有趣的民俗

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[彝族风俗文化]彝族风俗

彝族风俗篇一:家乡云南的风俗作文

家乡云南的风俗作文

云南的春节虽不及北京那么热闹，也不及绍兴那么多样，但却也隆重非

凡。从除夕到初七，云南一直沉浸在浓郁的年味中。

云南分为好几个少数民族，傣族和彝族在其中占极大的部分。在楚雄途经

彝族家庭，一大块碧绿的，用草铺成的，厚厚的毯子吸引住了我的眼球。它如

同一块平坦的，柔软的草地一般。抚摸着，一阵舒适随即袭来。据彝族老人介

绍说这草毯是使家人能在下一年有个平平安安，风调雨顺的“好兆头”。那夜

是除夕，彝族老人盛情邀请我们一起入席，坐在那块草席上，吃着热腾腾的年

夜饭，那滋味可别提有多幸福。

年夜饭中有牛肉!羊肉!鱼肉!丰盛的佳肴中透露着彝族人民对春节的喜爱和

重视。饭后，彝族的男女老少还得围着篝火翩翩起舞，饮酒作乐，通宵达旦。

他们穿着鲜艳的礼服唱啊!跳啊!还不时端上一些“美味”。突然，妈妈惊叫一

声：“这不是我们小时候常吃的手工花生嘛!”我忙向妈妈请教，妈妈这才娓娓

道来。原来，这种花生在妈妈小时候盛行。但渐渐也就因为太麻烦，就不再炒

了。从那以后，人们渐渐在记忆中对它也就淡褪了颜色。万万没想到，在这儿

竟能品尝到儿时的滋味。妈妈激动不已!我也赶紧拿了一颗尝尝，香甜柔软的感

觉沁人心脾。因时间仓促，我们无法去看精彩的斗牛，斗羊表演，但彝族这种

独具特色的民族风已深深烙在了我的心上!

在前往德宏州傣族时，我的心一直嘭嘭直跳，因为我对傣族这个神秘的少

数民族充满了好奇与向往。猛然间，一阵嘹亮的歌声将我唤醒。傣族的大门就

在这儿敞开了!入内，必须将鞋子脱去，其中还有许多规矩，显然傣族在少数民

族中家教堪称严厉。熬到下午2点，才开始吃中饭。咦!这第一道花花绿绿的菜

是什么我一脸疑惑地瞟了瞟正在上菜的傣族小卜少。小卜少笑着介绍道：“这

是我们当地有名的`土锅子"。在我们这里可以算是美食了，也就在新年几天才

可以吃到!”这土锅子的外表是用黏土做成的，它是用炭烧的。锅底的绿色是用

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青菜做成的，傣族人希望把青菜烧成像长条饼干那样，预示着长长久久。青菜

上面铺着一些肉类和水果。我尝了几口，甜滋滋的却不带一丝油腻，柔软却不

带一丝厌倦，美味萦绕在舌头仿佛不忍离去。饭后，几位傣家少女为我们跳起

了喜庆的节日舞蹈《邵多丽》，她们如同一只只飞翔的鸟儿为人们带来了春的气

息，精湛的舞艺令人们如痴如醉。直到结束，人们还沉浸于此，无法自拔。

就这样云南的春节在人们的欢笑声中悄然离去。土锅子、草毯、手工花

生、邵多丽仿佛为云南的春节披上了一件独特的衣裳，令人回味无穷!

