议论文论据大全

议论文论据素材摘抄大全

议论文论据素材摘抄篇1

一、理想篇

1、道理论据：

志当存高远——诸葛亮

一个有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。

—徐特立

一个没有理想，生活就会没有重心，就缺少朝气。为自己建立一

个正确的目标，朝向这个目标去努力追求，生活自然就会充实而有意

义。——罗兰

2、事实论据

燕雀安知鸿鹄之志(略)

周恩来为中华之崛起而读书。新学期开始，沈阳东关模范学校魏

校长问同学们读书是为了什么?于是有人回答说：“是为了家父读书。”

有人回答说：“为明礼而读书。”也有人说：“为光耀门楣而读书。”

当魏校长点名要周恩来回答时，坐在后排的周恩来站起来，庄重地回

答：“为中华之崛起而读书。”

马克思的理想。1835秋天，马克思中学毕业，面临着职业选择。

当时，在马克思的同学中对选择职业有种种考虑，许多人认为有虚荣

心和追求名利有理所当然的事。但是马克思觉得，一个青年应当选择

最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业，马克思在他的毕业论文

结尾写道：“我们选择职业所应遵循的主要指针，是人类的幸福……”

二、立志篇

1、道理论据：

一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会越有益。

—高尔基

古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。——苏轼

有志不在年高，无志空话百岁。——石玉昆

2、事实论据：

周处立志好学，鲁迅异医从文。

许多科学家、发明家，都是从小立志(爱迪生、爱因斯坦、高斯)美

国科学家爱迪生，29岁发明留声机，33岁发明白炽电灯泡。德国物理

学家爱因基坦，26岁提出狭义相对论，37岁提出广义相对论。德国数

学家高斯，17岁就提出最小二乘法，24岁出版《算术研究》，开创近

代数论，32岁提出行星轨道的计算方法。

三、谦虚篇

1、道理论据：

满招损，谦受益——《尚书》

虚心使人进步，骄傲使人落后。——毛泽东

当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。——泰

戈尔

2、事实论据：

马克思厌恶别人歌颂自己。有一次，马克思的朋友库格曼称颂马

克思为19世纪的智慧的思想家，《共产党宣言》和《资本论》是划时

代的著作，马克思知道后很不满意，给库格曼的回信说：“过分的赞

扬我的活动是十分令人厌恶的，一切总归有个限度。”

竺可桢“我知道太少了。”竺可桢是我国现代气象事业的奠基人。

1974年1月23日，是他逝世前两个星期的，这天，照例有少人

来看望他，因他病情日重，竺夫人便把所有的亲朋好友留在房外。猛

然间，竺可桢听到外孙女婿的声音，便迫不及待地叫他进去。竺可侦

的外孙子婿是中国科学院高能物理研究所的研究人员，而竺可桢深感

自己缺乏“基本粒子”这门新学科的知识，并为此着急而曾五次向晚

辈求教。现在，他又抓信这个机会，要求“补课”了。竺老病重，听

觉受到严重损伤，带上助听器也听不清外孙女婿的讲话，只得要求把

讲的写下来。竺夫人劝他休息，竺老缓慢地吃力地说：“不成，我知

道得太少了。”当他听完国外研究基本粒子的近况，以及杨振宁的

《规范场》取得的新进展后，满意地笑了。

四、勤奋篇

1、道理论据：

只有坚持不懈地刻苦学习，是不必担心不能成材的。——华罗庚

伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收

获，日积月累，从少到多，奇迹可以创造出来。——鲁迅

人生在勤，不索何获。——范晔

2、事实论据：

王羲之苦练成“书圣”刮目相看

头悬梁锥刺股

自学成才的高尔基。高尔基小时候是在每天十几小时繁重劳动和

鞭打责骂下度过的。但即使过着这样的生活，他也总是抓住每一分钟

空闲时间读书。店老板不许他读书，他千方百计地弄到书，躲到阁楼

上、储藏室里阅读。夜晚借月光或自制的小灯盏照着读书，没有蜡烛，

他就把老的烛盘上的蜡油收集起来，装在一只罐头盒里，再注入一些

灯油，用棉线卷一根灯芯照着读书。在面包房当工人时，他用零碎的

木棒在揉面的台子上架起一个临时的书架，一面揉面团，一面读书。

有一次，老板走进去看他在读书，想把书拿走扔到火里去，高尔基抓

住老板的胳膊愤怒地叫喊：“你敢烧掉那本书!”吼退了老板。监视、

威吓没能阻止高尔基读书，反而使他自学的信念更坚定了。

五、积累篇

1、道理论据：

积薄而厚，聚少而为多。——《战国策》

只有经过长时间完成其发燕尾服的艰苦工作，并长斯埋头沉浸于

其中的任务，方可望有所成就。——黑格尔

美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。

——罗丹

2、事实论据：

陶罐积累资料。唐代大诗人白居易为了积累诗作素材，准备了许

多陶罐，并分门别类贴切着标签，整齐地放在一个七层的架子上，他

平时收集到了资料，按不同门类投到各自的陶罐中。

契诃夫的创作题材。有一天，几个青年问俄国作家契诃夫：“怎

样才能获得创作题材?”契诃夫顺手拿出一本厚厚的日记说：“这里有

100个题材。”这几个文学青年看着这珍贵的日记本入了迷，日记中

所记的每一个材料都生动、感人。有个青年说：“真想买几个回去，

这些材料太好了。”契诃夫笑着说：“题材是无法用金钱买到的，每

个题材都是作者本人深入生活积累的结果。”

