寻隐者不遇的诗意

1/14

寻隐者不遇的诗意

篇一：寻隐者不遇

《寻隐者不遇》主题阅读教学设计

寻隐者不遇

唐贾岛

松下问童子，

言师采药去。

只在此山中，

云深不知处。

教学目标:

1、能朗读,能背诵并能正确默写,培养对古诗的兴趣。

2、借助工具书理解词语和诗句的意思。

3、体会诗中描绘的情景和作者所表达的思想感情，感受的

内蕴美。教学重点：

有感情地朗读背诵古诗

教学难点：

想象描绘的景象，体会作者所表达的思想感情。

教学时间：

一课时

教学过程：

2/14

一、导入：

这节课我们学习古诗《寻隐者不遇》，作者贾岛。快速浏览

《补充材料》第一自然段，结合课前的预习，谁来简单介绍一下

贾岛。（“苦吟诗人”出身苦寒一生坎坷“郊寒岛瘦”“荒郊苦岛”）

第9课《推敲》，是一篇略读课文，也与贾岛有关。这个故

事中，贾岛又给你留下了怎样的印象？（做事一丝不苟锲而不

舍）

点评：贾岛是大家熟识的诗人，同学们对作者贾岛的一知半

晓有助于我们学习《寻隐者不遇》这首古诗。

二、根据课题质疑：

1、《寻隐者不遇》，课题的意思浅显易懂，谁来说一说？

（贾岛寻访隐者而没有见到）

质疑：“隐者”通常指隐居山林不仕的人，诗中，隐者是怎样

一位世外高人，令贾岛如此仰慕？贾岛如何不辞辛劳地寻访隐者？

寻访的结果怎样？这首短短的小诗会给我们答案。

三、初读古诗：

1、指生读诗。

点评：音色音准流畅程度

2、指导朗读：

读古诗，要读出诗的韵味，要注意轻重缓急，抑扬顿挫。（教

师标出停顿、重音符号），再指生读。

3/14

四、体会寓问与答的方法与作者情感变化：

贾岛被称为“苦吟诗人”，他的苦吟不仅体现在字斟句酌上，

还体现在谋篇布局上，这首诗就是一个很好的例子。

这首诗是采用问答的方式来写的，读一读相关诗句，想一想，

谁问？谁答

根据人物的问答，谁来把“贾岛”“童子”“师傅”这三个词语填写

到故事前的括号中，指生填写，写后读一读。

第一问，怎么问？（童子，你师父哪里去了？）

第二问，怎么问？（童子，你师傅在哪里采药？）

第三问，怎么问？（童子，你师父具体在山中什么地方采药？）

小结：三问三答应该为6句话，可诗人却浓缩为4句20个字，

这种句与句之间的省略叫做跳脱，由此也可见诗人语言的凝练。

A、请生上台来表演3问3答。（点评）

B、问“贾岛”，当你不辞辛苦地来拜访隐者，在与童子的问答

中，你的心情起了怎样的变化？（板书：希望——失望——一线

希望——彻底失望）

C、再次指导朗读，读出诗人情感的变化。（指生读，齐读）

五、明诗意，悟诗意：

这到底是一位怎样的隐者，令诗人的情感如此跌宕起伏，我

们在诗句中可以找到蛛丝马迹。诗句中描写了哪些景物？（松山

云）

4/14

1、松有什么特点？（郁郁葱葱苍翠挺拔）

点评：“松竹梅岁寒三友，桃李杏春风一家”隐者就像松树，

是真君子，有德行，有情义，有志向，善施教化。

“大雪压青松，青松挺且直”，松树正直，不畏严寒，敢于同

恶势力作斗争。

2、山有什么特点？伟岸、巍峨、险峻

点评：隐者就像大山，有着山一样的脊梁——伟岸，令人高

山仰止。云有什么特点？洁白、飘飘悠悠

点评：隐者就像白云一样有高洁的品性，如闲云野鹤，来无

影，去无踪，神秘不可测。

小结：真会推敲，用松、山、云来比喻隐者的品性，这种写

法我们在《三顾茅庐》中曾领略过：他们来到隆中，只见这里的

山岗蜿蜒起伏，好像一条等待时机腾飞的卧龙。岗前的几片松林

疏疏朗朗、潺潺的溪流清澈见底、茂密的竹林青翠欲滴，景色秀

丽宜人。

这位隐者是怎样一位世外高人？（采药），可见心系苍生，

