子欲养而亲不待

莫道“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”

古人云：“百善孝为先”，“孝为百行首”，“夫孝，德之本也。”孝顺父母，尊

敬老辈，天经地义。一首《常回家看看》不知打湿了多少观众的眼睛，震撼了多

少游子的心灵，说出了多少天下父母的心里话。一首歌为什么能引起如此强烈共

鸣?这是因为这首歌用最朴实的语言道出了人世间最普遍的真挚情感，回应着人

民群众对传统美德的呼唤。我不想把他们叫老人，我喜欢叫他们前辈。在一年一

度的重阳节来临之际，除了道声好外，我不禁思绪万千……

“尊老爱幼”之说是谁提出来的，不曾考究，但皆知为中华民族的传统美德。

“尊老”一词怎么解释？约定俗成的一些内涵，如供养尊敬父母。从大的范围来

说，“尊老”实为“孝敬老人”。古人说：“老吾老，以及人之老。”这句话的意思

是说，要像尊敬自己的老人一样尊敬别人的老人。我国自古以来就倡导“老有所

终”，形成了尊敬老人的良好家庭道德传统。谁不尊敬老人、孝敬父母，谁就会

被世人唾骂为“缺德”，情节严重的还将受到法律的制裁。所以，尊敬老人，不

但是每个公民必须遵守的道德准则，也是每个公民应尽的社会责任和法律义务。

战国时期高居宰相之位的吕不韦曾写了一篇修身处世的文章——《孝是万事的纲

纪》。文中提到：“人君孝顺，那名声光彩荣耀，能够让臣下信服而听从，天下都

称誉。人君孝顺，臣就会忠心侍奉君王，做官清廉，面对危难而死节。士人民众

孝顺，就会勤勉耕种，保国功战都坚定，不会败北。孝是三皇五帝的根本要求，

万事的纲纪。”君王尚且能以身做则，百姓效仿，自然可知。

纵观古今，我国有很多孝子孝孙的故事流芳后世。如在汉朝时，大梁有个叫

韩伯愈的人，本性纯正，孝敬父母，是一位有名的孝子。他的母亲对他管教很严

格，稍微有点过失，就举仗挥打。有一天伯愈在挨打时，竟然伤心哭泣。母亲觉

得奇怪，问道：“往常打你时，你都能接受，今天为何哭泣？”伯愈回答道：“往

常打我觉得疼痛，知道母亲还有力气，身体健康，但是今天感觉不到疼痛，知道

母亲自体衰退，体力微弱，所以伤心禁不住流下了泪水。并不是疼痛不甘心忍受。”

这说明了他非常孝敬母亲，。有诗颂曰：

体念母亲情至忱，

线棰轻重甚关心；

一朝知母力衰退，

顿起心酸泪湿襟。

是啊！人间情，最深数亲情。亲情是母亲油灯下熬白的双鬓，亲情是父亲肩

头扛着的行李。暮色中那一双祈盼的眼睛，盛满的全是思念的泪水；千里外那几

声轻轻的叮咛，串起的都是牵挂的音符。亲情啊，她是孟郊诗中的“慈母线”，

她是朱自清笔下的“背影”，她是焦波镜头中的“我的父亲母亲”。万物会随时间

而模糊，可深刻在亲人皱纹里的亲情却不会模糊；万事会随空间而淡忘，可烙印

在亲人老茧中的亲情却不会淡忘。

一个尊老敬老爱老的人是高尚的人,一个尊老敬老爱老的家庭是温暖的家庭,

一个尊老敬老爱老的社会是文明向上的社会。让我们一起加入尊敬前辈的行列

吧！让一个个小小的好习惯支撑起闪光的美德；让一个个默默的美德支撑起深厚

的修养；让我们用深刻的思想这个撇和坚实的行动这个捺，共同支撑起不俗不凡

的“人”字。再次愿天下所有的前辈笑颜常驻！