百家讲坛三字经全集

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国学经典三字经

三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，

千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一

些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。基于历史原因，

《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵，但其独特的思想价值

和文化魅力仍然为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。

下面是为大家精心整理的文章，希望能够帮助到你们。

三字经简介

《三字经》书影古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人

礼。”

《三字经》自宋朝以来，已有七百多年历史，可谓家喻户晓，脍

炙人口。共一千多字，三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传

统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说等，广

泛生动而又言简意赅。

《三字经》早就不仅仅属于汉民族了，它有满文、蒙文译本。《三

字经》也不再仅仅属于中国，它的英文、法文译本也已经问世。1990

年新加坡出版的英文新译本更是被联合国教科文组织选入“儿童道德

丛书”，加以世界范围的推广，也是儿童的必读必背的书籍。2008

年4月25日我国新修订了《三字经》，增加修改49处，修改内容仅

占原文10%，由人民教育出版社首发，力争在全国中小学推广。2009

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年春节到同年5月，央视百家讲坛播出了《钱文忠解读三字经》系列

节目。

至今《三字经》依然有着巨大的生命力。在过去，包括章太炎在

内的有识见的学者，多有致力于《三字经》的注释和续补者。模拟《三

字经》形式的读物也层出不穷。

《三字经》是我国不可多得的宝贵遗产，有不同版本，全文字数

从1120字至1722字不等。

《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是我国优秀的蒙学读物，

并称为"三、百、千"。

《三字经》内容介绍

《三字经》的内容分为六个部分，每一部分有一个中心。

从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述的是教育和

学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成

为有用之材;

从“为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪

要孝敬父母、尊敬兄长，并举了黄香和孔融的例子;

从“知某数，识某文”到“此十义，人所同”介绍的是生活中的

一些名物常识，有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五

常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，

而且简单明了;

从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”介绍中国古代的重

要典籍和儿童读书的程序，这部分列举的书籍有四书、六经、三易、

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四诗、三传、五子，基本包括了儒家的典籍和部分先秦诸子的著作;

从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”讲述的是从三皇至

清代的朝代变革，一部中国史的基本面貌尽在其中;

从“口而诵，心而维”至“戒之哉，宜勉力”强调学习要勤奋刻

苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为，

“上致君，下泽民”。

《三字经》内容的排列顺序极有章法，体现了作者的教育思想。

作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，知识的传授

则在其次，即“首孝悌，次见闻”。训导儿童要先从小学入手，即先

识字，然后读经、子两类的典籍。经部子部书读过后，再学习史书，

书中说：“经子通，读诸史”。

《三字经》最后强调学习的态度和目的。可以说，《三字经》既

是一部儿童识字课本，同时也是作者论述启蒙教育的著作，这在阅读

时需加注意。

《三字经》用典多，知识性强，是一部在儒家思想指导下编成的

读物，充满了积极向上的精神。

《三字经》的版本很多，清朝道光年间刊行的版本是最通行的一

种。我们采用的则是民国年间的增补本。

关于《三字经》作者

原典作者

王应麟(1223—1296)南宋官员、学者。字伯厚，号深宁

居士，又号厚斋。祖籍河南开封，后迁居庆元府鄞县(今浙江鄞县)，

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理宗淳祐元年进士，宝祐四年复中博学宏词科。历官太常寺主簿、通

判台州，召为秘节监、权中书舍人，知徽州、礼部尚书兼给事中等职。

其为人正直敢言，屡次冒犯权臣丁大全、贾似道而遭罢斥，后辞官回

乡，专意著述二十年。为学宗朱熹，涉猎经史百家、天文地理，熟悉

掌故制度，长于考证。一生著述颇富，计有二十余种、六百多卷，相

传《三字经》为其所著。

明代著名诗人、王应麟的同乡黄润玉在《先贤赞》中称颂王应麟：

“春秋绝笔，瑞应在麟。

宋诈讫录，瑞应在人，尼父泣麟，先生自泣。出匪其时，呼嗟何

及。”

王鸣盛在《十七史商榷;汉艺文志考证》中说：“王应麟《汉艺文

志考证》十卷，所采掇亦甚博雅。”

章学诚指出：“今之博雅君子，疲惫精力于经传子史，而终身无

得于学者，正坐宗仰王氏，而误执求知之功力，以为学即在是耳。”

国学经典《三字经》简介