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无可奈何花落去,似曾相识燕归来《浣溪
沙》
出自宋代人晏殊的《浣溪沙》
一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?无可奈何落去,
似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
听一支新曲喝一杯美酒,还是去年的天气旧日的亭台,西落的夕阳何
时再回来?
那花儿落去我也无可奈何,那归来的燕子似曾相识,在小园的花径上
独自徘徊。
这首词是晏殊的名作之一,基本上代表了晏殊的艺术格。他的词集叫
《珠玉词》,名字起得可算是恰如其分。《珠玉词》里象珠般圆转、玉似晶
莹的作品委实不少,当文竞技场里不乏喜欢晏殊词的同学。此词明为怀人,
而通体不着一怀人之语,是一篇以衬情的佳作。
然而此词之所以流传千古,精华还在无可奈何花落去,似曾相
识燕归来一联
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这一联基本上用虚字构成。人们都知道,用实字作成对子比较容易,
而运用虚词就不那么容易了。所以卓人月在《词统》中论及此联时,说实处
易工,虚处难工,对法之妙无两。钱钟书在《谈艺录》中也说,所谓律之
对仗,乃撮合语言,配成眷属。愈能使不类为类,愈见人心手之妙。
它虽然用虚字构成,却具有充实的、耐人寻味和启人联想的内容,这
就更使人觉得难能可贵了。这一联写出了人们心中所有但为笔底所无的细腻
感受,道出了自然界的规律。成功之处就在于作者善于捕捉刹那间的感受,
并把这种感受提到具有某种哲理意味的高度上来加以描写。
无可奈何是作者的感觉、感受和感叹,花落去,是自然界常见的现
象,是不以人们意志为转移的客观规律。面对落花,联想到的消失,联想到
人生的变易,止不住产生一种惋惜的心情,然而作者对此无能为力,只有徒
唤无可奈何了。这里的花,既是指春天一开一落的花,又使人联想到其他
许多一兴一亡的事情。似曾相识也是
作者的感觉和感受。燕子南去,春来北归,不违时节。它们差池双翦,贴地
争飞,呢喃对语,由于体态相同,谁也难以分辨出其是否是旧巢双燕,故在相
识之前冠以似曾二字。燕归来,也是不以人的意志为转移的客观规律。燕
子的北来南去,象征着季节的变换和年华的交替。燕,既是指春来秋去的燕
子,又使人联想到象燕子那样翩然归来,重寻故旧的人或物。花和燕变成
一种象征,让人们想得很开,想得很远。花落去与燕归来每交替一次,便
过了一年,而
人生在这无穷的交替之中逐渐衰老直至消失。花落去、燕归来,
本属司空见惯的寻常小事,但当作者在这两个短句之前加上带有感叹色彩的
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词组无可奈何与似曾相识以后,于是便把这极其普通的自然现象纳入人
生有限而时间永恒这一哲学范畴中来,创造出一种情中有思的意境。
关于此联的由来,还有一个传说:
一次,晏殊来到维杨,住在大明寺中。他转来看去,忽然发现墙上有
一首诗写得很好,可惜没有作者的姓名。晏殊跑进跑出,问个不停,终于打
听到这首诗的作者名叫王琪,家就在大明寺附近。由于晏殊从诗句中发现王
琪文学修养较高,很会写诗,所以,他立即决定要把王琪请来,一同探讨诗
文。
王琪来了以后,发现晏殊善于赏诗论文,态度还很谦虚;晏殊见王琪
性格开朗,言谈投机,又请王琪入席用餐。二人边吃边谈,心情特别舒畅。
饭后,又一同到池边游玩。晏殊望着晚春落花,随口说道:我想了个诗句写
在墙上,已经想了一年,还是对不出来。那个
句子是:无可奈何花落去。王琪思索了一下,不慌不忙地对道:似曾相识燕
归来。这一对句不但在词面上对得切合时宜,很有特点,而且在含义上使二
人的思想感情如挚友重逢,一见如故。这怎能不使人格外高兴?因此,晏殊
一听,急忙称好!
这既是传说,当然未必可信。
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