何为易经

《易经》的四大功能

在远古时代，人们为了方便口耳相传，《周易》的卦辞和爻辞都

十分简洁，人们乐于揣摩玩味。根据《周易》的观点来看，宇宙万事

万物既有它的象，又有它的理；用辩证的观点看，既然有它的理，也

必然有它的象。同时，每个象也一定有它的数。

《周易·系辞上》曰：“《易》有圣人之道四焉；以言者尚其辞，

以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。”比如一张纸，

是用来写字的，能够写字是它的道理；而纸的形状、大小是它的象；

它能够写多少字、用多久，这就是它的数。万事万物，都有它的复杂

性和变动性。古人在行事的时候，如求官、求学、求子等，决定自己

下一步的行动时就要占算。这就是我国古代《易经》的四大功能象、

数、理、占。

第一个功能是“象”。有物必有象，中国人都喜欢看象，也习惯

看人相。观天象，观日观月，可以知时辰；迷路了，观天象，可以知

南北。何为象呢？就是以一个形象的比喻，来说明一个深刻的道理。

古人认为象的实质在于“在天成象，在地成形”，如八卦，乾之象为

天、为太阳、为男人等；坤之象为地、为月亮、为女人等。古代先贤

观天之象，测算星移斗转的周期，以纪理定历法阴阳变化之节律；观

地之象，标志分野坐标系统。

《周易·系辞下》曰：“八卦成列，象在其中矣。”《易经》是一

部以卦象来象征事物表达思想内容的书，八卦象征八种事物，如乾为

天，坤为地，巽为风，震为雷，艮为山。将八卦重叠成六十四卦，

《易经》的每一卦，既象征事物的外形，又象征事物间的联系，更象

征阴阳对立的矛盾在特定的时空条件下的运动、变化，从而显示事物

变化的结果。

第二个功能是“数”。有象必有数，《易经》的数是活的，古人

称为“象以定数”，事物的发展是无穷无尽的，因此卦象的变化也是

无穷无尽的，天地之物，大而天地山川，微而草木禽虫，君臣父子之

伦，毛发爪甲之细，无一不备于卦，知此则可与言八卦之象也。《易

经》有几套数字系统。一是天地之数，天数二十五，地数三十，凡天

地之数五十有五。二是大衍之数，大衍之数五十，其用四十有九。三

是爻位之数，每卦六个爻，阳爻用九表示，阴爻用六表示。

《易经》之数从何而来？圣人作先天八卦与后天八卦，则易数来

自河图、洛书。《易传》将卦爻象所蕴含的深刻思想阐释发挥，使象

数思维为特征的《易经》，具有高度的哲理性。

第三个功能是“理”。有数必有理，《易经》的理，是指推理。

《系辞传》曰：“易简而天下之理得，天下之理得，而成乎其中也。”

三国的王弼提出了研究易学应从易理上去分析，不孤立地去谈象数。

卦爻之辞之言是为了明“象”，明了“象”，比喻的实质就无须局限

于卦爻之辞。“象”是用一个形象的比喻，来说明一个深刻的理“意”

的。

象数乃理气之实际，无象数理气皆空；我们要主张“穷理、尽性，

以至于命”。“命”就是客观必然性，它是天道和人道之中存在的规

律，我们只有掌握了它，才能预示未来，趋吉避凶。《易经》的理，

具有哲理性、科学性。荀子说：“善易者不占。”每一个人或做每一

件事，都要按照事物的发展规律去推理，那么不需要占算，就可以预

知结果。

第四个功能是“占”。面对生活和工作中遇到的困难和疑惑，不

少人都想通过《易经》的占卜来达到趋吉避凶的目的，《易经》并不

主张命定论，占卜只能给你提供借鉴和参考，而对待事物主要是按照

其发展规律，去应对、调整思想和方法，因势利导，才能把事情办好。

“占”应当说是根据象所表达的概念，通过求神弄鬼的占算，是根本

没有科学性的。

我们要从历史的角度看待“占”，一方面我们要反对把易学沦为

卜筮，反对那些打着易学招牌美其名曰的“预测学”，把易学推向歪

门邪道。另一方面，我们也不完全排斥对“筮”这一派人著作的研究，

因为在这些著作中还有大量的易学知识，可以从中取其精华，去其糟

粕，更好地为易学的研究所运用。

周易占卜的四大功能

易经有四大功能，就是“象、数、理、占”，我想每个认真学习

过易经的`人都不会反对吧。其中“占卜”的功能更是被发挥到极致。

就连孔子也说“居则观其象而玩其占，动则观其变而玩其占”。

今天，就以“易经的四大功能”，为初学易经的人做一些简明扼

要的介绍。不到之处请指正，希望更多的人，由此容易的掌握门径。

象：为什么中国人很喜欢看象，因为象是自然规律显现出来的现

象，天有天象，地有地象，人有人象，万物都有各自的象。细致上讲，

天象应用于天文，地象应用于风水，人应用于面相。

数：数者，术也。《易经》的数是活的，不像数学，数学的数是

死的。易经的数称为“生成数”，它涵盖了天地五行，和大洐之数。

这些数与我们的生活息息相关，也是预测的重要依据。

理：理是易经最重要的一个部分，也是最科学的。理讲的是推理、

义理，从自然现象的变化中，体验出做人的道理。理是固定的，顺着

道理去走，也理所当然，势所必然。

占卜：是易经的实际应用。《易经》里面有很多吉、凶，那就是

占卜的用语，你可能占出来是“吉”，也可能占出来是“凶”。所谓

占卜，就是先得出数，再由数取得卦象，有了卦象，最后就是推理预

测。