钓者给我们的生活答案。

朋友，当你在清晨时分，走出户外，呼吸那不带任何杂质的空气，你是否会感觉新的一天是如

此美好呢?远处一位环卫女工在扫地，你是否会鄙夷她呢?不，请你不要鄙夷，她是在奉献生活，

当她看到整洁的大道时，她会会心一笑，她同时也感受到了生活对她的回报。朋友，试着将自

己从狭小的空间挣脱出来，用自己的身心去感知每一处细小的伟大，你会发现，当你为生活付

出了，你会喜悦无比，这种喜锐，是世界上任何东西都无法比拟的。

“生活是美好的，你要学会奉献！”这是环卫女工给我们的生活答案。

朋友，生活的答案是如此丰富多彩，不要再去抱怨，不要再迷惘，只要你用心去感知，只要你

用另一种态度对待生活，晴朗阴霾，同样是一种风景；甘苦酸甜，同样是一般滋味。请你记住，

生活就如撒盐于烛，进发出七色的火光。

生活的答案是如此丰富多彩，朋友，希望你能在生活中撑起自己的一片天空。

<2>并列式

注意：

1．中心论点一般放在第一段的末尾，如果句子比较长，还可以单独放一段（第二段）；分论

点一般放在每一段的开头。

2．分论点的语言要精练，一般控制在15字内。

3．一篇议论文至少要有两个分论点，最好有三到四个。

4．分论点句子的结构要一致，使中间几段构成排比或准排比段。

5．分论点的表述要尽量紧扣话题（标题）的关键字眼，以保证每一段都扣题。

例：说“思”