司马迁游学积累。徐霞克徒步跋涉实地考察。

议论文论据素材摘抄篇2

一、道理论据：

1、智者顺时而谋，愚者逆理而动。——范晔

2、喜于在做一件事的开端识别时机，这是一种极难得的智慧。—

—培根

3、生命很快就过去了，一个机会不会出现两次，必须当机立断，

不然就永远别要。——罗曼.罗兰

二、事实论据：

1、苹果为什么落地——牛顿

2、孟浩然错失良机。孟浩然四十多岁时才到京师游历，他曾在太

学作诗，满座宾客都感慨佩服，无人能及。一次，大诗人王维邀请他

到内署，忽报唐玄宗到了。这是一个很好的显示自己才华的时机，但

孟浩然却惊慌地躲到床底下。王维实话实说，玄宗大喜道：“我听说

过这个人，但从来没见过，他为什么要害怕得躲起来呢？”下令叫孟

浩然出见。这原本是能让他平步青云的大好时机，但他又没好好把握，

当皇帝问他的诗时，他朗诵的又是怨天尤人之诗，到了“不才明放弃”

一句，唐玄宗很不高兴地说：“你自己不想做官，我何尝抛弃过你，

为什么要诬蔑我呢？”于是孟浩然被放还，一生未受重用。

3、凡尔纳误撞大仲马。法国著名科学幻想小说作家儒勒?凡尔纳

18岁时，在巴黎学习法律。有一天，他参加一个上流人士的晚会。当

他从楼上向下走时，童心未泯的凡尔纳像孩子一样从楼梯扶手向下滑，

结果撞在一个胖胖的绅士的人身上。此人正是著名的作家大仲马。从

此，两人相识了，大仲马的影响下，凡尔纳走上了文学创作之路，最

终被誉为法国“科学幻想之父。

议论文论据素材摘抄篇3

(1)引言

“性痴则其志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良。”历史和现

实证明：要成就某种事业，就要痴米于某种事业，要专心执著于既定

目标奋斗不息。如果心猿意马，朝三暮四，肯定将一事无成。

(2)事实论据

书痴刘恕

刘恕，北宋史学家。著有《五代十国纪年》、《通鉴外记》、

《疑年谱》、《年略谱》。协助司马光编著《资治通鉴》。刘恕从小

就读书专心。8岁那年，他家里来了几位读书人，闲谈中，有一个说：

“孔子是独子。”他忍不住插了一句：“《论语》里不是说孔子把他

哥的女儿嫁给南容吗?”那几个读书人既吃惊又惭愧，小小年纪读书就

如此深入，可见他不但聪明而且专心认真，深感自己年岁虚长。

当时在亳州做官的宋次道是一位学者，家中藏书很多。刘恕远道

去借阅。宋次道以佳肴美酒款待。刘恕紧持要宋撤走酒肴，说：“我

是为读书才到府上的，享受酒肴，岂不误了我的正事!”于是一头扎进

书库，他被琳琅满目的图书迷住了。夜以继日，如醉如痴地读书。这

样坚持十多天以后，把他急需的书全部读完后才走出书库，临别时，

他双目通红。

阿基米德专心治学

古希腊著名学者阿基米德，他痴迷于物理学和数学研究。有一天，

他到公共浴室洗澡，当他坐进澡盆发现池水溢出盆外的时候。他突然

光着身子冲出浴室，边跑边嚷：“找到了!找到了!”他是从浴盆中受到

启发发现了流体力学的基本原理，从而找到了银匠在金王冠里掺银的

秘密，所以他兴奋不已。

当罗马进犯伤痛拉古时，阿基米德曾运用杠杆和滑轮的装置，重

创罗舰队的进攻，使伤痛拉古城陷落因此推迟两年。后来罗马军队终

于趁守军疏忽，逾城进入叙拉古。当罗马士兵出现在阿基米粉德面前

时，他正专心致志地坐在沙土前面画圈圈，研究几何题。他见到手持

利剑的罗马士兵，对他们说：“请慢点动手，让我做完这道题。”

巴尔扎克、福楼拜的幻觉

巴尔孔克和福楼拜都是法国19世纪著名作家，他们一拿起笔写作，

就像着了魔似的。常常对他们在书中塑造的人们达到产生幻觉的地步。

有一次，一个朋友去拜访巴尔扎克。这位朋友敲门时，听见巴尔

扎克正在与人激烈争吵：“你这恶棍，这一定要给你点厉害!”他的朋

友急心推门进去一看，原来巴尔扎克正在与他作品中的人物在吵架。

还有一次，巴尔扎克突然走到在他家作客的朋友面前，激动地痛斥说：

“你，你，使这个不幸的少女自杀了!”那位朋友惊惶失措，莫名其妙

地张大嘴巴望着他。原来巴尔扎克所说的少女，是他正在创作中的小

说《欧也妮葛朗台》中的人物欧也妮。

福楼拜也有同样的情况。一次福楼拜的朋友去看望他。只见福楼

拜坐在地板上痛哭，泪如雨下，真是悲痛欲绝。朋友用手使劲地摇摇

他的肩膀，问他为何这样伤心?

福楼拜悲痛地回答说：“包法利夫人死了!”“哪个包法利夫人?”

