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9月9日忆山东兄弟 古诗

更新时间:2023-01-26 17:20:00 阅读: 评论:0

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2023年1月26日发(作者:麻沸散)

九⽉九⽇忆⼭东兄弟古诗朗诵

《九⽉九⽇忆⼭东兄弟》是王维的诗作。王维(698-759,⼀作701-761)〔唐〕字摩诘,原籍祁(今

⼭西祁县),其⽗迁居蒲州(今⼭西永济西),遂为河东⼈。

九⽉九⽇忆⼭东兄弟

唐王维

独在异乡为异客,

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登⾼处,

遍插茱萸少⼀⼈。

[作者简介]

王维(698-759,⼀作701-761)〔唐〕字摩诘,原籍祁(今⼭西祁县),其⽗迁居蒲州(今⼭西永济

西),遂为河东⼈。⽞宗开元五年(717)进⼠,与弟缙并以词学知名。天宝⼗五年(756)官给事中,乾元中

官⾄尚书右丞,世称王右丞。晚年归隐蓝⽥辋川,尝于清源寺壁上画《辋川图》,笔⼒雄壮,⼭⾕郁

盘,云⽔飞动,意出尘外。善写破墨⼭⽔,笔迹劲爽,⽓势深重,⼀变线条钩勒和重⾊青绿画法,创以

⽔渗透墨彩之新技法。画⼭⽔松⽯,似吴道⼦⽽风致标格特出,尤⼯平远之景,云峰⽯⾊,绝迹天机。

得兴处不问四时,如画花,往往以桃杏、芙蓉、莲花同作⼀景;画《袁安卧雪图》,有雪⾥芭蕉,此乃

造理⼊神,迥得真趣。荆浩《画⼭⽔录》说:“王右丞笔墨宛丽,⽓韵⾼清,巧写象成,亦动真思。”苏

东坡称他“诗中有画,画中有诗”。明代董其昌推崇他为“南宗之祖”,认为“⽂⼈之画,⾃王右丞始”。亦善

诗,前期诗作以边塞为题材,风格雄浑;⼭⽔诗追慕恬静和禅理⽣活,体物精细,状写传神,成就独

特。画迹有《青枫树图》、《孟浩然马上吟诗图》等。《太上像》《⼭庄图》《雪⼭图》等126件,著

录于《宣和画谱》。传世作品有《雪溪图》(传),绢本,墨笔画,图录于《中国绘画史图录》上册;《伏

⽣授经图》卷,绢本设⾊,绘汉伏⽣像,形象清癯苍⽼,笔法清劲,⽆款,南宋⾼宗题“王维写济南伏

⽣”,现藏⽇本⼤阪市⽴美术馆。著有《王右丞集》。

[注释]

九⽉九⽇:指农历九⽉九⽇重阳节。

忆:想念。

⼭东:指华⼭以东作者家乡蒲州。

九⽉九⽇忆⼭东兄弟古诗朗诵

异乡:他乡、外乡。

为异客:作他乡的客⼈。

逢:遇。

倍:格外。

登⾼:古有重阳节登⾼的风俗。

茱萸(zhūyú):⼀种⾹草。古时重阳节⼈们插戴茱萸,据说可以避邪。

[译诗]

独⾃流落他乡,长做异地之客,每逢佳节良⾠,越发思念眷亲。遥想今⽇重阳,兄弟⼜在登⾼,他

们佩带茱萸,发觉少我⼀⼈。

[赏析]

王维是⼀位早熟的作家,少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这⾸诗就是他⼗七岁时的作品。和他

后来那些富于画意、构图设⾊⾮常讲究的⼭⽔诗不同,这⾸抒情⼩诗写得⾮常朴素。但千百年来,⼈们

在作客他乡的情况下读这⾸诗,却都强烈地感受到了它的艺术⼒量。这种艺术⼒量,⾸先来⾃它的朴

质、深厚和⾼度的艺术概括。

诗因重阳节思念家乡的亲⼈⽽作。王维家居蒲州(今⼭西永济),在华⼭之东,所以题称“忆⼭东兄

弟”。写这⾸诗时他⼤概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻⼠⼦虽有很⼤吸引⼒,

但对⼀个少年游⼦来说,毕竟是举⽬⽆亲的“异乡”;⽽且越是繁华热闹,在茫茫⼈海中的游⼦就越显得孤

孑⽆亲。第⼀句⽤了⼀个“独”字,两个“异”字,分量下得很⾜。对亲⼈的思念,对⾃⼰孤孑处境的感

受,都凝聚在这个“独”字⾥⾯。“异乡为异客”,不过说他乡作客,但两个“异”字所造成的艺术效果,却⽐

⼀般地叙说他乡作客要强烈得多。在⾃然经济占主要地位的封建时代,不同地域之间的风⼟、⼈情、语

⾔、⽣活习惯差别很⼤,离开多年⽣活的.故乡到异地去,会感到⼀切都陌⽣、不习惯,感到⾃⼰是漂

浮在异地⽣活中的⼀叶浮萍。“异乡”、“异客”,正是朴质⽽真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡

怀亲之情,在平⽇⾃然也是存在的,不过有时不⼀定是显露的,但⼀旦遇到某种触媒——最常见的

是“佳节”——就很容易爆发出来,甚⾄⼀发⽽不可抑⽌。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节,往往是

家⼈团聚的⽇⼦,⽽且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在⼀起,所以“每逢佳节倍思亲”就是⼗分

⾃然的了。这种体验,可以说⼈⼈都有,但在王维之前,却没有任何诗⼈⽤这样朴素⽆华⽽⼜⾼度概括

的诗句成功地表现过。⽽⼀经诗⼈道出,它就成了最能表现客中思乡感情的格⾔式的警句。

前两句,可以说是艺术创作的“直接法”。⼏乎不经任何迂回,⽽是直插核⼼,迅即形成⾼潮,出现

警句。但这种写法往往使后两句难以为继,造成后劲不⾜。这⾸诗的后两句,如果顺着“佳节倍思亲”作

直线式的延伸,就不免蛇⾜;转出新意⽽再形成新的⾼潮,也很难办到。作者采取另⼀种⽅式:紧接着

感情的激流,出现⼀泓微波荡漾的湖⾯,看似平静,实则更加深沉。

重阳节有登⾼的风俗,登⾼时佩带茱萸囊,据说可以避灾。茱萸,⼀名越椒,⼀种有⾹⽓的植物。

三四两句,如果只是⼀般化地遥想兄弟如何在重阳⽇登⾼,佩带茱萸,⽽⾃⼰独在异乡,不能参与,虽

然也写出了佳节思亲之情,就会显得平直,缺乏新意与深情。诗⼈遥想的却是:“遍插茱萸少⼀⼈。”意

思是说,远在故乡的兄弟们今天登⾼时⾝上都佩上了茱萸,却发现少了⼀位兄弟——⾃⼰不在内。好象

遗憾的不是⾃⼰未能和故乡的兄弟共度佳节,反倒是兄弟们佳节未能完全团聚;似乎⾃⼰独在异乡为异

客的处境并不值得诉说,反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致,出乎常情。⽽这种出乎常情之

处,正是它的深厚处、新警处。杜甫的《⽉夜》:“遥怜⼩⼉⼥,未解忆长安”,和这两句异曲同⼯,⽽

王诗似乎更不着⼒。

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