济世救民，为民造福，像明代名医李时珍。

隐在哪里？深山，真隐士自风流。

点评：陶渊明的《饮酒》这样描写自己的隐居生活——结庐

在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，

悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘

5/14

言。

张志和的《渔歌子》道出了一个隐者心境——西塞山前白鹭

飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

7、诗中这位隐士给你留下了什么印象——鹤发童颜仙风道

骨闲云野鹤

8、为什么要隐居呢？李白的诗《山中问答》给了我们答案

——问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有

天地非人间。

9、小结：为什么隐居，答案已明了：古代的一些文人墨客

或愤世嫉俗，或厌恶官场，正所谓“人生在世不得意，明朝散发弄

扁舟”。虽然隐士生活清苦，但能如此自在悠闲，倒也乐在其中呀！

六、拓展：

1、“鸟择林而栖，人择邻而居”，于是，生活不如意的贾岛遂

生隐居念头，由此来逃避现实，贾岛的另外两首诗《题李凝幽居》

和《送唐环归敷水庄》都表现了他的这种心境。浏览一下。

2、《剑客》和《题诗后》则表现了贾岛诗歌创作上的精益求

精、反复推敲，课后可试着把这两首诗背诵下来。

贾岛的创作精神和唐代被称为“诗鬼”的李贺有异曲同工之

妙——刳肝以为纸，沥血以书辞。长歌破衣襟，短歌短头发。作

诗“呕心沥血”，清代诗人袁枚也喜欢斟词酌句，所以编者把他两

人的诗收一块来了。

6/14

3、今天，李老师选编了贾岛的另外几首诗与大家一起赏析。

其中，《忆江上吴处士》表达了他对友人的思念，“秋风吹渭水，

落叶满长安”这句诗脍炙人口，知道其中的一段典故吗！见补充材

料第二自然段。

4、《暮过山村》中有一句话“怪禽啼旷野，落日恐行人”，贾

岛的诗追求境界幽深险僻，这句诗便能体现这一点。“言为心声”，

这里，我们用杜甫的一句诗来形容贾岛再恰当不过了——为人性

僻耽佳句，语不惊人死不休。

七、作业：指导改写《寻隐者不遇》

我们可联系常建的《题破山寺后禅院》——“清晨入古寺，初

日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，但余钟磬音。”来帮助我们想象。

山中景色多幽静呀！树木葱茏，野花绽放，呼吸着清新的空

气，听着悦耳的清脆鸟鸣，沿着潺潺流淌的清澈溪流，作者来到

了大山深处。他与童子进行了三番问答，（注意人物神态、语言、

动作），当寻访不遇的时候，他面对着悠悠白云，巍巍青山，郁郁

青松，会怎么想，怎么说？把上面的画面连起来一气呵成。下面，

请同学们对照书上的这幅画，练习改写。

（学生埋头写作）

附（主题阅读——美文欣赏、经典诵读）补充材料：

贾岛出生于平民家庭，门第寒微，早年出家为僧，号无本。

7/14

传说他30岁前曾数次应举，都不得志。失意之余，又迫于生计，

只好栖身佛门为僧，取法名无本。贫困的家庭景况，枯寂的禅房

生活，养成他孤僻冷漠而内向的性格，但他酷爱吟诗，常常为构

思佳句而忘乎所以，“虽行坐寝食，苦吟不辍。”贾岛也因此被视

为唐代苦吟诗人的典型。有一次，贾岛骑驴横过长安大街，时

适秋风正劲，落叶遍地，贾岛诗兴大作，即景吟“落叶满长安”。

贾岛更思属联，杳不可得。忽然，他想到“秋风吹渭水”，喜不自

胜。正在他得意忘形之时，京兆尹刘栖楚“驾到”，贾岛闪避不及，

