窦娥冤原文

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关于《窦娥冤》教案三篇

《窦娥冤》教案篇1

一、教学目标：

(一)初步了解元杂剧的特点，提高鉴赏古典戏曲的艺术素养。

(二)、结合“单元知识和训练”掌握研究性阅读的方法。

(三)、认识封建社会官吏昏聩，法制的黑暗现实以及人民的反抗精神。

二、难点和重点：

(一)、这曲戏由几部分组成?彼此之间有什么内在联系?

(二)、如何理解窦娥这一人物形象的反抗精神?

三、教学方法安排：

点拨、研讨、赏鉴

四、学时量安排：三课时。

第一课时

教学内容和过程：

一、介绍关汉卿

关汉卿，号斋叟，金未元初大都人(现北京人)，元代杂剧的代表作家，也

是我国戏剧史上最早也最伟大的作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称

为“元曲四大家”。

元代人说他“生而倜傥，博学能文，滑稽、多智，蕴藉风流，为一时之

冠。”他曾在散曲《南吕一枝花·不伏老》中说自己精音律，会吟诗，能吹箫

弹琴，歌唱舞蹈，也会下棋射猎，多才多艺。

元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尘锐，关汉卿不满社会现实，不仅写作剧

本，有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗的现实，寄托自己的社会理想。他一

生创作杂剧60多部，但大都散失了，现仅存18部。《窦娥冤》《救风尘》、《望

江亭》、《单刀会》等流传很广。其中《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。

1956年，他的名字被子列入世界文化名人之列。

二、讲授课文

1、提问：在课文共出现了多少曲牌?都属于什么宫调?

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明确：共出现10个曲牌，都有属于正宫调。

2、根据10个曲牌和故事情节，把课文分成若干层次(按思考和练习一要

求)

明确：10个曲牌有三个层次，使剧情有张有弛，有烘托，有宣染，扣人心

弦，催人泪下。

第一层[端正好][滚绣球]两个曲牌，大意是窦娥指斥天地鬼神。

第二层是[倘秀才]至[鲍鱼儿]四个曲牌大意是窦娥告别婆婆。

第三层[耍孩儿]至[煞尾]四个曲牌，大意是窦娥发下三大誓愿

三、作业设计：背诵[端正好][滚秀才]两个曲子

四、板书设计

一关汉卿

二、情节结构：窦娥指斥天地鬼神——告别婆婆——发下三大誓愿

第二课时

教学目的和内容：研学课文

教学过程：

一、分析第一层

齐读课文第一层的两支曲子

提问：窦娥为什么要指斥天地鬼神?

明确：窦娥诉说自己莫名其妙犯法受刑，冤屈之大可“动天地惊鬼神。”

又因为窦娥的冲突对象隐于幕后，而天地鬼神便成了她的指斥的对象，由于内

心的悲愤难以控制，便筑成了对天地的怨恨与控诉。

二、分析第二层：

提问：从“左侧右偏”“前合后偃”两句可见窦娥在赴刑途中所受的苦

难，可她为什么还要提出坚决走后街，舍近求远呢?

明确：因为窦娥的婆婆住在前街，怕婆婆看见自己受刑而伤心，这充分显

示了她的善良与淳朴的美好心灵，展示了她性格的一面。

然而，她的婆婆还是迎面赶来，情看她与婆婆的一段对白，并试做分析

(原文略)

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三、提问：通过人物对白试分析关汉卿的语言艺术和戏剧效果。

明确：关汉卿驾驭语言的能力是惊人的，他可以根据生活本身所提供的语

言来反映现实，充分为戏情的人物性格服务，窦娥对婆婆的一段对白，出自这

个封建社会小媳妇的口里是那样贴切，表现得是那么自然生动。

四、阅读[快活三][鲤鱼儿]

提问：这两支曲子是窦娥临刑前对婆婆提出的希望的要求，在表现主题方

面起到什么作用呢?

明确：使人们对窦娥的悲惨遭遇更加同情。她劝婆婆不要过分悲伤，再一

次表明她善良美好的心灵。这样的好人蒙受冤屈而死，自然使人们对不公正的

社会产生愤恨之情，戏剧的审美作用得到了充分的体现。

五、阅读第三层：分析窦娥临刑时发出三桩誓愿，说明她所希望的是什

么?