家乡云南的风俗作文

聚居在云南大理的白族自治州的白族人，他们的居住房屋样式很多。

最高有白族风情的是“长间”。所谓“长一间”。由两层的主楼及分开建

造的厨房，畜栏组成。这三间房子之间都有一小块场院分隔，用处各不相同，

全是泥砖，木构顶架，茅草铺顶。主楼正房楼上，用以储存粮食及其它食物。

楼下住人，做饭到另一间橱房，畜栏专门用来圈羊牲畜。

半山区的白族民居，是两层木构的茅房，竹木结构的蔑笆房和用石块堆叠

成墙“木架’茅草做顶的房屋。山区高寒地区的白族人住的是用哈横木段来垛

成的“木垛房”，“木垛房”有单间和双连间两种。为避寒取暖，室内没有火

塘。

白族人的民居非常有特色，不仅是民居，白族人的春节也十分有趣。

白族人过春节时要放升炮。所谓放高升炮是指用整棵的大竹子，在竹节里

装上火药，点燃以后可以让整个大竹子崩上天空百十丈，成为名副其实的“高

升”抛绣球”;互拜，赠送礼品，泡有米花的糖水，耍龙灯;舞狮子;打霸王鞭这

些都是白族人过春节独有的习俗。

春节和民居固然引人注目，但云南那边的戏曲也是不可轻视的。

傣剧，流行于云南省，形成于清中叶，源于当地民间歌舞，并吸收京剧，

滇剧的艺术营养而形成，以二胡为主要伴奏乐器，表演古朴，载歌载舞。有等

剧目。

滇剧，流行于云南及四川，贵州部分地区的地方剧种，形成于清末民初。

由外来的丝弦，襄阳调和胡琴戏三种声腔而成，经丝弦腔为主。有，等剧目。

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这就是云南的民风民俗，你看它多么有特色啊!

家乡云南的风俗作文

我的家乡不是在云南，我是从课外书书中了解到的。有一次，我在一本书

上看见一篇文章，写的是云南的风俗。

文中说，云南居住的有：傣族，白族和彝族，其中居住人口最多的是傣

族。傣族的风俗节日很多，比如十分有名的泼水节和火把节等。在泼水节当

天，街上的人不管认识不认识，都会互相泼水，已表示对对方的祝福。人们用

锅碗瓢盆来向街上的人泼水，被泼到的人也通常会回泼，除非他们没有“武

器”。在那天，街头巷尾都变成了“战场”。傣族人因为地理条件的原因，喜

欢起竹楼。竹楼是架空的，文章中说这样可以防蛇，还可以养牲口。上面一般

是若干个卧室和一个客厅，客厅用来招待客人，不过卧室是不能让客人进去

的。傣族人主要的食物是竹筒饭，这种饭是用竹子做的碗装的，饭上有肉和青

菜吃起来有一股竹子的香味，是当地独具特色的食物。他们还经常吃用荷叶包

着烤的鸡，这种鸡是他们自家养的鸡，是吃虫子长大的。他们把鸡收拾好后，

就放在荷叶上，包起来，放在火塘上烤，烤熟后把荷叶打开，只闻到一股香味

登时窜进了你的鼻子里，鸡肉的颜色是金黄的，看上去十分诱人云南的习俗作

文云南的习俗作文。啊!美丽的云南，你就是祖国西南方的一颗明珠，让人流连

忘返。

彝族风俗篇二:有趣的风俗作文400字

第一篇：有趣的风俗

一到过年，街上就布满了卖春联的小摊，表面上春联没什么学问，其实学

问大着呢!

春联还有“春贴”、“门对”两个名字，属于对联的一种。

你知道春联的来历吗在以前人们认为桃木能避邪，过年时人们就在门两旁

挂上两块桃木，写上两位天神的“神荼、郁垒”的名字，叫做桃符。看到这

儿，你一定明白“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”的含义了。

由桃符演变成春联在五代十国。当时后蜀国主孟昶在一年除夕令学士辛寅

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逊在桃符上写上两句吉语，写道：“新年纳余庆，嘉节号长春。”这是我国最

早的一幅春联。

春联真正出现在寻常百姓家成为年俗，之一是在明太祖朱元璋定都金陵

后，一年除夕的前一天，朱元璋命令全国上下一定要贴春联，第二天朱元璋微

服私巡观赏各家的春联。他忽然发现有一家没有贴春联，原来那家是阉猪的不

识字，朱元璋派人取来文房四宝给他写了一副春联。

从此，每逢过年，家家户户过年贴春联，把春节点缀得喜气洋洋。

第二篇：有趣的风俗

我的家乡在四川，那里的各个节日的风俗和别的地方有所不同，那么就由

我来把家乡的风俗介绍给大家吧!

春节是中国最隆重、热闹的传统节日，俗称“新年”。年节从农历正月初

一至十五日。广大城乡年节前就开始备办年货，杀猪、羊、兔等，制腊肉、购

食品、逢新衣，过年时大家穿好衣服、挂年画、贴春联，年三十吃团年饭，初

二、三就开始走亲戚家拜年，祭祖等活动。这就是我们四川的风俗!