朋友不解地问。福楼拜痛苦地指着桌上一大卷稿纸说：“那就是我的

包法利夫人呀!”他的朋友明白了原来是小说中的主人公死了。就对他

说：“何必伤心呢?你不愿她死，把她写活嘛!”福楼拜哀伤地说：

“写到这里，她非死不可，她没法再活了!”

巴尔扎克和福楼拜的作品，所以能誉满全球，就是由于对创作完

善的执着追求和刻意塑造人物形象的痴迷。

(3)理论论据

在事业上，达到敏捷的方法在乎专心治事而不在一次包揽许多事

务。

[英]培根《论敏捷》

逐鹿者不顾兔。

《淮南子》

心不存，虽读万卷书，亦何所用。

宋朱熹《朱子语类辑略》

学必专静，而后能有成。

明海瑞《海瑞集》

议论文论据素材摘抄篇4

论点：

我们不能为了成功不择手段。

学习方法是知识海洋上的快艇。

方法因人而异，没有固定的模式。

要善于学习别人的方法，而不仅是一些具体的知识。

方法也要不断的改进。

选择了正确的方法，就等于成功了一半。

方法是通过多想多练得来的。

方法的找寻建立在无数次尝试的基础上。

找到正确的方法之后，还要勇于实践，才能成功。

名言：

商业方法是企业最大的财富。——王永庆

我们就是教给你们学习的方法。——俞敏洪

富者必用奇胜。——《史记》

温故而知新，可以为师矣。——孔子

没有正确的方法，即使有眼睛的博学者也会像瞎子一样盲目摸索。

——笛卡尔

最有价值的知识是关于方法的知识。——达尔文

经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一

只眼睛看到纸的背面。——歌德

最好的学习方法就是三心：一信心，二决心，三恒心。——陈景

润

大学始终应该将学习和教授方法放在第一位，而不是一般的专业

知识。——爱因斯坦

书本的可贵不在于它的知识，而在于它教会我们获取知识的方法。

——陶行知

知识是浩瀚的大海，而学习方法却是扬帆大海的一艘快轮。——

席勒

投机取巧、专想寻觅做学问的捷径者，最终只能走进令人失望的

死胡同。——孟德斯鸠

墨守成规，只能眼前转圈，勇于改革，才能力争上游。——李大

钊

做学问的秘诀是什么?不相信秘诀。——胡适

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——子思

循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

学问二字，须要拆开看，学是学，问是问。读书好问，一问不得，

不妨再三问，问一个人不得，不妨问数十人。——郑板桥

真理与疑问互为滋养，自然一步一步地把我们推到绝顶。——但

丁

方法，犀利的手术刀，只有你能揭开知识海洋的真面目!——但丁

磨刀不误砍柴工。——俗语

喜欢条理吧，它能保护你的精力和时间。——希腊谚语

典型论据：

福特谨慎捐款

——金钱的价值在于使用的方法

汽车大王福特不是一个吝啬的人，但他却很少捐款。他顽固地认

为，金钱的价值并不在于多寡，而在于使用方法。他最担心的就是捐

款经常会落到不善于运用它们的人手里。有一次，乔治亚州的马沙·贝

蒂校长为了扩建学校来请求福特捐款，福特拒绝了她。

贝蒂就说：那么就请捐给我一袋花生种子吧。于是福特买了一袋

花生种子送给了她。福特后来就忘了这件事情。没想到一年以后，贝

蒂女士又上门了，交给了他600美元。原来学生们播种了当初的那一

袋子花生种子，这就是一年的收获。福特什么都没说，立即拿出了

600万美元交给了贝蒂。

福特的担心绝不是多余的，太轻易得来的金钱往往很难让受施者

感受到金钱后面潜隐着的苦与智;我更赞赏贝蒂对点滴施与的至高的尊

重，她带领孩子们撒播下的其实是足以证明他们有能力领受他人恩惠

的资格。

英国政府的困惑

——妙法挽救生命

18世纪末期，英国政府决定把犯了罪的英国人统统发配到澳洲去。

一些私人船主承包从英国往澳洲大规模地运送犯人的工作。英国

政府实行的办法是以上船的犯人数支付船主费用。当时那些运送犯人

的船只大多是一些很破旧的货船改装的，船上设备简陋，没有什么医

疗药品，更没有医生，船主为了牟取暴利，尽可能地多装人，使船上

条件十分恶劣。一旦船只离开了岸，船主按人数拿到了政府的钱，对

于这些人是否能远涉重洋活着到达澳洲就不管不问了。有些船主为了

降低费用，甚至故意断水断食。3年以后，英国政府发现：运往澳洲

的犯人在船上的死亡率达12%，其中最严重的一艘船上424个犯人死

了158个，死亡率高达37%。英国政府费了大笔资金，却没能达到大

批移民的目的。

英国政府想了很多办法。每一艘船上都派一名政府官员监督，再

派一名医生负责犯人的医疗卫生，同时对犯人在船上的生活标准做了

硬性的规定。但是，死亡率不仅没有降下来，有的船上的监督官员和

医生竟然也不明不白地死了。原来一些船主为了贪图暴利，贿赂官员，

如果官员不同流合污就被扔到大海里喂鱼了。政府支出了监督费用，