明确：第一桩誓愿是血溅白练：她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤

屈：第二桩誓愿是六朋飞雪：她希望自己的冤屈会在上苍得到反应。第三桩誓

愿是亢旱三年“她不仅希望介人的冤屈得到伸张，而且希望上天能够惩治恶。

六、她的三桩誓愿与第一层对天地的指责是什么关系?是否矛盾?

明确：窦娥对天地的指斥和感受动天地，显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤

过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作者的历史和阶级

的局限性，一方面，他通过窦娥指斥天地从根本上批判封建统治阶级，表达自

己变革现实的愿望。另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法。只能

靠天动动容不定期昭雪窦娥的冤案。

归纳主题

本剧通过窦娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社会的黑暗，统治阶级的昏庸

残暴歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。

七、作业设计：

如何分析理解窦娥的反抗精神?

八、板书设计：

窦娥冤

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1、窦娥为什么要指斥天地鬼神?

2、三桩誓愿是什么?表现了窦娥什么样怕精神?

3、归纳主题

4、作业设计。

《窦娥冤》教案篇2

【目的要求】

1.初步了解元杂剧的特点。

2.通过窦娥冤这一历史冤案，认识元代的黑暗和统治者的残暴，认识当时

阶级矛盾的尖锐。

3.认识窦娥开始对天地神鬼的严厉指责与结尾要感天动地之间的矛盾。

【课文释义】

(1)亲眷（眷,juàn）亲属。

(2)负屈衔冤：背负委屈，心中怀着怨恨或冤枉。

(3)杳无音信：（杳，yǎo）〈书〉远得不见踪影，也没有音信。

(4)古陌荒阡：（陌，mò田间东西方向的道路。阡，qiān田间南北方向的

路）古远而荒凉的田间的路。

(5)昏聩：（聩，kuì，耳聋）眼花耳聋。比喻头脑糊涂，不明是非。

(6)嫁祸：把祸患转移给别人。

【内容主旨】

《窦娥冤》是我国十大悲剧之一。作者通过窦娥蒙受的千古奇冤，揭露了

封建社会的黑暗，统治阶级的昏庸残暴，歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。

窦娥的形象壮美动人，她的悲剧性格，具有深刻的社会意义和强烈的感染

力量。

《窦娥》揭示的是元代社会的重重矛盾。吏治昏聩，法度不公，恶人横

行；百姓无告的黑暗现实，正是通过窦娥含冤受刑的故事集中体现的。窦娥的

曲词，道白，尤其是刑前三桩誓愿是戏剧冲突的集中体现，是对黑暗社会的血

泪控诉。

【写作手法】

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课文节选的第三折，是全剧高潮。这一折描述的是窦娥被绑赴刑场问斩冤

死的经过。它由三部分组成。第一部分写窦娥被绑赴刑场，以“端正好”，

“滚绣球”两支曲词为核心，痛陈了窦娥心中的怨愤之气。第二部分写婆媳诀

别，窦娥诉冤，通过窦娥对婆婆的牵记表现了主人公心地善良的品德，通过窦

娥的长篇独白，陈述了主人公的满腹冤屈。善而蒙冤，悲剧愈悲。第三部分写

窦娥三桩誓愿，三桩誓愿一桩桩将窦娥怨而生悲，悲而生恨的情感变化推向顶

峰。就这点看，又展现作品积极浪漫的一面。

【重点语段研读】

课文：没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴

森罗殿，怎不将天地也生埋怨。有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！

只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享

富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不

分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。

：由窦娥诉说自己莫名其妙地犯法受刑，接着说冤屈之大可“惊天动

地”。窦娥含冤受刑，对命运的不平、天地的不公充满了愤恨。由于内心悲愤

到了极点，所以不由得对天地表示怨恨。这就自然引出了下面在这支曲子中对

天地鬼神的指斥，控诉：“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做

天！”

