青青河畔草

古诗《青青河畔草》赏析

青春河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。娥娥红粉妆，纤纤出

素手。昔为倡家女，今为荡子妇。荡子行不归，空床难独守。

《古诗十九首》在文学史上占有崇高的地位。明王世懋《艺圃撷余》称：“十

九首，五言之诗经也。”梁钟嵘《诗品》评为：“文温以丽，意悲而远。惊心动魄，

可谓几乎一字千金。”明胡应麟称之“皆不假雕琢，工极天然。百代而下，当无继

者”（《诗薮·内编卷二》）。这首《青青河畔草》更是《古诗十九首》中的代表作。

全诗看似平淡无奇，有条不紊，不动声色，但丽质天成，天衣无缝，充分体现了

“不假雕琢，工极天然”，“文温以丽，意悲而远”的特点。

这首诗可分前后两部分。前六句就像电影中的推拉镜头，画面从远处向前推

进，逐渐达到细部。后四句为简单的人物命运介绍，也是全诗情感的现实依托。

此诗的不可及处正在于这些平淡、寻常而又美好的句子，创造出了生活、情感、

情致的审美和谐，产生了神奇的艺术魅力。

前一部分六句由远而近，由低而高。第一、二句“青青河畔草，郁郁园中柳”，

貌似写景实为写情。首句自然让人联想到古辞“青青河边草，绵绵思远道”，孔子

在河边说：“逝者如斯夫，不舍昼夜”，白居易诗句“远芳侵古道，晴翠接荒城”，

其中既写女主人公青春易逝、韶华易老的感叹，又有对丈夫的悠远、绵绵不尽的

思念。同时，这一句也为整首诗定下情感基调。二句中“柳”是传统的典型意象，

蕴含着留、依依不舍、难离难分等意思。“郁郁”繁盛貌的修饰又加强了情感的表

达。“园中”一词似乎又让我们感到女主人公强烈的思念只能被深锁在心底，平时

人前强颜欢笑，独处绣楼倍感孤独寂寞。一年一度的春色，绿草青青、河水潺潺、

杨柳依依，又一次燃起她与丈夫重逢的希望，也又一次加重了她的悲怨。

“盈盈楼上女，皎皎当窗牖。娥娥红粉妆，纤纤出素手”，是对女主人公的正

面描写，刻画了一位青春靓丽、风韵绰约、雍容尔雅的美少妇形象。“盈盈”、“皎

皎”都是写美妇的风姿，而“盈盈”重在体态，“皎皎”重在风采。由“盈盈”而“皎皎”，

写美妇的出场犹如明月从云层中缓缓而出，让人眼前一亮。在这个小园中，经这

楼上的主人一出现，便点缀得更为温情和热闹了。“娥娥”、“纤纤”同是写美妇的

容色，“娥娥”是大体的赞美，“纤纤”是细部的刻画。“红粉妆”、“素手”又有着色

彩的对比和协调。原来的冷色调由于“红粉妆”而暖了起来，使园中充满了人的生

命活力。“纤纤出素手”，出现得又那么自然，直把一切颜色都变为陪衬。苏轼词

“手弄生绡白团扇，扇手一时似玉”，那么白净，那么柔和，在一切喧闹中变为一

个停留的色相，在一切不同的颜色中变为一个焦点。因为它没有颜色，便成为一

切颜色的归宿，而这也正是主人公悲苦、寂寞的内心。有了它，草的深思、柳的

风流才构成一个大的和谐。

诗中一连六个叠字句似乎从来没有过，它难并不难在形容词的难得，而难在

如此的浑然天成。一方面，音调富于自然美、变化美。“青青”是平声，“郁郁”是

仄声，“盈盈”是平声，浊音，“皎皎”是仄声，清音，“娥娥”、“纤纤”同为平声，

而一浊一清。平仄清浊的错落变化、互相映衬，形成一片宫商，谐和动听，韵味

古朴，传神地表达出主人公孤独、寂寞、烦忧的心声。另一方面，双是谐和的象

征，中国传统以单为刚，以双为柔，双字句连绵而下，与写景、抒情之间形成自

然的和谐。再一方面，从草写到柳，再到楼，再到人，再到衣装，再到素手，呆

板老套。但在这里人们却并不觉得，因为那颜色是一步步的“青青”、“郁郁”、“皎

皎”，然后到楼头的红颜，到红妆的衣袖，由青而绿、而粉、而红，由冷落渐而

如火地燃烧起来，最终又都停止在一点素净之上，让人感到变化的神奇。冷色和

暖色在这里达到了完美的和谐统一。

这一部分，就像影视镜头的推移，由远而近，渐渐对准焦点。同时也是美妇

由翘首远望到顾影自怜，充分展现了她内心思念、渴望、失望、哀怨的情感过程。

后一部分为简单的人物命运介绍，构成了全诗情感的现实依托。“昔为倡家

女，今为荡子妇。荡子行不归，空床难独守。”以美妇的个性口吻交代了她的身

世和内心痛苦。其中，“倡家女”是指歌舞演员。一般认为古代以表演乐舞为主的

艺人称“倡优”，以表演戏谑为主的称“俳优”。“荡子”是指游子，不是后世所说的

流荡不务正业的人。“行（hang）”当经常、长年累月讲。这恰恰写出了美妇的个

性和典型意义。美妇长年的歌笑生涯，对音乐的敏感，使她特别易于受到阳春美

景中色彩与音响的撩拨而激动。她凝妆上楼，一方面体现她对青春易逝的内心焦

虑，另一方面“女为悦己者容”，痴想着他一回来，就能见到她最美的容姿。这就

更写出了主人公的哀怨、悲苦、寂寞，希望太切，失望也就显得太沉重。精神的

重压，情欲的煎熬，使她迸发出“荡子行不归，空床难独守”的赤裸裸的情热呐喊。

这不是“悔教夫婿觅封侯”的精致和委婉，而是“倡家女”的个性表露。美妇几近无

告的孤苦呐喊，和她明艳幽雅的丽质，形成极其强烈的对比，产生震撼人心的力

量。诗歌在自然率真的描摹中，真实刻画了女主人公鲜明的个性特征，也显示出

在游宦成风的古代，妇女的悲剧命运。

明胡应麟说：“诗之难，其《十九首》乎！蓄神奇于温厚，寓感怆于和平，

意愈浅愈深，词愈近愈远……”，“此诗之妙，独绝千古。语断而意属，曲折有余

而寄兴无尽”（《诗薮·内编卷二》），中肯地指出了这首诗的无尽神妙。

参考文献

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2.《中国历代文论选》郭绍虞主编上海古籍出版社1979

3.《诗品全译》钟嵘著徐达译注贵州人民出版社1990

4.《美学原理》王德胜主编人民教育出版社2001

5.《文学理论教程》童庆炳主编高等教育出版社2004

6.《论民间文学的立体性特征》段宝林《民间文学论坛》1985第5期

7.《辞海·艺术分卷》