却照常死人。

政府又采取新办法，把船主都召集起来进行教育培训，教育他们

要珍惜生命，要理解去澳洲去开发是为了英国的长远大计，不要把金

钱看得比生命还重要。但是情况依然没有好转，死亡率一直居高不下。

一位英国议员认为是那些私人船主钻了制度的空子，而制度的缺

陷在于政府给予船主报酬是以上船人数来计算的。他提出从改变制度

开始：政府以到澳洲上岸的人数为准计算报酬，不论你在英国上船装

多少人，到了澳洲上岸的时候再清点人数支付报酬。

问题迎刃而解。船主主动请医生跟船，在船上准备药品，改善生

活，尽可能地让每一个上船的人都健康地到达澳洲。一个人就意味着

一份收入。

自从实行上岸计数的办法以后，船上的死亡率降到了1%以下。有

些运载几百人的船只经过几个月的航行竟然没有一个人死亡。

胡佛入圈套

——沟通也需要方法

美国第三十一届总统赫伯特·胡佛，很少在公共场合发表自己的政

见，也很讨厌记者无休止的纠缠。在胡佛就任总统之前，他坐火车外

出考察时和随行的记者同坐在一节车厢里。有位记者想探寻胡佛的政

见，他想了很多办法，但这位未来的总统却一言不发。失望、沮丧的

情绪笼罩着这位专门探听政界要人言论的记者。

这时，奔驰的火车窗外出现了一片新开垦的土地。这位记者灵机

一动，故意自言自语地说：“想不到这里还是用锄头开垦土地呢!”

“胡说!”坐在一旁沉默得可怕的胡佛终于开腔了，“这里早就用

现代化的办法来代替那乱垦滥伐了!”跟着便大谈起垦殖问题来。

就这样，这位记者终于如愿以偿，满载而归了。不久，《胡佛谈

美国农业垦殖问题》的消息就见报了。

冰制输油管

——妙法解难题

日本南极探险队第一次准备在南极过冬，便设法用运输船把汽油

运到越冬基地。由于准备不充分，在实地操作中发现输油管的长度根

本不够。也一下子找不出另外备用和可以替代使用的管子。再从日本

运来，那时间需要近两个月。怎么办?这下子把所有队员给难住了。

这时候，队长突然提出一个很奇特的设想，他说：“我们用冰来

做管子吧。冰在南极是最丰富的东西，但怎样使冰变成管状呢?很多人

还是糊里糊涂的。队长又说，我们不是有医疗用的绷带吗?就把它缠在

已有铁管上，上面淋上水让它结成冰，然后拔出铁管，这不就成了冰

管子了吗，然后把它们一节一节连起来，要多长就有多长。”

队长的聪明之处在于，以已知的东西为参照，将许多毫无关系的

要素组合起来，再制造出新的物件。

议论文论据素材摘抄篇5

忍让，是大智大勇的表现，它不计较一时的高低，眼前的得失，

而是胸怀全局，着眼未来；忍让，是一种美德，它以宽广的胸怀，无

私的心灵去容纳人，团结人，感化人。忍让，是一种修养，它面对荣

辱毁誉，不惊不喜，心静如水。

理论论据

1、忍耐能消弥一切灾祸。[古罗马]维吉尔《埃涅阿斯记》

2、不能改变的事，最好忍受。[古罗马]塞内加《书信集》

3、有忍，其乃有济；有容，德乃大。《尚书·周书·君陈》

4、忍事敌灾星。宋·叶梦得《避暑录话》

5、忍所不能忍，容所不能容，惟识量过人者能之。明·薛宣《理

学粹言》

6、忍耐是痛苦的，但它结出的果实是甜美的。[法]卢梭《爱弥尔》

7、忍一忍，让一让，千仇万恨解一半。中国谚语

8、不忍不耐，小事惹大。中国谚语

9、小不忍，则乱大谋。《论语·卫灵公》

10、忍受妩法忍受的事才是真正的坚忍。日本谚语

11、能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。中国谚语

12、忍字头上一把刀，忍得住来逞英豪。中国谚语

13、没有耐性的人是多么可怜！

[英]莎士比亚《奥赛罗》

14、要输得起自己，才赢得起别人。中国谚语

15、有理让三分，冤家也成亲。中国谚语

16、暂且忍耐一下，诽谤不会常存。真相是时间的产物，不久她

会出头为你辩诬。[德]康德

17、犯而不较。春秋·曾参

18、在急端来到眼前，最好隐忍，这样温和才能关闭纠纷之门。

[波斯]萨迪

事实论据

张良忍得兵书

张良，字子房。汉初功臣，与韩信、萧何合称“汉三杰”。祖父、

父亲原均是韩国宰相。韩被秦灭亡后，他在博浪沙行刺秦始皇未中，

改名逃亡到下邳藏匿。据《史记·留候世家》记载：他有一次在下邳桥

上散步，遇到一位穿布短衣的老者，那老人故意将自己的鞋子扔到桥

下，喝令张良到桥下给他取鞋。张良非常生气，但看他年迈，就忍着

性子给老者取回鞋。可那老者又命张良给他穿上，张良又跪着替他穿

好。老人一声未谢，只是笑笑就走了。没有走多远，老人又回来，对

张良说：“你这孩子还不错，可以教导，五日后天明时，在这里和我

会面。”张良点头答应。

五日以后，天刚明，张良来到桥上，见老人已先到，老人生气地

指责张良失信，与老人约会不应迟到，并说：“再过五日早点来。”

五日后，鸡刚啼鸣，张良就到桥上，可老人已站在桥上等他。老

人转身就走，生气地说：“过五天再早点来。”