清明节在一年的二月中旬，公历的4月5日前后，主要是郊游踏青、野炊;

有的是祭祖上坟扫墓等活动。这一习俗活动也是城乡较普遍的活动。这就是我

们四川的风俗!彝族火把节：火把节是四川凉山彝族最盛大的传统节日。

时间为每年农历六月廿四日，家家饮酒、吃坨坨肉、并杀牲以祭祖先。人

们穿新衣，开展具有民族特色的文体活动，男人们参加斗牛、羊、鸡、赛马、

摔跤;妇女则唱歌，吹口弦，弹月琴。晚上把火把在房前屋后游转;第三天晚上

成群结队地举着火把遍游山野，火光一片，然后又集中到一处点燃篝火，打着

火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮结束。这就是我们四川的风俗!我们四川

的风俗都很特别，我喜欢我的家乡!

第三篇：有趣的风俗

今年暑假，我和爸爸妈妈还有弟弟去广西桂林旅游。在旅游过程中，我发

现广西桂林的瑶族有很多非常有趣的风俗。

同学们，你们知道吗!假如你有一天去瑶族游玩，看到一位小姑娘脖子上戴

着一漂亮的银项圈，而且这银项圈外人是不能碰的，这表示她还没有结婚。因

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为每个瑶族小姑娘一出生，家长就为她订做这个银项圈为她戴上，只到她结婚

那天才能由他丈夫为解下来。那么，如你看到脖子上没有戴银项圈的，就表示

她已成婚了。

假如，你想问一瑶族小姑娘几岁了，应该问：“你家酸鱼淹多久了”她就

会告诉你淹多久了，那就是她的年龄。如你说“你几岁了”她理也不理你。原

来，她们从刚生下来的那天，她阿爸阿妈就一定到街上买条大鱼淹下，直到她

结婚那天，这鱼才能拿出来做给她舅舅吃，别人都不能吃的。

如你是一个小伙子，哪天你到瑶族玩，你可要啦!如有一姑娘踩了你一脚，

你千万别生气的也揣她一脚。因为，她揣你一脚是表示她喜欢你，揣得越重说

明她越是喜欢你。如你也踩她的话，说明你也喜欢她，同意娶她，那她家马上

就会请全寨的长老来订亲，你就走不了啦!要小心喔!那如果一小伙子看上谁家

姑娘呢他就会在晚上姑娘住的竹楼下唱歌，如姑娘喜欢他，就会和他对唱，如

姑娘没看上她，就会洒一盆冷水下来，那他就会知趣的走了。

同学们，你们说瑶族的风俗有趣吗

彝族风俗篇三:家乡的民风民俗优秀作文

我的家乡在宁夏市、和政县，那里有大山风景如画，我家就住在大山的对

面，以前家门前只有一条不宽不窄刚走过一两车的大路，好几年没有回家了，

今年一回家，哇！家乡彻彻底底的变化了，以前的“羊肠小道”已经变成了宽

大的柏油马路了。

以前听奶奶说：“这里曾经打过仗”，怪不得我家对面的大山上有几处像

堡垒似的“怪物”呢，原来这是打仗留下的。

我们回民的风俗有很多很多，而且这些都很封建，比如：戴的白帽子，还

要闭斋什么的，妇女们还在头上戴纱巾。

我们的这些风俗是很特别的，男人或男孩都要戴白帽子，而妇女们是必须

戴纱巾的，妇女们不能光着头露着身体的胳膊和腿，而男的就很例外，他们可

以戴也可以不带戴。

先说说我们的饮食习惯，比如盖碗茶，如果家里来了客人，才会把这些盖

碗的茶端出来，让客人品尝，还会做些馍馍来招待客人，馍馍的花样很多，比

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如：油香、麻花、锞锞、馓子、酥馓。，它们各个有特色，不过制作它们就难