要养成多思的习惯（总论点）

多思才能把知识学活（并列分论点一）；

多思才能有所发明创造（并列分论点二）；

多思脑子才越用越灵（并列分论点三）。

例文：高尚不需要理由（2005年全国卷1话题：出人意料和情理之中）

穿越历史的星空，常看到许多惊人之举，觉得意外。然后沉思，才感到意外的背后是亘古不变

的真理：高尚不需要理由。唯有高尚的心灵，才能作出出人意料的选择，这才符合情理。这不

是偶然，这是一种必然。

千载胡曲，琵琶声声传驿道。

宫中传出可怕的消息，皇上要选宫女去与胡人和亲，其它的宫女惊恐万分，惟有王昭君不慌不

忙。几天后，诏书宣布了选中宫女的名单，王昭君没有悲伤，没有无奈，有的只是一种坚毅，

于是她欣然登程。一路上，撒下了昭君悠扬的琵琶声。

许多人都感到意外，谁愿意离开汉朝那个月亮和星星都万分温柔的地方？

然而，高尚不需要理由，王昭君心中有一幅图景：大树下，百姓们欢声笑语，安居乐业。她的

高尚品质决定了她出乎意料的选择，这无须惊讶。

百年足迹，演绎生命精彩华章。

新疆北部的土地上，行走着林则徐和他的下属，革职候命的他等了一年，其间几次重病，最后

等到的却是一纸流放新疆的诏书。他强忍大起大落的悲痛，抵达伊犁之后，垦荒屯田，兴修水

利，在百姓心中竖起了又一座不朽的丰碑。

感到意外的人说，林则徐呀，你是何苦呢！遭遇如此待遇一心系的还是百姓。

然而，高尚不需要理由，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”这句话早已注定你的生命，即

使流放，也依然演绎着精彩。

惊人一跪，决不向忘却的诱惑屈服。

1997年12月7日，波兰华沙，细雨蒙蒙，曾被划为犹太人区的地方，走来一群陌生人，他

们在纪念碑前停下，既而是长久的伫立，其中一位突然跪下，他就是联邦德国总理勃兰特。这

一跪，超越了外交礼节，打开了德国和世界各国友好交往的大门。

不必吃惊，有知耻之心的人才会有这惊人一跪，有正视历史的人才会懂得承担并具有高尚品质，

才会有这惊人一跪：高尚不需要理由。

谈到这些人的事迹，也许你会吃惊、意外，然而，沉思过后就会明白：高尚不需要理由。

唯有敢作出意外之举的人，才能永远留在湛湛青史之中，也就永远蕴育有情理之中，而这，才

是我们人文历史中的平凡而又伟大的地方。（属于论据并列）

说明：开头照应题目，提出文章的中心：“高尚不需要理由”。接着以小标题的方式并列了三个

论据，没有分论点，而通过对三个故事的分析议论达到扣题点题的目的。有充足的论据，而难

以分解论点时，不妨借鉴。

例文：纪念（2005年广东高考满分作文，话题：纪念）

沙滩上有颗饱经沧桑的贝壳，那是犹太人民族的故事。在二战被逼迫得流离失所，无家可归的

时候，犹太人们仍抱着复兴的希望，他们从不放弃，从不妥协，他们坚守信念，传递勇气，因

为他们有一个信念──来自于哭墙。那堵饱经历史沧桑的哭墙，记录着民族的苦难与过去，光

荣与梦想。每一个犹太人都会在某个持定的时刻来到哭墙下，纪念自己的前人，正是这份纪念

的心情，让这个民族保存着自信、坚忍，让他们再一次在地平线上高高站立。

沙滩上有一颗闪亮的贝壳，那是居里夫人对民族的怀念。居里夫人一生清贫，在年少求学之时

已离开祖国。在科学领域里孜孜不倦追求多年之后，她终于在金属中(应为铀矿石，编者注)提

炼出“钋”这种放射性元素。她知道这元素将带给她数不尽的荣誉，而她，这位感恩的科学家，

立即想到以“Po”来命名这元素，以纪念她的祖国波兰，或许正是这份时刻惦记着祖国的心情，

让居里夫人一直不懈努力着。之后，她又提炼出“镭”，并成为少数两次获得诺贝尔奖的女性。

沙滩上有一颗感恩的贝壳，那是作家三毛心中的那棵“草”。三毛在异地求学时曾经失落无助，

就在这时，有一位陌生的同学送给她一棵不起眼的小草，并鼓励她振作起来。三毛的心十分感

动，她在《有人送我一棵草》中写道：“草会枯萎，我不知道用什么方式纪念这位不知去向的

同学。我只有把这份帮助人的心，这份感恩的心传递开去，去帮助更多的人。”三毛用她的真

切行动做到了，她用细腻的文字和真挚的感情，感动和滋润着读者们的心灵，这便是她的纪念

方式。

有人从黄河的各水段中采集不同的样本，来纪念创造灿烂华夏文化的先人；有人羁旅在外，仍

随身带着泥土，纪念自己的祖国；而我们，在细雨纷纷的清明时节，总会带着思念，去纪念为

我们幸福献出生命的烈士们。怀着一份感恩，怀着一份信念，我在沙滩上拾取几颗贝壳，珍藏

在身，纪念历史，心中已准备好，创造未来。（论点并列）

<3>递（层）进式

用来证明观点的几个层次之间是逐层推进、逐步深入的关系，特点：提出问题──分析问题──

解决问题，即“是什么──为什么──怎样做”的构架。

模式：摆现象──析本质──指危害──找原因

例：说“思”：

1．“思”就是提倡动脑筋（是什么）；

2．“勤思”的重要（为什么）；

3．还要“善思”（怎么样）。

例文：转折（2003年北京高考满分文章）

我们的生活中，许多东西因转折才显得愈发美丽。

文学作品中的转折多半是虚构的，而人生中的转折却是真实的，有的令人痛不欲生，然而却是

铸造生命奇迹的一块基石。司马迁在《史记》中写到：“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作

《春秋》，孙子膑脚，兵法修列；左丘失明，厥有《国语》；韩非囚秦,《说难》《孤愤》……”