但作为封建社会一个弱女子的窦娥，对于这样不平的命运、不公的天地又

能奈何呢？她的一腔悲愤只能以“两泪涟涟”作结，抒发一下自己的痛苦和悲

伤而已。

人物一出场，就让我们看到一个冤屈至深，怨愤至极的窦娥出现在眼前。

课文：不是我窦娥罚下这等无头愿，委实冤情不浅；若没些儿灵圣与世人

传，也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等

他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。你道是暑气暄，不是那下雪

天，岂不闻飞霜六月因邹衍？若果有一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似

绵，免着我尸骸现；要什么素车白马，断送出古陌荒阡？你道是天公不可期，

人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降，也只为东海曾经

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孝妇冤。如今轮到你山阳，这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。

分析：是窦娥的第一个誓言。她发这誓，是让在场的人立刻了解她的冤

屈。她的第二个誓愿是，希望自己的冤屈将像古代的邹衍那样得到上天的反

应。是她的第三个誓愿，是希望上天能够惩治邪恶。这三个誓愿，层层深入地

表现了窦娥对自己无辜蒙冤的强烈愤怒和坚决反抗。这三桩誓愿又是她反抗性

格的顶点。这是全剧的高潮，也塑造窦娥这个形象最成功的.一笔。这样，一个

勤劳、正直、善良但又有强烈反抗精神的古代年轻妇女形象就丰满、鲜明地立

在观众的面前。

【解题指导】

一、参见【.写作手法】

二、参见【重点语段研读】

三、因为窦娥的婆婆住在前街，窦娥要求去后街避开前街是怕自己的婆婆

看出看见自己受刑而伤心。这充分显示了窦娥淳朴善良的美好心灵。作者就此

展现了窦娥性格中温顺善良的一个侧面。使窦娥形象更为完整丰满。

四、1生，深甚，2糊突，混淆。3行，加在称呼别人的词后面，意为“这

边”“那边”或“这里”，“那里”。4则，只。

五、略。

【资料窗】

（一）有关元杂剧：元杂剧揭露黑暗现实，塑造一系列被压迫者形象、歌

颂人民的反抗斗争，极具深刻的思想内容和强烈的生活气息。现实主义是创作

的主流，不少优秀作品又是现实主义与浪漫主义结合的产物。以质朴自然，生

动泼辣的北方民间口语为基础。创作为舞台演出紧密结合，构成动人的戏剧冲

突。结构上一般为四折一楔。“折”是音乐组织单元，情节发展的自然段落。

一折相当于现在戏曲的一场或一幕。“楔”，篇幅短，位置不定，一般放第一

折前对故事做简单介绍，或折与折之间类似过场，起衔接作用。角色，每本只

一个主角。男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角副末（次主角），外末

（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。净俗称“大花

脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。丑：俗称

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“小花脸”，大抵扮演男次要人物。此外，还有孛老（老头儿），卜儿（老妇

人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。音乐，每折限用同一宫调的曲牌组成一套曲

子。只由“正旦”或“正末”独唱。宫调即曲调，表声音的高低，“曲牌”即

曲谱，韵律要求严格，实际是按谱填词。

剧本，由“曲词”和“宾白”组成。“曲调”抒情强烈，起喧染和贯穿作

用。“宾白”含对白（对话）和独白。“独白”具叙事性，对情节发展、人物

塑造作用重大。剧本还规定了角色的动作表情，“称范”或“介”及舞台效

果。

（二）有关作者，吴汉卿号斋叟，金末元初大都人。元代杂剧的代表作

家，也是我国戏剧史上最早也是最伟大的戏剧作家，他与郑光祖、白朴、马致

远齐名，被称为“元曲四大家”。元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉

卿不满社会现实，不仅写剧本，有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄

托自己的社会理想。他一生创作杂剧有60多部，但大都散失，现仅存15部。

《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等流传很广。其中的《窦娥冤》

是我国十大古典悲剧之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。

（三）东海孝妇的故事：东海有孝妇，少寡，亡子，养姑（婆婆）甚谨。

姑欲嫁之，终于肯。姑谓邻人曰：“孝妇事我勤劳，哀其亡子守寡。我老，久

累丁壮，奈何？其后，姑自经死。姑女告吏：“妇杀我母。”吏捕孝妇，孝妇

辞不杀姑，吏验治，孝妇自诬服。具狱上府，于公以为此妇养姑十余年，以孝

闻，必不杀也。太守不听，于公争之，弗能得。乃抱其具狱，哭于府上，因辞

疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。（《汉书·于定国传》）

《窦娥冤》教案篇3

[教学目的]

