幸福的源泉

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2023天津高考押题作文及范文：幸福的泉在

于修养

2023天津高考押题作文及范文：幸福的泉在于修养

阅读下面的材料，按照要求作文。〔60分〕

颜回是孔子的出色弟子，他终生贫困，并不幸早逝。按照

世俗的看法，颜回的一生是不幸而凄惨的。但是我们看到的颜

回却是“人不堪其忧，回也不改其乐”，虽居陋巷，箪食瓢

饮，内心世界却充盈着无比的快乐。

这就是历有名的“孔颜之乐”，留给后人的问题是，高度

的精神修养是否可以冲淡现实生活中的不幸？或者说，当人们

面对简陋匮乏的现实生活时，内心的幸福感终究自何处？

对此你一定有过自己的体验和考虑，请结合上述材料，写

一篇文章。

【注意】角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，

不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。

【文题解析】

“孔颜之乐”是一个值得我们挖掘的文化话题，也是一个

颇有思辨性的哲学命题。作文题力图打破历史与现实之间的屏

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障，让同学们考虑物质匮乏的现实生活中人们内心幸福的泉所

在，注重传统文化，倡导思辨色彩。

这个材料可以从三个角度出发立意。

〔1〕讨论高度的精神修养是否能冲淡现实生活中的不

幸，可以答复“是”，也可以答复“否”，言之成理即可。

〔2〕考虑“当人们面对简陋匮乏的现实生活时，内心的

幸福感终究自何处”，信念、理想、高度的精神修养等都可以

成为内心幸福感的泉。

〔3〕综合考虑以上两个问题，提出“高度的精神修养可

以冲淡现实生活中的不幸，成为身陷困厄之人的幸福泉”等類

似的观点。

写作时要紧扣“当人们面对简陋匮乏的现实生活时”这一

前提，不能脱离这个前提简单地讨论幸福的来。

【佳作赏析】幸福的泉在于修养

颜回，“孔门七十二贤”之首，后人尊为“复圣”。他何

以有幸获此殊荣？因其居陋巷，箪食瓢饮，“人不堪其忧，回

也不改其乐”，更因其崇高的德行。

我明白了，高度的精神修养可以冲淡现实生活中的不幸，

成为身陷困厄之人的幸福泉。

顾城曾说：“我是一个任性的孩子，我想涂去一切不幸，

我想在大地上，画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛，都习惯光

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明。”当命运的喉咙被无情卡住时，埃尼奥·莫里康内却没有

妥协，对音乐的狂热痴爱使他沉着面对一切。父亲卧病不起

时，年幼的埃尼奥不得不辍学工作来维持这个风雨飘摇的家。

即使如此，他仍呵护着他那颗勇往直前、快乐向上的心，最终

成为世界公认的“电影配乐大师”，为自己的人生添上了浓墨

重彩的一笔。可见，高度的精神追求能冲淡生活的悲苦，并让

人找寻到属于自己的幸福。

我懂得了，幸福感于何——于心灵的丰盈、精神的修养。

苏轼假设因为被贬而整日郁郁寡欢，我想，他一定无法创作出

精彩的“云散月明谁点缀？天容海色本澄清”；刘禹锡假如因

居陋室黯然神伤，我想，他一定无法怡然地书写《陋室铭》；

“当代愚公”李保国假如嫌弃太行山区生活苦，我想，他一定

无法安然地三十五年如一日，为荒山带来苍翠，为乡亲拔除

“穷根”……他们知道，真正的悠然是懂得享受明月清风、阳

光鸟鸣；真正的快乐是不畏困厄之锁，把住信念之舵，思想不

迷航、行为不迷失；真正的幸福在于执着于精神追求。

生活哪有一帆风顺？因为大地的凹凸，才有了河流；因为

温度的变换，才有了春夏秋冬；因为有了境遇的顺逆，才使我

们的生活更加绚丽。身在尘世间，我们不能左右环境，但我们

可以左右自己的心。面对难题，有的人自怨自艾、意志消沉，

以致一发不可拾掇，终将迈上不归路。而有的人却始终相信人

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生是一幅山水画，即便山峦重重，也相信有峰回路转；即便路

途困难，也背上一份希望，大步向前——他们的底气，于他们

的精神追求與修养。

修养高，智慧就能开启，开启了智慧的人才能明白人生的

真谛，才能与“大道”同行，才能感受到真正的幸福是什么。

这也许就是上天赋予人的终极使命。

《儒林外史》中的严监生，虽一生富贵，但直到死都在与

自己的小心眼怄气，活得不如一生贫寒的颜回快乐，此正说明

精神的幸福才是真正的幸福。

幸福遵于自我的内心，内心的主君是修养。当今，最重要

的修养是精神教养，所以，我们，将来的主人，请谨记，进步

