赵普 翻译

赵普传文言文翻译赵普传文言文字词翻译

赵普是五代至北宋初年著名政治家，北宋开国功臣。下面小

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赵普传文言文

赵普，字则平，幽州蓟人。世宗用兵淮上，宰相范质奏普为

军事判官。太祖尝与语，奇之。太祖北征至陈桥，被酒卧帐中，

众军推戴，普与太宗排闼入告。太祖欠伸徐起，而众军擐甲露刃，

喧拥麾下。及受禅，以佐命功，授右谏议大夫，充枢密直学士。

太祖数微行过功臣家，普每退朝，不敢便衣冠。一日，大雪向夜，

普意帝不出。久之，闻叩门声，普亟出，帝立风雪中，普惶惧迎

拜。帝曰：“已约晋王矣。”已而太宗至，设重裀地坐堂中，炽炭

烧肉。普妻行酒，帝以嫂呼之。因与普计下太原。普曰：“太原当

西、北二面，太原既下，则我独当之，不如姑俟削平诸国，则弹

丸黑子之地，将安逃乎？”帝笑曰：“吾意正如此，特试卿尔。”初，

太祖侧微，普从之游，既有天下，普屡以微时所不足者言之。太

祖豁达，谓普曰：“若尘埃中可识天子、宰相，则人皆物色之矣。”

自是不复言。

普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不

释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决

如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。普性深沈有

岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊

循默，普刚毅果断，未有其比。

有群臣当迁官，太祖素恶其人，不与。普坚以为请，太祖怒

曰：“朕固不为迁官，卿若之何？”普曰：“刑以惩恶，赏以酬功，

古今通道也。且刑赏天下之刑赏，非陛下之刑赏，岂得以喜怒专

之。”太祖怒甚，起，普亦随之，久之不去，竟得俞允。

赵普传文言文翻译

赵普、表字则平，是幽州蓟县人。周世宗在淮河地区作战，

宰相范质上奏任命赵普为军

事判官。太祖（赵匡胤）曾和他交谈，认为是他个奇才。太

祖率兵征伐北汉到了陈桥驿，喝酒后醉卧在军帐里，将士们要拥

戴他做皇帝，赵普和太宗推门进来禀告。太祖打着呵欠，伸着懒

腰，慢慢起身，而将士们穿戴着盔甲、露出兵刃，吵吵嚷嚷地把

太祖拥到军旗下面。等到太祖接受禅让做了皇帝，赵普因为辅佐

有功，被任命为右谏议大夫，并担当枢密直学士。

太祖多次微服私访功臣之家，赵普每次退朝后都不敢穿便服。

一天，大雪一直下到夜里，赵普以为皇上不会出来了。过了一会

儿，听到敲门声，赵普赶忙出来，见太祖正立在风雪之中，赵普

慌忙叩拜迎接。太祖说：“我已经约了晋王了。”随后太宗也到了，

在厅堂铺上双层垫褥，三人席地而坐，用炭火烤肉吃，赵普的妻

子在旁斟酒，太祖把她喊作嫂嫂。趁机与赵为策划攻打太原。赵

普说：“太原阻挡着西、北两面，太原攻下来后，就要由我们来独

挡了，不如暂且等到平定各国后，那么太原这样的弹丸棋子大的

地方，还能逃到哪里去吗？”太祖笑道：“我的想法正是这样，只

是试探一下你罢了。”

当初，太祖地位卑微时，赵普跟他交游，得了天下之后，赵

普屡次谈起卑微时二人交往中的一些不足之处。太祖性格豁达，

对赵普说：“假如在尘土中就可以辨识天子、宰相，那么人人都可

以去访求了。”从此赵普不再谈论。

赵普年轻时熟悉吏事，但没有学问，等做了宰相，太祖经常

劝他读书，晚年手不释卷，每次回到家，就关起门来开箱取书，

整天阅读。等第二天处理政务，得心应手。他去世后，家里人打

开箱子一看，原来是《论语》二十篇。赵普性格沉稳有城府，虽

然很爱嫉妒别人，但能够以天下为己任。宋朝初年，当宰相的人

大多心胸狭窄、因循保守，赵普刚毅果断，没有能与他相比。

有一名大臣应当升官，太祖一向讨厌他的为人，不答应升他

的官。赵普坚决地为他请求，太祖发怒道：“我就是不给他升官，

你能怎么说？”赵普说：“刑罪是用来惩治罪恶的，赏赐是用来酬

谢有功之人的，这是古往今来共同的道理。况且刑赏是天下的刑

赏，不是陛下个人的刑赏，怎能凭自己的喜怒而独断专行呢？”太

祖更加愤怒，起身就走，赵普也紧跟在他身后，过了很长时间也

不离去，最终得到了太祖的认可。

赵普传文言文字词翻译

1.普少习吏事,寡学术（习:熟悉）（寡:少）2.及为相,太祖常劝

以读书（及:等到）（以:用）

3.晚年手不释卷（释：放下）（卷：书）

4.阖户启箧取书（阖：关上）（户：门）（启：打开）（箧：书

箱）

5.及次日临政，处决如流（临：面对）（处决：处理决断）

6.既薨，家人发箧视之（既：已经）（发：打开）7.则《论

语》二十篇也（则：就是）

8.虽多忌克，而能以天下事为己任（虽:虽然）（而:表转折，

但是）（以:把）（为:当做）

9.在相位者多龌龊循默（龌龊：形容人过分谨慎，拘于小节）

（循：按照）

10.尝奏荐某人为某官（尝：曾经）11.普明日复奏其人（明

日:第二天）（复:又）（其:那）

12.碎裂奏牍掷地（碎裂：使------碎裂）（掷：扔）13.普颜

色不变（脸色）

14.跪而拾之以归（而：表修饰）（以：相当于“而”，表顺承）

15.他日补缀旧纸，复奏如初（缀：连结）（初：当初）

16.太祖乃悟，卒用其人（乃：才）（悟：明白）（卒：终于）