1、巩固学生元杂剧知识及对古白话的理解。

2、培养并提高学生古典戏曲的鉴赏能力。

3、赏析、理解《窦娥冤》主题，人物形象及意义，认识封建社会吏治腐败

的黑暗现实。

4、赏析，把握《窦娥冤》戏曲语言及现实主义与浪漫主义结合的艺术手

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法。

[教学重点]

1、把握窦娥人物形象及意义。

2、品味关汉卿本色的语言。

[教学方法]

诵读法、导析法

[重难点突破]

1、通过诵读，品味语言、分析语言，把握人物形象。

2、通过诵读、对比，把握语言特点。

[教学用具]

多媒体

[教学过程]

一、组织教学

二、回顾导入

1、导语设计：

上一节，我们已经讲解了元曲特别是元杂剧的有关知识，并且让大家预习

《窦娥冤》，下边检查一下上节知识掌握及预习情况。

2、习题

①元杂剧知识②典故掌握③古白话理解

三、讲解新课

㈠作者与背景

㈡《窦娥冤》剧情梗概（指导学生看课下注释①）

㈢欣赏精彩剧照，认识作品影响

㈣解题、导读提示，了解学习要点

㈤鉴赏分析

1、整体把握

①三个场面（找学生概括内容）

②本折线索（冤）及感情变化（怨→悲→恨）

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③矛盾冲突（基本主题）把握

2、具体赏析

⑴戏曲语言，人物形象赏析

（问）：窦娥身上最光辉的性格特点是什么？体现在哪些场面，哪些唱词

中？

（生答）：略

①分析第一场面，范读[端正好][滚绣球]两支曲子

（让学生品味语言，体会语言所体现出窦娥的感情及反抗精神）

②分角色朗读第三场面，继续赏析语言，人物形象

③点拔第二场面，把握窦娥善良美好心灵

（问）：为什么要突出窦娥冤善良美好的一面？

（答）：略

④整体把握人物形象，语言特点，继续探讨作品主题。

⑵通过课堂练习，继续把握语言特点

①对比阅读《窦娥冤》与《西厢记》唱词。

②总结本剧（关汉卿）语言特点

⑶赏析现实主义与浪漫主义结合的艺术手法，继续探讨作品主题。

㈥思考讨论

明传奇《金锁记》由《窦娥冤》改编而成，剧中窦娥的丈夫蔡昌宗并没有

夭折，而是在赶考途中不幸落水，被龙王招为驸马。三年后又入京考试，举夺

魁。而窦娥也在行刑时，因天色阴暗，寒风刺骨，提刑官急令刀下留人，得以

不死，最后窦天章平反其冤案，一家人欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元，夫

妻父女得团圆”。

比较《金锁记》与《窦娥冤》的结尾，你更喜欢哪一个？谈谈你的感想。

四、总结

1、窦娥形象及意义（作品主题），学习其美好品质。

2、语言特点

3、艺术手法

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4、读书、写作指导

五、作业

1、背默[端正好][滚绣球]两支曲子。

2、思考讨论

作者在第一场面安排窦娥指天骂地，为何又在第三场面靠天地来显示其冤

情？谈一谈你对此问题的看法。

窦娥冤

关汉卿

冤

怨悲恨

（反抗）（善良）（反抗）

现实←→浪漫

控诉、歌颂、表达愿望

课堂练习：

阅读《窦娥冤》与《西厢记》中几段唱词，回答下面问题。

《窦娥冤》：

[倘秀才]则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合后偃，我窦娥向哥哥行

有句言。（刽子云）你有甚么话说？（正旦唱）前街里去心怀恨，后街里去死无

冤，休推辞路远。

《西厢记》：

[端正好]碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离

人泪。

[粉蝶儿]风静帘闲，透纱窗麝兰香散，启朱扉摇响双环。绛台高，金荷

小，银烛犹灿。比及将暖帐轻弹，先揭起这梅红罗软帘偷看。

思考：

1、元曲作家素有“本色派”与“文采派”之分，通过唱词分析，关汉卿与

王实甫各属哪一流派？

2、试概括本色派”与“文采派”各自的语言特点。

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【关于《窦娥冤》教案三篇】