个人修养，是提升幸福感的正途。

【点评】

文章标题即观点：幸福于修养。开篇在简述了颜回的事例

后，再次明确主旨，指出“高度的精神修养可以冲淡现实生活

中的不幸，成为身陷困厄之人的幸福泉”。细细读来，全文层

次清楚，先以苏轼、刘禹锡、李保国的事例谈幸福感的来，再

放眼自然、生命，指出可以笑对人生难题的人是因有精神追求

与修养作底气，最后指出修养高就能开启智慧，开启了智慧才

能明白人生真谛，从而感受到真正的幸福。阐述层层推进，既

旁征博引，又娓娓道来；看似笔流轻浅，却能切中时代。美中

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缺乏的是，对于如何提升修养，文章没有开出良方，稍显欠

缺。

2023天津高考押题作文及范文：开放为剑，规那么为盾

阅读下面的文字，根据要求作文。〔60分〕

2023年是我国改革开放40周年，有您梳理了40年中值

得深思的六个【关键词】：^p：开放、规那么、自由、理

性、自信、机遇。

作为成长在改革开放年代的年轻人，你对改革开放有什么

样的体验和认识？

请从六个【关键词】：^p中选择两个，使之形成有机

关联，结合身边的故事或者自身经历，写一篇文章。

【注意】选好角度，立意自定，题目自拟。明确文体，

不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。

【文题解析】

这个作文题突出立德树人的宗旨，紧扣时代，在改革开放

40周年的背景下，让同学们把自己置身于时代洪流中去考

虑、定位，感受新时代带来的急剧变化对个人的影响，激发家

国情怀。

这个题目审题的难度不大，要注意的是，选择的两个【关

键词】：^p要形成“有机关联”，也就是要让两个【关键

词】：^p按一定关系结合在一起。比方两个词之间有着或

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互相依存、或互相浸透、或互相对立、或互为因果等关联，或

者二者有着转折、修饰等关系，不能只是僵硬地放在一起。

还要注意的是，必须针对“改革开放”这个背景，谈你的

体验和认识，“结合身边的故事或者自身经历”来写。延展到

外国或古代的事例，可以借之从侧面照见我国40年改革开放

的历程；但假设以外国或古代的改革经历为主体，而未将当下

的改革作为写作重心，那么属于审题失误。

【佳作赏析】开放为剑，规那么为盾

40年的风雨兼程，40年的艰辛奋斗，终于造就了如今的

中国。而这一切，离不开开放，也离不开与其如影随形的规那

么。

回想百年前，没有开放的我们饱受欺凌，所谓的“天朝上

国”虽然物阜民丰，但闭关锁国带来的弊端也显而易见：思想

迂腐，官员愚昧，科技落后。回绝开放意味着回绝信息，回绝

信息直接导致了国力衰弱。列强用炮火轰开中国的大门，不是

偶尔，而是必然，一只老虎为何要与黔驴和睦相处？

反观当下，改革开放带来了技术进步，带来了经济腾飞，

带来了国人的自尊自信。君不见，一幢幢高楼拔地而起，一项

项成就如雨后春笋，中国的历史掀开崭新的一页，这一切都是

改革开放带来的福音。

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有开放为剑还不够，我们要以规那么为盾，坚决保卫自己

的权益。有《马关条约》《辛丑条约》的前车之鉴，我们更应

该把握好规那么，不让规那么成为图谋不轨者掠夺的帮凶。于

是，从APEC到WTO，从上海合作组织到“一带一路”建议，

都是中国在合理利用规那么道路上的探索与理论，也确实成果

斐然。前不久与美国的贸易战，更说明了合理利用规那么保卫

自身权益的方法是正确的。

开放为剑，规那么为盾，能使我们在开展的道路上无往不

利、所向披靡。有剑无盾，空有一身武力，无法破解别人的进

攻与阴谋诡计；有盾无剑，即使不受别人的干扰，也没有前进

的资本。只有两者统筹合一，相辅相成，才能真正帮助中国成

为新时代强有力的竞争者，吹响新时代的号角。

历史告诉我们，改革开放的路是正确的，掌握规那么的路

是正确的。此时此刻，中国正向着第一个“一百年”的目的雄

赳赳气昂昂地前进着。坚持改革开放的信念不能动摇，因为它

不仅为我们带来信息，更带来机遇；用规那么保卫利益绝不能

动摇，因为这是我们防止重蹈民族悲剧的方法。改革呼唤开

放，開放需要规那么，两者看似别离，实那么统一。

没有开放，无所谓进步；缺少规那么，世界将成为专制者

的后花园。开放为剑，规那么为盾，让我们走出中华民族的改

革开放之路、复兴之路！

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【点评】

文章选择“开放”和“规那么”两个词，标题点明二者

“剑”与“盾”的关系，审题立意准确，观点鲜明有力。第1

