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读后感作文200字(共8篇)
读《绿屋的安妮》有感
《绿屋的安妮》写得不错,内容也很有味道,好!
11岁的孤儿安妮被错送到住在绿屋的一对夫妇家,因为安妮的可爱,
那对夫妇收留了安妮。于是绿屋的安妮上学了,发生了许多让人又可
气又可笑的故事……
看完了这本书,我不又喜欢上了安妮这个人物形象,她活泼、大胆、
可爱、聪明、善良,最重要的是她极富想象力,乐观极了,在她眼里,
什么都是美好的。她爱说话,中叽叽喳喳地说个不停,我倒希望和她
交朋友,有她在我永远都不会寂寞了。
我希望能做个像安妮一样的女孩,讨人喜欢的可爱女孩。因为女孩不
是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。
读《命运》有感
前阵子在书城买了本书,叫《滴水藏海》,里边有300个经典的哲理
故事。现在我来品味一篇小故事,叫《命运》。
《命运》讲的是连个孩子的命运,一个被高僧占卜为“状元”,另一
个为“乞丐”。二十年后,当初的“状元”成了乞丐,而“乞丐”却
成了“状元”。
上帝说:“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一,其余的在于
他如何去把握。”看了这段话,我很受触动。把握,把握命运,多简
单的字眼,可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢?不必埋怨自
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己的天分,更不必埋怨自己的命运,因为命运掌握在自己的手中,你
随时都可以改变它的!只要你愿意。
《童年》读后感
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭
露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在
这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承
受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走
了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,小名阿廖沙。他自
幼丧父,随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙
艰哭命运的开始。外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。外祖
父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,主人公阿廖沙时常
因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的
女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵
留下了阴影。
之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。他曾在许多地方
打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。因为他被自
己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却
吃不饱,穿不暖,还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕,让我不由
得想到:假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样?会认为那根本不是
人生活的地方吗?
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时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、
逃避或者走捷径。屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃
得起苦。”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得
到。
《詹天佑》读后感
《詹天佑》一文描写了在1905年,清政府提出由本国工程人员独立
修筑铁路干线“京张铁路”。在英俄等多数帝国主义国家的要挟下,
詹天佑毅然接受了修筑京张铁路的艰巨任务。
在勘测过程中,詹天佑常勉励工作人员:“技术的第一个要求是精密,
不能有一点模糊和轻率,‘大概、’‘差不多’这类说法不能工程人
员之口。”遇到困难,他总是想:这是中国人自己修筑的第一条铁路,
一定要把他修好。否则,不但惹那些外国人讥笑,还会使中国的工程
师失掉信心。他总是把这句话作为前进的动力,所以他遇到困难总是
毫不畏惧。这让我不得不敬佩他。
在山势高,岩层厚的居庸关开凿隧道时,山顶的泉水往隧道里渗,詹
天佑身先士卒,带头提着水桶去排水,他常常和工人们同吃同住,不
离开工地。
詹天佑对全线工程曾提出“花钱少,质量好,完工快”三项要求。京
张铁路经过工人们几处奋斗,终于在1909年9月全线通车。原计划
六年完成,结果只用了四年就提前完工,工程费用只及那些帝国主义
国家估价的五分之一。
文中的一句句话语,一个个片段充分表达了詹天佑对工程的负责,身
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先士卒的精神,和一颗爱国心。
再想想我们自己,如果在学习生活上遇到困难也像詹天佑那样有毅力,
也不退缩的话,那么还有什么完成不了的任务和学不会的知识呢?如
果我们也像詹天佑一样事事为国家,为集体着想,身边会有多少活雷
锋出现呢?如果我们在学习中也像詹天佑那样有着精密的要求,还会
有因为粗心出现的错误么?
虽然我们不能像詹天佑那样有那么伟大的业绩,但我们要学习他的精
神和他的优秀品质,让“中国近代工程师之父”——詹天佑的伟人事
迹和他那不屈不挠,身先士卒的精神,一代代流传下去。
《傲慢与偏见》读后感
奥斯汀的《傲慢与偏见》,正如她自己所说,是在两寸象牙上细细的雕
刻,它是奥斯汀的代表作.这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最
受欢迎的一部,也是她本人最喜欢的作品.作品生动的反映了18世纪
末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情.
其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者,实至今日,仍
给读者以独特的艺术享受.她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平
凡恩的小说家,在英国小说史上起了承上启下的作用.
整部作品没有滂沱的气势,没有曲折跌宕的情节,但就是这种简单,精
致深深地吸引着我们.奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过
的,也许就是周围朴素,宁静的氛围孕育了她淡然的气质.并不能因为
没有丰富的经历,就对她的对于事物的分析能力有所怀疑,读过《傲慢
与偏见》的人一定会为她细腻,敏锐的情感所折服.在写《傲慢与偏见》
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时,她只是一个十几岁的女孩,难道这不是一种天赋么?她的确很少接
触外界,但思想存在,想象存在,这一切的存在就足够。
读《永别了武器》
一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于
自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经
不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.
我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,
我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识
到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说
到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希
望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于
独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的
人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.
《哈姆雷特》读后感
莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历
史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其
中充满了血腥暴力和死亡.正如剧中人霍拉旭所说:你们可以听到奸
淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡
计,以及陷入自害的结局.曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇而展开.
哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,
使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳
迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台
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上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并
要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你
死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.
《基督山伯爵》读后感
爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督
山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报
仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而
基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历
十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩
人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武
侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑
刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其
所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自
己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如
此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.
《释梦》读后感
弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的
创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政
治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的
范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.
弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无
意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,
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他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性
的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,
对我们的生活产生了深远的影响.
《红与黑》读后感
作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小
的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里
的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势
视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的
秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.
副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之
下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构
成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他
们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级
自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面
又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定
将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达
竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.
《基督山伯爵》读后感
爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督
山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报
仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而
基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历
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十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩
人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武
侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑
刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其
所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自
己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如
此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.
《红与黑》读后感
作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小
的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里
的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势
视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的
秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.
副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之
下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构
成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他
们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级
自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面
又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定
将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达
竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.
本文发布于:2023-01-25 16:50:33,感谢您对本站的认可!
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