了，比如锞锞，把面和好，还要发面什么的，锞锞里面的图形有很多，比如：

龙、青蛙、小鸟。它们既好看又好吃，是我们回民招待客人的最拿手的事了，

用一张大的桌子，放在炕上，上面摆上各种好吃的东西，还要倒上盖碗茶，这

些好吃的招待客人缺一不可呀！

还比如我们的闭斋习俗，斋要闭一个月，早晨的时候必须在六点以前吃

过，到了白天就不能吃了，到了傍晚的八点左右就可以吃，如果你一天不闭

斋，那么就得补61天的斋了，我也不知道这是为什么，可就有这样的习俗啊！

关于闭斋还有一个风俗，男的12岁就要闭斋了，12岁以下可以不闭斋，

女的8岁就要闭斋，8岁以下可以不闭，我就想不通男的闭斋和女的闭斋的差

距怎么就这么大呀！可是没办法，这就是习俗呀！必须得遵守啊！如果一天不

闭那么就要补61天的了。这很不划算，还不如把那一天的斋闭够了，关于闭斋

的风俗就是这样。

还有一个风俗就是13岁或14岁以上的女孩就不能穿短裙什么的了，也不

能穿短袖，你们说说：“我们的习俗是不是很封建呀！”再怎么封建也得遵守

呀！”因为习惯了也就觉得这个习俗很好，在汉人看来是很封建的。不，不，

我可不同意你们的看法，不是说“百里不同风，千里不同俗”吗？

我们回民家乡的习俗就是这样的。家乡可是一个美丽的地方呀，如果有机

会的话，你们可以来家乡旅游，我们家乡的人可是很好客的呀！

每个人都有自己的家乡，而不同的家乡也会有不同的习俗。你想知道我的

家乡有什么习俗吗？别急别急，君情听我慢慢道来。

我的家乡在广西平南县的大安镇。说到习俗，我们每年都要举行“拜社

火”的活动，特别是在春节期间。大年初一的凌晨，也就就是新年的钟声敲响

的时候，村民们纷纷拿出“拜社火”的祭品来，先在自家的大厅里祭拜拜社

神。祭品有很多，有巧克力、饼干、糖果、桂叶、沙田柚等等，寓意着新的一

年的“大富大贵”、“甜甜蜜蜜”。

在家里拜完灶神后，大家有争先恐后的赶在第一时间去社庙祭拜社神，祈

求在在新的一年里平平安安、健健康康、万事如意、财源广进！不一会儿，村

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子里、镇子上，顿时响起了噼里啪啦的鞭炮声、烟花声！到处都充满了节日的

气氛！

怎么样？我家乡的习俗有意思吧！你家乡的习俗呢？不防也说来听听吧！

我的家乡——宁乡，这个小县城坐落在湖南省长沙市的西部，这里虽然一

切都很平凡，毫不出众，但家乡的闪光点常吸引人们的关注。其中，祖祖辈辈

传下来的民间传统习俗就是其中的亮点之一。

节日的气氛最能体现出传统习俗的魅力。

我们这儿的第一节日是春节。春节还没到，家家户户进入腊月后会陆续杀

猪，特别是在农村里，杀猪后会请村里人大吃一顿。我的家乡除夕定会吃鸡、

鱼、肉这三样菜，鸡必须是雄鸡，将它整只清炖，出锅装盘时要让头昂起，不

仅喻义“步步高升”，而且清爽可口，令人不吃都想咽口水。

春节后的又一轮高潮无疑就是元宵节了。元宵节吃元宵，当然是必不可少

的了。软软的白面里裹着一团又香又可口的夹心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流

入嘴中，在嘴里慢慢融化开来。元宵节时，什么事都围绕着“圆”，那么自然

就离不开灯了，家乡有一个持续了好多年的习俗——灯会。每到正月十四、十

五夜晚，步行街、行政中心总会亮起“彻夜不眠”的红灯笼，为家乡增添了一

道亮丽的风景线，正是因为这样，每次灯会，现场都挤满了人，真可谓是人山

人海！所以，后到的我无奈极了。

我的家乡虽是个小县，但却有着几千年浓厚的文化底蕴，承载了祖先流传

下来的民风习俗，为中国增添了一份世界上独一无二的地方特色。

彝族过去崇拜万物有灵和崇拜祖先。民间传统节日很多，主要节日有十月

年、火把节及区域性的节日和祭祀活动，十月年是彝族的传统年，多在农历十

月上旬择吉日举行。节期５—６天，节日里要杀猪、羊，富裕者要杀牛，届时

要盛装宴饮，访亲问友，并互赠礼品，其礼品多为油煎糯米粑或粑粑，并在上

面铺盖四块肥厚的熟腊肉；火把节是彝族民间最隆重的节日，在农历六月二十

四、二十五日间进，届时要杀牛、杀羊，祭献祖先，有的地区也祭土主，相互

宴饮，吃坨坨肉，共祝五容丰登。在祭祀活动中，以祭龙规模最大。祭龙选在

二、三、四月中的一个龙日，以村寨为单位每人自带一碗米、一小块盐，由老

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人备香火，在龙树下集体祭祀；云南彝族则选择正月的第一个龙日进行祭龙，