又过了五日，这一回张良半夜就到桥上等。不久，老人来了，很

高兴，夸奖张良这一次没有失约。老人拿出一部书，说：“读了这部

书，就能做帝王的老师了，10年后就会得到验证。13年后，我们会在

济北见面，谷城山下的黄石就是我。”说完话，老人就走了。天明以

后张良看老人送的书，原来是《太公兵法》。相传张良得此兵书，才

干大增，后来成为刘邦的重要谋士，为刘邦六出奇计。

康熙隐忍除奸

康熙，即爱新觉罗·炫烨，清世祖第三子，他8岁登基。大权落入

鳌拜之手。鳌拜专权擅政，根本不把康熙放在眼内。康熙强忍怒火，

暗下决心，等待时机。平时装着贪于玩耍，不问朝政。掩人耳目学习

摔跤，实则亲兵习武。鳌拜称病不上朝，康熙登门慰问，表示诚意，

目的是稳住对手，同时察看真情，探听虚实。康熙经过数年的准备，

看条件成熟，便把鳌拜诱进宫中，将鳌拜及其爪牙一网打尽。此时康

熙只有16岁。

议论文论据素材摘抄篇6

★坚强篇事实论据

1、苏联作家奥斯特洛夫斯基在作战中双眼失明的情况下，通过向

人口授内容，完成了长篇小说《钢铁是怎样炼成的》

2、美国女作家海伦.凯勒自幼双目失明，在莎利文老师的教导下

学会了盲文，长大后成长为一个社会活动家，积极到世界各地演讲，

宣传助残，并完成了长篇小说《假如给我三天光明》

3、居里夫妇在破旧的停尸房内建起了实验室，经过刻苦钻研发现

了镭，并两次获得了诺贝尔物理学奖。

4、我国现代著名生物学家童第周中学时曾因为综合成绩平均45

分被学校勒令退学，但他执意补习，并通过一年的努力名列前茅，后

来留学比利时时，完成了常人所无法完成的青蛙解剖实验。

5、当代著名女作家张海迪五岁因为意外事故造成高位截瘫，但仍

坚持自学小学到大学课程，并精通多国语言。

6、司马迁被汉武帝施以腐刑，还坚持写《史记》

理论论据

●生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸（马在思）

●男儿立身须自强（唐·李颀）

●天行健，君子以自强不息〈周易〉

●眼前多少难甘事，自古男儿多自强（唐·李咸用）

●自强为天下健，志刚为大君之道（清·康有为）

●自助者天助（英国）

★责任篇事实论据

1、刘继军

汶川地震发生的瞬间，正在上课的龙居小学教师刘继军从容面对，

沉着指挥，使全班80%的学生得以安全撤离。在最后几个孩子快要离

开教室时，房屋开始螺旋式垮塌，情急中，刘继军将3个学生搂入怀

中，奋力向外冲去。可就在这时，整栋教学楼轰然倒下，刘继军和几

个学生被压在了废墟下。经同事和学生们的抢救，3个被刘继军以身护

卫的学生得救了！可刘继军却永远离开了他热爱的学生们，离开了他

深爱的妻子和女儿……

2、明亮的烛光下，诸葛亮在写着什么。是呀，在这出师的前夜，

他一定有许多话要对他时刻牵挂的后主说啊！“鞠躬尽瘁，死而后

已……”写罢，他不禁抬头仰望苍穹，目光闪烁。是什么让孔明如此夜

不能寐？是报答先帝知遇之恩、辅佐后主强国安民的责任。

3、岳阳楼下，滔滔江水拍打着江岸；岳阳楼上，范仲淹难抑心潮

的荡漾，放声高喊：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”是什么

使他这般情感激扬？是一切为了天下百姓的责任。

4、杨利伟载着中华民族飞天的梦想，成功地完成了国家和人民交

付给他的伟大使命，肩负着神圣的责任遨游于浩渺的宇宙。

5、任长霞巾帼不让须眉，纵横于穷凶极恶的.匪徒之间，肩负着

保护百姓生命安全的责任。结果虽悲而壮，他依然赢得了全国人民的

爱戴。

理论论据

●梁启超天下兴亡，我的责任

●顾炎武天下兴亡，匹夫有责

●陶行知国家是大家的，爱国是每个人的本分。

★毅力篇

1、一个人要有毅力，越王勾践就是一个典型饿例子。虽然越国败

在吴国手下，越王去吴国当差，忍受了奇耻大辱。勾践满三年后回自

己的国家，他卧薪尝胆，不忘亡国之耻。终于，越王在公元前473年，

一举打败了吴国。

2、鲁迅写日记：鲁迅从1907～1936年30年间写作（包括翻

译）了500多万字的著作。在此期间，他不管工作、写作再忙，客观

环境如何艰苦、恶劣，身体条件再差，都一直坚持写日记。20余年，

从不间断，只有到最后病危的时候，才被迫停下笔来。

3、米开朗琪罗绘成巨幅壁画：1508年，意大利雕塑家、画家、

诗人米开朗琪罗接受了为罗马西斯廷教堂绘屋顶大壁画的任务。任务

相当艰巨：屋顶高达20多米，面积300平方米，画中人物340多个。

他夜以继日地工作，多少次从脚手架上摔下来，还摔成过重伤。经过

4年零3个月的艰苦努力，终于完成了这幅轰动全意大利的巨幅壁画，

但他的身体已摔成畸形。

