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于丹庄子心得下载

更新时间:2023-01-26 14:54:29 阅读: 评论:0

相似三角形题目及答案-比热容比


2023年1月26日发(作者:创卫工作总结)

于丹《庄子》心得个人观后感

纵观整部《庄子》,所有理论,所有寓言,其实只有一个奥

秘,那就是:大道合乎自然。那么什么是真正的天地大道呢?大

道无非是一种规则。也就是说天地间所有规则都要合乎大自然的

的规律,天之道才是大道!以下是为大家推荐的关于一些于丹《庄

子》心得个人观后感,希望能帮助到大家!

于丹《庄子》心得观后感1

我推荐于丹庄子心得,最很久就有朋友向近抽时间读了一

遍,果然受益非浅。于丹教授不愧为北师大知名学者,一本博大

精深的庄子,被于教授以平实浅显的语言展示在我们普通人的面

前。于教授在这本庄子心得中,对人的思想境界的描述以及庄子

思想在现实生活中的应用,对我们现代人的启发是很深刻的。看

完之后深有感触,但是我们普通人若想做到庄子那种逍遥的境界

几乎是不可能的。

我们生活在这个竞争而更新飞速的现实社会,每个人都有自

己追求的目标,说在追名逐利似乎更实际,每天一睁开眼,就不

得不为了生存的目标而打拼,正所谓世人皆被名利累,人间多少

温情存。虽然庄子说人可以有高尚的追求,要有大的境界,但是,

我们所追求的大境界也不过是为了自己的生存方式更富有成就

感。

我现在读庄子心得还真正是时候,因为自己正处于心情浮躁

时期,看完这本书心情沉淀了许多。尽管自己平时自认为很淡泊,

但是一旦有小风声草动当头时,也难免心浮气躁,以至于搞的自

己心神不宁。后来静下心来想想,有些东西根本不必太在意的。

当然不在意并不是放弃,而是如何正确理解。比如亲情和爱情,

虽然不能时时誓言以对,不能时刻环绕身边,但是,只要知道每

个人都在自己的轨道上正常运行就可以了,并且彼此都在对方的

心中,还强求什么呢?对于理想和事业更应当如此,人既然生活

在现实社会,就要学会适应社会环境,而不是要环境来适应你。

人是这个社会的主体,能够去研究人体,或许有一种从外到里的

神秘揭开,所以,我选择了冷冰冰的医学。生性多愁善感的我,

活泼好动感的我,每天却要面对那些厚厚的医学书籍,乃至复杂

的解剖图普,还有那血淋淋的尸体标本,毫不顾忌地挖掘着一种

自我认可的潜力,面对那些病患苦痛的表情,甚至生离死别的哀

伤,也是对自己心志的折磨和考验。

当一切都适应了以后,生活又出现了新的转折点,面对自己

的新身份感到无所适从。经过内心水火相搏,我忽然之间领悟了

一些东西:我们都是凡人,思想上有对名利的渴望也是正常的。

问题是怎么样正确的看待它,我不会刻意的追逐,只会让它顺其

自然的发展。面对复杂的人际关系,我不可能做的面面俱到,我

只要在自己的位置上,做最好的自己就行了。正象庄子所说的,

我虽然不能做装水的瓢,但我却可以做成船,也就是说人总会有

自己的位子。

于丹《庄子》心得观后感2

于丹庄子心得还着重描述了内心的力量,强调认识自己的重

要性。认识自己是一个人生历程,需要你不断的倾听自己的心声,

而不是让你随波浮沉,盲目仿效。面对现代物质化愈来愈强的社

会,它常让我们在潮流的浪尖,迷失双眼,终而脚步零乱的踏上

肤浅,流行的航船。失去品味、品质的本质,我们要摆脱外在的

标准和评价来判断自己的能力。

本书中有这样一个故事:大家都知道扁鹊的名字,是中国古

代著名的医生,成为中国名医的代称。扁鹊去见魏王。魏王说:

“我听说你们家兄弟三人都擅长医术,你跟我说说,你们三人中,

谁的医术最高明啊?”扁鹊老老实实地回话:“我大哥医术是最高

的,我二哥其次,我的医术最差。”魏王惊讶地问:“那为什么你

天下闻名,而他们两人却默默无闻呢?”扁鹊说:“因为我大哥给

人治病,总能够做到防患于未然。

这个人得病但还没显出征兆,他手到病除,把病根给消除了。

这个病人就像没得病一样,所以有的人都不知道,他是给人除预

先的病。“我二哥治病是在病兆起初之时,他用药就把病除了。

大家总认为他能治的是小病,而不矢此病发展下去那会要命的大

病啊!”

扁鹊能够在自己名声大扬之时说出此番事实,而不以别人的

看法去认识自己,实属不易。它再一次的告诉我们要时时刻刻去

倾听自己的心声,不要受别人的观点和束缚。教学是我们的生命

线,汲取从一次次教学反思中认识自己的浅层表现,挖掘其内在

的知识漏洞,用一双从懂得倾听到善于倾听的升华!

一次公开课的成功,往往会使我们沾沾自喜,得意忘形,在

别人的肯定中迷失自己的位置。其实细思中,我们只关注到别人

眼中的自己,却没扣响迎向朝阳的那扇大门:及时地反思,挖掘

内在成功的宝藏,善于倾听总结,运用到更多的实践教学中,这

便是缺失了对现有位置的“悟”!

摆正自己的位置,才能摆正人生的方向。用一颗平常心去适

应生活带给我们不同的恩赐,使得其所才是个人价值所在。“外

化而不内化”这是获得“游刃有余”人生境界的不二法门!从认识自

己的“觉”中,品味出人生的大“悟”,懂得感悟这些有着厚重内心

价值的不鸣不已的平常人。

每个人都能拥有辉煌和成功的人生,只要懂得去“觉”,从觉

中“悟”!

于丹《庄子》心得观后感3

偶然的机会,从朋友的介绍中,初识了这本于丹庄子心得。

细细咀嚼,慢慢品读,在静静的夜晚轻轻的与心灵对话,感受到

了生命宁静中的颤动之姿,摇曳中的沉静风骨。

庄子与我并不陌生,或许应该说有些老庄思想以于不知不觉

深入人心了。于丹庄子心得大部分篇幅通过解读庄子中的寓言,

从人对寓言的最直接的“觉”,结合现代社会的现象,引导我们用

庄子的思想来指导人生,懂得用心生活,体会超越的“悟”。我认

为人生有许多“觉”的过程,就像有些“屠夫”解牛的过程一样,用

刀乱砍筋骨而损坏刀,和超越外在的表现,寻找内心地慧眼游刃

有余,所在之差就在于精神世界的悟!

“觉”与“悟”的联系

故事是这样展开阐述的:庖丁解牛,节选自庄子。内篇。养

生主,描述了庖丁在解牛时达到游刃有余的境界,而他的刀十九

年还像新的一样。庖丁解牛,如果引申一点,也可以说是一个人

怎么达到对人生的掌控,庖丁解牛也是不断进步的:先是目有全

牛,三年后目无全牛,最后是神遇全牛而游刃有余。

人生的掌控,最高境界不也是从有到无到游刃有余的过程吗?

先是规划人生,但未免有点像站在山底去规划登山的路径,显得

路途遥远,容易迷失方向,所以要有一种“无”的精神,能够超越

山的最高处,才能最终将“有”和“无”结合起来,达到“神遇”的境

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