唐突了京兆尹的仪仗队，结果被抓去关了一晚。

又有一次，贾岛骑驴访李款幽居，于驴背上得诗句“闲居少邻

并，草径入荒园。鸟宿池中树，僧推月下门。过桥分野色，移石

动云根。暂去还来此，幽期不负言”。但又觉得“僧敲月下门”似乎

比“僧推月下

篇二：寻隐者不遇语文

20XX年--20XX年学年度第一学期第四学区学科集体备课共

享课案

篇三：寻隐者不遇教学设计与反思

教学目标：

1、理解本诗的诗意。

2、通过想像，拓展空间，感受诗的简炼。

3、结合诗人的经历，感悟诗所表达的意境。

8/14

4、有感情地朗读古诗，背诵古诗。

教学重点

理解本诗的诗意。

通过想像，拓展空间，感受诗的简炼。

教学难点

结合诗人的经历，感悟诗所表达的意境。

教学准备：

师：

生：默写本

教学过程

一、导入5

1、今天，我们一起来学一首古诗，（师板书诗题），生读题

目。

2、在自已本子上写下来，想想题目什么意思，提醒注意写

字姿势。

3、解题：知道什么是隐者吗？（板书隐者）隐者是哪一些

人？（隐居山林的，有一定才能，但不原出去做官的人），你知道

哪些比较有名的隐者。

这些隐者，在隐居时一般不说姓名，只有雅号，如诸葛亮，

人称卧龙先生，陶渊明，人称五柳先生。有些出家为僧为道的，

只有法号。

9/14

4、寻：寻找，不遇：没遇到。

5、完整地请学生说一说题目的意思。同意他的解释吗？

6、好像缺了主角，是谁在寻找隐者呢？（板书诗人）

知道贾岛这个人吗？你了解的贾岛是个怎么样的人？谁来

介绍一下。（师相机补充，出示课件。）

苦吟可能学生会说到，现只要结合课件随机梳理一下。

其实，贾岛早年也算是一个隐者，知道原因吗？

做过和尚，法号无本。后来还俗了，因为遇上了谁？韩愈，

当朝的大官，韩愈看中他的才华，劝他去搏取功名，结果他在京

城考了三十年，一无所成，所以只能苦吟。

二、检查预习，初解诗义。10

导语：苦吟诗人的这首小诗大家都拜读了吗？那先考考大家

的预习情况，来，拿出本子，和老师一起来默写。实在不行，看

老师黑板。

1、师板书，反馈默写情况。

对照黑板，检查一下，有没有写错的字？全对的举手。有没

有觉得写得不太美观的字？给你时间，再调整一下。格式安排是

否合理，一句一行。改一改。

2、指名学生读古诗。

3、解疑，有不理解的地方吗？提出来。学生相互帮助，理

解诗意。

10/14

童子何人？与隐者什么关系？（待童，徒弟，是儿子吗？）

言师，言，说，谁在说？（童子）说谁？（师父），童子在说

师父什么？此：这，此山，这座山。

深：云雾弥漫，浓得遮人视线。

处：地方不知处：不知道去向。

4、同桌练说，再指名说说诗意。

5、练习朗读

三、体会诗的凝炼，精妙。5

来，理解了诗意，我们来谈谈，觉得这首诗写得怎么样？（自

由讨论，好的觉得好在哪里？

1、看出来了没有？这里面还省去了几个具体的提问。

2、你能根据回答猜猜看，这里边诗人是怎么问的？（发言，

初步了解）

3、（出示练习题目）那你能把这一段诗人与童子的对话补充

完整吗？自已说说。

诗人问：童子回答：诗人问：童子回答诗人问：童子回答：

4、同桌对练，指名表演。

5、读诗。

四、体会诗人的情感起伏。１０

1、你看，根据童子的回答，往前推，我们可以想像出诗人

的问题，那往后推呢？想想看，当诗人听到童子的不同回答后，

11/14

心情如何呢？

（出示试题，图画）

诗人来到松下，只见

诗人问：童子回答：

听到童子的回答后，诗人

于是诗人又问：童子回答听到童子的回答后，诗人

于是诗人再问：童子回答：此时，看着（），诗人（）