理论论据

●青山遮不住，毕竟东流去。——辛弃疾

●大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时。——陈

毅

●胜利属于最坚忍的人。——拿破仑

●锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况

恒心篇事实论据

1、爱迪生被世人誉为“发明大王”，他一生为人类提供了约二千

项大小发明。他成功的秘廖就是“勤奋”加“恒心”。为了寻找灯泡

内的耐热材料，他先后试用了大约六千种纤维材料，最后找到了碳化

竹丝。第一盏竹丝灯虽然亮了1200个小时。但他继续不断探索，持之

以恒，不断改进，最后发展到钨丝灯，前后花了20年时间。

他为了把容易腐蚀的硫酸电池改造成镍铁感蓄电池，他从1900年

开始坚持不懈地进行试验，花了10年时间，进行了近五万次的试验才

获成功。

2、马克思写《资本论》花了40年；达尔文写《物种起源》花了

20年。

3、哥白尼写《天体运行论》花了36年；摩尔根写《古代社会》

花了40年。

4、歌德写《浮士德》花了60年；托尔斯泰写《战争与和平》花

了37年。

5、司马迁写《史记》花了15年；左思写《三都赋》花了10年。

6、李时珍写《本草纲目》花了27年；曹雪芹写《红楼梦》花了

10年。

7、徐霞客写《徐霞客游记》花了34年。

理论论据

●有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，

卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄

●卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。—

—贝多芬

●要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底：至死都不能离手。

——伏尔泰●只要功夫深，铁杵磨成针。——谚语

议论文论据素材摘抄篇7

“动必三省，言必再思”，所言所行应权衡利弊，周密计划，切

不可轻率盲动，草率行事，否则等待他的将是失败的命运。

谨慎决不等于畏首畏尾，胆怯退缩。它是把言行构建在认真调查

研究和周密思考基础上的。

事实论据

范蠡功高慎归

春秋末，范蠡为越国大夫，辅佐越王勾践，忠心效命，勤苦效力，

为越王谋画20年，帮助勾践发愤图强，经过十年生聚，十年教训，越

国国势日盛，公元前482年，乘吴王夫差在黄池大会诸候之机，他建

议勾践发兵攻吴，获大胜，俘吴太子友，数年之后灭吴，迫使夫差自

杀，雪洗越国当年被吴灭亡的耻辱。继而又助勾践北征，直副齐鲁，

称霸中原。

此时范蠡觉得危险就在眼前，功高震主，君主只能共患难，不能

同富贵，“兔死狗烹”，历史上的例子多了。于是他收拾细软，带上

家属悄悄远去，改名陶朱公，归隐经商。与其同时辅佐越王的文种，

不听劝告，留恋富贵，结果被勾践所杀。

长孙皇后位尊守慎

长孙皇后与其兄长孙无忌，帮助唐太守李世民完成大业，建立大

功。太宗欲封长孙无忌为宰相，长孙皇后闻讯后，出面力阻。她对唐

太宗说：“臣妾感谢圣恩，臣妾已位尊至皇后，长孙家不能再封赏了。

汉朝的教训太深了，当年吕后受皇上宠幸，满朝都是吕家的人，结果

图谋造反，遭灭之灾，祸国殃民。长孙无忌不能为相，请求皇上另找

人选。”李世民拒不采纳皇后的请求，仍封长孙无忌为相。

长孙皇后向皇上请求遭拒绝，于是就将其兄长孙无忌找去，向他

讲清利害，要他远避裙带，切不可贪图眼前荣华富贵而酿成大祸。无

忌最后被皇后说服，向皇上力辞宰相之职。

理论论据

1、行谨则能坚其志，言谨则能崇其德。宋·胡宏《胡子知言·文王》

2、多言不可与谋，多动不可与久处。明·薛宣《读书录》

3、言为世范，行为士则。南朝宋·刘义庆《世说新语》

4、言必可行也，然后言之；行必可言也，然后行之。汉·贾谊

《新书·大政上》

5、言必信，行必果。《论语·子路篇》

6、言有物，行有格。《礼记·缁衣》

7、不要对任何人都敞开你的心胸。圣经后典·便西拉智训》

8、出门要三稳：身稳，手稳，口稳。中国谚语

9、言寡尤，行寡悔。《论语·为政》

10、没有谨慎的态度，智慧再多也无济于事。德国谚语

11、重视结避的人，开始就会谨慎。日本谚语

12、头要冷，却要热。日本谚语

13、得意之事不可再做，便宜之处不可再住。中国谚语

14、谨于言而慎于行。《礼记·经办衣》

15、鸟三顾而后飞，人三思而后行。中国谚语

16、成事每在穷困日，败事多在得志时。中国谚语

17、怒多横言，喜多狂言。明·吕坤《续小儿语》