祭祀后大家席地而坐，不分长幼，八人广席，饭自带，肉共食，是一种大规模

的集会。

男女青年订婚之后，便要进行婚宴的准备。婚宴多用猪、鸡肉，一般不用

羊肉（丧事则用羊肉）。滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习；

滇西的彝族，凡娶亲嫁女，都要在庭院巾或坝子，用树枝搭棚，供客人饮酒、

吸烟、吃饭、闲坐，民间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚”；在民间素有

“打羊”、“打牛”迎宾待客之习。凡有客至，必杀先待客，并根据来客的身

份、亲疏程度分别以牛、羊、猪、鸡等相待。在杀牲之前，要把活牲牵到客

前，请客人过目后宰杀，以表示对客人的敬重。酒是敬客的见面礼，在凉山只

要客人进屋，主人必先以酒敬客，然后再制作各种菜肴。待客的饭菜以猪膘肥

厚大为体面，吃饭中间，主妇要时时关注客人碗里的饭，未待客人吃光就要随

时加添，以表示待客的至诚。

典型食品彝族常吃的典型食品有：荞粑，彝族风味主食；面糊酸菜肉，彝

族农家常菜；白水煮乳猪，云南彝族传统佳肴，用乳猪水煮后蘸食；锅巴油

粉，云南彝族风味名小吃，用豌豆面制成。

陇端节又称“陇端街”、“风流街”，是富宁县壮族的传统节日，每年农

历二月至三月间择日举行。“陇端”系壮语“下田坎赶街”之意。举行陇端节

的地点一般在宽阔的田坝中间，各村寨的壮族赶到现场，或对唱情歌，或演壮

剧，或调换大牲畜，或交换农副产品，极为热闹。

富宁壮族农历一至四月间的陇端节又叫陇端街，意为“到宽阔平坦的地方

去。”相传陇端节至今已有700多年的历史，起源于对壮族英雄侬智高的纪念

活动。节日期间，人们盛装歌舞，热闹非凡，一台台壮戏连日连夜地表演，白

天演武戏，夜里演文戏，俗话说：无戏不陇端。除了看戏对歌，年轻人在节日

里异常活跃，他们通过对歌跳舞互相认识，加深情谊，并根据才貌人品等的比

试，推荐本年度最佳“风流人”，所以，陇端节又被称为“赶风流歌会”有首

古诗这样描绘陇端节盛况：

清明前后足欢娱，博濑滩头记早趋。

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翠盖如云来丽者，青衫雾毂走狂奴。

未知东首谁为主，不信罗敷自有夫。

翻笑江南逞游冶，杏花春雨太模糊。

“陇端”是壮语，原意为“下田坝赶街”。在远古，壮族先民依山傍水建

村落，每逢开春，各地壮族聚集区自选吉日开市，以物易物，互换稻种、农

具，形成了早期的集市贸易。在壮乡春暖花开的集市上，青年男女以歌代言，

三五成群地相邀对歌，寻情侣。老年人则在集市上寻亲访友，找老恋人叙旧

情。当地汉族称“陇端街”为“花街”、“风流街”。富宁县的“陇端节”实

属壮族人的“情人节”，而广南、文山、西畴、砚山、麻栗坡等县的壮族，则

将这一节日叫做“赫丹滇”、“赫嘎腻”，赶集形式和“陇端街”一样。

富宁县归朝镇孟村的“陇端节”历史悠久，度节的人数或多或少，数百年

来，从未中断。据说1979年的“陇端节”，到孟村的壮族青年有上万人，平时

寂静的孟村很是热闹了一番。今年的“陇端节”，却是孟村有史以来最有意义

的一天。

山潮、水潮不如人来潮。为了欢迎远方的客人，孟村美丽的壮族姑娘将乡

亲们前几日赶制的糯米花、糯米年粑、糯米白酒端出来，敬献给各路宾客。美

丽的姑娘让远来的壮族小伙情意绵绵，歌兴大发；醉人的酒歌令来宾开怀畅

饮，翩翩起舞。