２、同桌练说，指名分角色练说。

３、总结：表扬好的同学，你看，这一段练习中有语言描

写，有景物描

写，还有心理活动的描写，如果我们把刚才同学们说的组合

一下，那就是一篇挺不错的作文啊。这么具体的一件事，诗人描

述的时候用了多少字？（２０）这看似平淡的２０个字背后，诗

人留给我们的是多么丰富的想象空间啊，来，带着你的想像，再

来读这首诗。

４、读诗，读出情感的起伏。

五、体会诗人炼字的精妙。１０

１、这首诗现在就学完了，接下来我再带大家学另外一首。

２、出示《寻隐者有遇》，请学生有感情地朗读。

花间问童子，

言师挖菜去。

12/14

只在南山中，

马上就回来。

３、感受并比较一下，你觉得这首诗和贾岛的诗比起来如

何？

４、请自由讨论，感受贾诗遣词的妙处。

花间ＶＳ松间ＶＳ松下

花易凋零，松四季长青，花矮，松高，用松更显高洁，坚

韧，有力松间，显窄，体会不出松的高大。松柏忌出山，出山先

为薪。采药ＶＳ挖菜

挖菜，俗不可耐，采药，飘逸，神秘，符合隐者的身份。

寻药干什么？济苍生，可做官，为已治病，何能爬山？

求仙，求不老，寻长生不老，得道成仙之药。

在他们眼里，再险恶的老林也是桃花源，再陡峭的山峰

也只是难得的风景

此山ＶＳ南山

南山太具体，童子不会知道的如此确切。

云深ＶＳ云浅

真隐者隐得深，不会这么快回来。为何要到云深处？因为仙

药在云深处

嘛。

感受，从上面的这些字词中，你能感受到，这是一位怎么样

13/14

的隐者？（逸，

超脱，与世无争，清高，若即若离，时隐时现。）

相机完成板书（松下山中云深处药仙）

有感情地朗诵古诗。

５、遇到了没有？

贾贾岛此番去，虽然没有见到隐者，但见到了什么？虽然我

们到最

后也不知道隐者的名与姓，但是我们看到的这些东西，在红

尘俗，在京城朝野中见得到吗？那诗人有收获吗？（感受到了隐

者的境界逸，超脱，与世无争。）与隐者比起来，诗人仿佛是来

自另一个，一个世俗的。（板书，俗，逸）

６、回到题目，诗人到底在寻什么？

寻找一个理想中的自己，但是苦寻不到。追求一种超脱的人

生境界，但是无法摆脱俗世的干扰与诱惑。

结合诗人的人生遭遇，俗世有什么？有诱惑，哪些诱惑？做

官，做了官以后呢？

感受贾岛的内心世界，矛盾，痛苦，遗憾，无奈，向往隐者

超脱的境界，又受世俗羁绊，为无法再做一个纯粹的隐者而遗憾。

（结合“推敲”的故事，以及后半生屡试不弟的挫折，进一步理解

苦吟，一旦入了红尘，那就人在江湖，身不由已了。）难怪会“二

句三年得，一吟双泪流啊”！

14/14

六、师结语。

1、系统，完成板书

我们再来完整地看一下，又能体会到更多的意味。

隐者在松下寻隐者，而隐者在山中采仙药。（寻，采）只有谁

最无欲无求，童子嘛，（不随师父采药，求仙得道，也不招待远来

的客人，博得对方的常识，是真隐者，何需寻隐者，是真洒脱，

何需采仙药？）童子在哪里？松下嘛！就站在贾岛的对面嘛。这

就叫远在天边，近在眼前啊！

你看，贾岛要追求的这种真正超脱的，无求的人生境界，看

似很远，实则很近，看似很近，实则又很远，仿佛永远不可“遇”。

贾岛将这种不遇的感慨凝聚在这淡淡的文字中，在今天，在课堂

上，与我们相遇了。

２、这首诗，初看平淡实则深远，其实对于一首诗也好，其

它体裁的文学作品也一样，有时你以为理解了，不过如此，其实，

你只是来到了“松下”，再往里边走走，有新的感悟了，以为真懂

了，也许只是到了“山中”，真正的意味，可能还在“云深处”呢！那

就让我们把自己的感受，送到这松下，送到这山中，送到这云深

处，来，闭上眼睛，做一回真隐者，吟诵这首诗，不求一致，吟