18、言行如走棋，一动思三步。中国谚语

议论文论据素材摘抄篇8

（1）潇洒与沉重——《归去来兮辞》

《归去来兮辞》，读来并不能给人一种轻松感，因为在诗人看似

逍遥的背后是一种忧愁和沉重。陶渊明本质上不是一个只喜欢游山玩

水而不关心时事的纯隐士，虽然他说“性本爱丘山”，但他的骨子里

是想有益于社会的。鲁迅先生在谈到陶渊明时说：“就是诗，除论客

所佩服的‘悠然见南山’之外，也还有‘精卫衔微木，将以填沧海。

刑天舞干戚，猛志固常在’之类的‘金刚怒目’式，在证明着他并非

整天整夜的飘飘然。”（《题未定草》）通过“请息交以绝游”、

“世与我而相违”这些愤激之语，我们感到了沉重。

（2）感怀与慨叹——《滕王阁序》

《滕王阁序》作为一篇赠序文，借登高之会感怀时事，慨叹身世，

是富于时代精神和个人特点的真情流露。王勃一生虽连遭挫折，不免

产生人生无常、命运多变的怨叹，但我们在文中更多地体验到的却是

作者渴望济世的抱负和自强振作的意志。希望和失望兼有，追求和痛

苦交织，这正是文章的动人之处。作为一篇优秀的骈文，作者调动了

对偶、用典等艺术手段，在精美严整的形式之中，表现了自然变化之

趣；尤其是景物描写部分，文笔瑰丽，手法多样，以或浓或淡、或俯

或仰、时远时近、有声有色的画面，把秋日风光描绘得神采飞动，令

人击节叹赏。其中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”一联，动静

相映，意境雄浑，成为千古传诵的名句。

（3）理想与自由——《逍遥游》

《逍遥游》是《庄子》一书的第一篇，庄子用超常的想像力和对

比手法，表达了人应当不受任何束缚，自由自在地活动的思想。这实

际上反映了庄子要求超越时间和空间，摆脱客观现实的影响和制约，

忘掉一切，在主观幻想中实现“逍遥”的人生观。《逍遥游》很能代

表庄子的哲学思想，同时也体现出其散文的文学风格和成就。鲁迅先

生说：“（庄子）著书十余万言，大抵寓言，人物土地，皆空无事实，

而其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫之能先也。”

（《汉文学史纲要》）

（4）亲情与事业——《陈情表》

《陈情表》以侍亲孝顺之心感人肺腑，千百年来一直被人们广为

传诵，影响深远。不事雕琢，不以构思奇妙见长，但感情真挚朴实，

铺叙委婉曲折，抒情诚挚深沉，叙事具体感人。虽造语平实，但词意

恳切，发自肺腑，兼之行文简练畅达，因而历久不衰，光彩照人。文

中的一些词句如“急于星火”、“日薄西山，气息奄奄”、“茕茕孑

立，形影相吊”、“人命危浅，朝不虑夕”等，直至今天人们还经常

引用。

议论文论据素材摘抄篇9

勇敢的名言

1、勇者不顾身，忠者不念家。明·郎瑛《七修类稿·罗良》

2、克敌在勇，全胜在谋。《明通鉴·太祖语》

3、勇斗则生，不勇则死。《六韬·虎韬·必出》

4、挟一往无前之志，具百折不回之气。蔡锷《〈曾胡治兵录〉序

及按语》

5、勇而好问必胜，智而好谋必成。《孔子家语·六本》

6、猛虎之势夺于一扑，三军之气作于一鼓。明·田艺蘅《玉笔零

音》

7、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。徐锡麟《出塞》

8、成事在胆。清·叶燮《原诗》

9、不入虎穴，焉得虎子。《后汉书·班超梁谨传》

10一人拼命，万夫难当。元·关汉卿《关大王单刀赴会》

11遇事无难易，而能于敢为。宋·欧阳修《尹师鲁墓志铭》

12战以勇为主，以气为决。宋·苏轼《策划二十二》

13勇气是一种拯救力量。[古希腊]柏拉图《理想国》

14、若是怕狼，就别进森林。[前苏联]高尔基《克里姆·萨姆金的

一生》

15、怕就别说，说了就别怕。阿拉伯谚语

16、勇士在战场上逞能，懦夫在家里逞威。俄国谚语

17、敢上南天门，就可摘星星。中国谚语

18、人不怕死，阎王也怕。中国谚语

勇敢的事实论据

少年罗炳辉胆识过人

曾任我军高级将领，不幸英年早逝的罗炳辉，在少年时代就担识

过人。在他12岁时，当地有一个有势力的恶习霸论诈罗家。罗炳辉与

恶霸评理。恶霸小看眼前这个毛孩子，极为蛮横地说：“老子在这片

地方，比谁都要高跳三尺!”罗炳辉针锋相对：“三尺算什么!老子长大

要飞起来，把你这样坏蛋杀个精光!”父亲慌忙要出借钱消灾。罗炳辉

阻拦说：“拿钱塞狗洞，还不如跟他打官司。”恶霸令打手行凶，罗

炳辉在乡邻保护下，逃出山庄，请亲戚写状纸，历数恶霸罪行，到衙

门击鼓鸣冤。升堂时，官吏惊愕：“十二岁的娃娃好大胆!”经过恶霸

花钱贿赂，官司打了个平手。

罗炳辉成了轰动一时的人数。人们都说：“这穷娃子吃了雷公胆!”