先贤中许多都是在经历了如许痛苦的转折之后，更多的体会了人生，从而依靠惊人的生命力延

续生的意志，并动笔写下一篇篇传世经典，是这些转折激发了更多的感喟，也是在这些转折中,

他们的坚持与坦荡，使他们的人格和思想在历史长河的上空凝聚成了一瓣瓣恒久的心香……

记得林清玄说过：“人生的路上，并不是你在哪里放上一个门柜，那里就是唯一的出口。你可

以向左向右转个弯，去寻求你生命的出口。”是啊，我们的生活之路一定不是平坦笔直的。

有的转折也许是不情愿的，如小学时当我知道要离开居住已久的城市到北京生活时，心中的那

份不快一样，不愿意离开相处已久的朋友、邻居，对每一个街道，甚至街上的陌路人都有份不

舍，毕竟没人愿意面对离别。到了北京之后慢慢地适应了，认识了新朋友，生活有了新的精彩。

这样的转折乍看不美好，似乎是一种结束，如今想想，反而觉得是一个起点。生活中的转

折，快乐或痛苦，我们都应该微笑着面对。生活本来就是有起有落，我们也应该这样看待生活。

愿一个个转折为你为我交错出一条值得回味的生活之路。

<4>对比（照）式

用来证明论点的层次是两相对照的关系。就是在论证思路中，把两种事物或意见加以对比，或

是用另一种事物或意见来烘托另一种事物或意见并加以对比；或者用另一种事物或意见来烘托

某种事物或意见。

引论：提出论点

例子：说“思”

1．要提倡多动脑筋（提出论点）；

2．多动脑筋的重要（正面论述）；

3．不动脑筋的危害（反面论述）。

例文：在心灵的分岔路上（2002年高考话题：心灵的选择）

你不能控制他人，但你可以掌握自己；

你不能左右天气，但你可以改变心情；

你不能选择容貌，但你可以选择心灵。

一个人一路走下来，不知要经过多少个分岔路口，不知要经历多少次痛苦的选择，不要参与多

少次灵魂的斗争，可是，往往是那短短的一瞬，有时成全了你，有时毁灭了你，你的路途也在

那一刻决定了它的光明与黑暗。

有一个逃犯，在火车开进山区时准备跳车，这时，车尾的一个孩子被跌落的酒瓶扎伤了双眼，

这节车厢一个乘客也没有，而警察的叫喊声渐渐逼进，逃犯左右为难，经过一番痛苦的斗争，

他毅然抱起孩子向车前跑去，孩子得救了，警察告诉他：“你救了孩子，也救了你自己，因为

你刚才要跳车的地方是万丈深渊。”

心灵的选择需要巨大的勇气，而它往往使你的灵魂得到升华。

有一个乡村小旅店来了一位客人，大方阔绰，谈吐不凡。老板娘与自己的女儿便起了歹心，想

独吞那位富商的钱财，于是她们绞尽脑汁；选择了最狠毒的方法：毒死他！后来，她们得手了，

正当母女俩沉浸在金钱的狂喜中不能自禁的时候，蒙在那人脸上的面纱被风吹掉了，原来那是

她们多年前出门闯荡一直未归的儿子和哥哥，本想第二天再表明身份给母女俩一个惊喜的男孩，

就这样不明不白的死了。

心灵的选择需要心中的一秆天平去称量，任何大的偏失和差错都会给你的心灵留下永不消褪的

污渍和伤痕。

在心灵的分岔路上，也许我们毫不设防的用真心对待别人，而别人却早已设起屏障，没有关系，

只要我们选择了无愧我心的道路，那么就感铭自己的博大吧！

在心灵的分岔路上，也许我们在不经意间发现自己走错了路，立刻回头吧，上帝塑造了人，也

给了人犯错的机会，重新选择一条路走，否则你将在黑暗中越陷越深，以至于黑暗把你无情地

吞没。

没有蓝天的深邃，可以选择白云的飘逸；

没有大海的辽阔，可以选择小溪的幽雅；

没有雄鹰的矫健，可以选择小鸟的无忧；

没有原野的芬芳，可以选择小草的翠绿。

心灵的选择，也许不是最伟大的，但它却是最真实的，就让我们在一次次的选择中洗涤我们的

心灵，让它们放出永恒的光芒。