富兰克林勇捉雷电

谁都知道雷电会打死人。可美国科学家富兰克林，非但不避雷电，

而且要把雷电抓住。1752年，在美国波士顿，富兰克林选择在一个雷

雨季节放风筝，他制作风筝也与众不同，在风筝的顶端安装一根尖尖

的铁针，在放风筝绳子的末端拴着一把铁钥匙。风筝上天后，雷鸣闪

电，风雨大作。他紧紧握着风筝绳子末端的铁钥匙，全然不顾被雷电

击中的危险。当头顶上闪电的时候，他感到手发麻。他高兴极了，他

意识到这是天电的电流通过湿绳和铁钥匙传到手上，他兴奋地高喊：

“我抓住了天电!”他立即把铁钥匙和莱顿瓶连接起来，结果莱顿瓶蓄

了大量的电。这种电同样可以点燃酒精，可以做“摩擦起电”的电所

做的一切实验。

富兰克林勇敢的实验，为电学的发展做出了重要贡献。

樊哙勇闯皇宫见刘邦

刘邦做了皇帝以后，摆起圣上的威风。有一次身不适，就传旨谁

也不许去见他。一连好些日子，身居深宫不见大臣。文武百官为朝中

大事焦急，但谁也不敢进宫见驾。随刘邦打江山的樊哙，见刘邦闭宫

不出，甚是恼火，就一头闯进宫中，一直闯到皇帝床前。高声批评刘

邦：夺天下时何等英雄气概，如今天下到手反而精神不振，有病不见

大臣，置国事不顾，整日和太监待在深宫。可不要忘记当年秦始皇病

死时，宦官赵高矫诏杀害公子与文武大臣，祸乱天下的历史教训。

刘邦听完樊哙的数落，立即翻身起床，召见群臣，商议国事。

议论文论据素材摘抄篇10

事例素材：

达·芬奇画蛋(具体事件略)……从此，达·芬奇用心学习素描，经过

长期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画。

高尔基救书世界文豪高尔基对书感情独深，爱书如命。有一次，

他的房间失火了，他首先抱起的是书籍，其它的任何东西他都不考虑。

为了抢救书籍，他险些被烧死。他说：“书籍一面启示着我的智慧和

心灵，一面帮助我在一片烂泥塘里站起来，如果不是书籍的话，我就

沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。

司马迁从42岁时开始写《史记》，到60岁完成，历时18年，如

果把他20岁后收集史料，实地采访等工作加在一起，这部《史记》花

费了他整整40年时间。

天才来自于勤奋，爱迪生一生有一千多项发明，他为了发明电灯，

阅读了大量资料。光笔记就有四万多页，他试验过几千种物质，做了

几万次实验才发明电灯。

唐宋八大家之一的苏东坡，年轻时自认为已无书不读，便大书一

联：“识遍天下字;读尽人间书。”后经一老翁指点，遂改成：“发奋

识遍天下字;立志读尽人间书。”

郭沫若曾写过一副读书联：“读不在三更五鼓，功只怕一曝十

寒。”意思是说，读书要靠平时下功夫，不能一心血来潮就加班加点

搞突出。要想获得成功，必须锲而不舍，持之以恒，决不能时而勤奋

时而懈怠，三天打鱼两天晒网。

张广厚吃书数学家张广厚有一次看到了一篇关于亏值的论文，觉

得对自己的研究工作有用处，就一遍又一遍地反复阅读。这篇论文共

20多页，他反反复复地念了半年多。因为经常的反复翻摸，洁白的书

页上，留下一条明显的黑印。他的妻子对他开玩笑说，这哪叫念书啊，

简直是吃书。

华罗庚把读书过程归结为“由厚到薄”、“由薄到厚”两个阶段。

当你对书的内容真正有了透彻的了解，抓住了全书的要点，掌握了全

书的精神实质后，读书就由厚变薄了，愈是懂得透彻，就愈有薄的感

觉。如果在读书过程中，你对各章节又作深入的探讨，在每页上加添

注解，补充参考资料，那么，书又会愈读愈厚。因此，读书就是由厚

到薄，又由薄到厚的双向过程。

侯宝林抄书相声语言大师侯宝林只上过三年小学，由于他勤奋好

学，使他的艺术水平达到了炉火纯青的程度，成为有名的语言专家。

有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍了北

京城所有的旧书摊也未能如愿。后来，他得知北京图书馆有这部书，

就决定把书抄回来。适值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连十八天

都跑到图书馆里去抄书，一部十多万字的书，终于被他抄录到手。

勤奋的成语

宵衣旰食

xiāoyīgànshí

天不亮就穿起衣来，时间晚了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地

工作。多用以称颂帝王勤于政事。南朝·陈·徐陵《陈文帝哀册文》：

“勤民听政，旰衣宵食。”

囊萤映雪

nángyíngyìngxuě

晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪：晋代孙

康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。、“囊萤”典出《晋

书·卷八十三·车胤传》：“车胤字武子，南平人也。曾祖浚，吴会稽太

守。父育，郡主簿。太守王胡之名知人，见胤於童幼之中，谓胤父曰：

‘此儿当大兴卿门，可使专学。’胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常

得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”、“映雪”则

出自《孙氏世录》：“晋孙康家贫，常映雪读书，清介，交游不杂。”

夜以继日

yèyǐjìrì

晚上连着白天。形容勤奋工作或学习。《庄子·至乐》：“夫贵者，

夜以继日，思虑善否。”先秦·孟轲《孟子·离娄下》：“仰而思之，夜

以继日。”

悬梁刺股

xuánliángcìgǔ

比喻发奋读书，刻苦学习。“悬梁”的故事见于《太平御览》卷

三六三引《汉书》。西汉时期，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。

开始由于知识浅薄得不到重用，连家里人都看不起他，使他大受刺激，

下决心认真钻研。经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚

读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，

疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办

法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢地绑在房

梁上，一头系在头发上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会

牵住头发，这样就会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。

“刺股”的故事见于《战国策·卷三秦一》。战国时期，有一个人名叫

苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多

地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这

对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，

很疲倦，常打盹，直想睡觉。于是他想出了一个方法，准备一把锥子，

一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，

使自己清醒起来，再坚持读书。

燃糠自照

ránkāngzìzhào

比喻勤奋好学。《南史·顾欢传》：“乡中有学舍，欢贫无以受业，

于舍壁后倚听，无遗忘者。夕则燃松节读书，或燃糠自照。”