段开门见山，引入写作背景；第2、3段通过“回想百年

前”“反观当下”的古今比照，真实自然地分析^p“没有

开放”和“开放”后的变化，有效论证开放带来的福音；接着

在“开放为剑”的根底上点出“规那么为盾”，论证开放和规

那么的互补关系，立足当下，展望将来，有适当的提升。全文

思路明晰，构造完好，语言精练，考虑深化。

2023天津高考押题作文及范文：逆鳞遐想阅读下

面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

水从高原流下，自西向东。渤海口有一条鱼逆流而上，它

越过浅滩，冲过急流，穿过湖泊中层层的渔网，躲过无数水鸟

的追逐，飞上湍急的壶口瀑布，越过山涧，挤过石罅，终于游

上高原。然而，它还没来得及发出一声欢呼，瞬间就被冻成了

冰。

假设干年后，一群登山者发现它还保持着游的姿态。一位

年轻人感慨说：“这是一条英勇的鱼，它逆流而上，冲破重重

阻碍，终于到达了自己的目的地，虽死无憾。”一位老者叹息

说：“这确实是一条英勇的鱼，然而它只有伟大的精神，却没

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有伟大的目的，它极端逆向地追求，最后得到的只能是死

亡。”

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱

离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【写作指导】

这是一那么寓言性质的新材料作文。材料本身分为两局

部：首段生动形象地表达了这条鱼逆流而上的经过；第二局部

外表写年轻人与老者的言行，实那么是两人对此事不同的认知

与情感态度。据此，我们可以直接去把握第二局部的议论和

【关键词】：^p。年轻人对鱼的“感慨”寄寓着无限的赞

美，其观点是“英勇”到达“目的地，虽死无憾”。老者的

“叹息”发出的显然是声声无奈，而其认为鱼“只有伟大的精

神，却没有伟大的目的”，也就只能面临死亡了。进一步概

括，两人其实都是在谈“英勇精神”与“理想目的”的问题。

抓住这一关键点，我们就可以根据自己的思想认识来选择合适

自己的写作角度与立意了。

假如从年轻人的角度看，可以支持其赞美的英勇追求精

神，因为理想栖息的地方，地狱也是天堂；也可以对其进展矫

正或批评，因为在年轻的战场上，年轻却不应也不能轻狂。假

设从老者的角度考虑，可以赞同老者既要有精神也要有目的的

观点，因为一个人总是要仰望点什么，有目的才有方向，有目

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的才有动力，才能更坚强更执著，有目的也才可能有成功，才

会走得更长更远。一个民族亦是如此，要学会仰望星空，才会

有将来。再深化来看，我们每个人都有成功的时机，都有勇往

直前的勇气，有时只是由于灵魂迷失，才失去了自我，从而导

致最后的极端与失败。当然，我们还可以对老者缺少的献身精

神进展分析^p与讨论等。

最后，还要注意文体不能写成四不像，标题要符合文体特

点并独特新颖等一系列要求。

【佳作赏析】逆鳞遐想

如文提示，一条逆流而上最终被冻死在高原上的鱼，如

何？年轻人会感慨说，老者会叹息说。我想，都不重要。相比

缥缈于海洋里的同类，能有后世之人为之慨叹，却也是这条鱼

的无尚荣耀吧！即使，代价是死亡。〔否认之后再肯定，观点

因此脱颖而出，更令人惊叹令人击节〕

当然，鱼儿怎么想我不知道，我也无从断定它逆行为何。

我只是突然觉得，自己就好似这尾逆流而上的鱼，在生命、在

社会的洪流里。正奋力摆尾而上。〔通过联想展开下文，因鱼

而己，又由寓言而社会人生〕

不安现状地生活着，我偏执地想要做像作家池莉一样的独

行侠。看着身边形形色色的人，却也无一例外地向着同样的目

的——同一个地方攀爬。对于不择手段！我实在是害怕，怕我

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在这生活的大染缸里换了自己本来的色彩。〔作者清洁自守的

形象在这个比喻里生动形象地展示了出来〕我在想：是不是这

条鱼儿也像我一样，看见自己的同伴被抓进了渔网，害怕自己

也被做成鱼罐头码放在超市的货架上？于是，它准备逃离，向

着的高原上……

或许是我小气了，又怎能懂得这倔强的鱼儿怀揣“金鳞岂

是池中物”的雄心壮志呢？心中有一种仰望，向着自己的梦

想。激流又如何？逆行又怎样？只为梦想的一抹流光，无畏地

逆行而上！〔整齐的反问、流金的梦想、执著的信仰与高昂的

情感，带给我们一种至上的崇高美。〕我错了，我实在是错

了！假设想在生命的长河中有自己的信念，岂是逃避所可以到

达的？这鱼儿，又如何不是要为自己的信念背向了集体，背向

平凡呢？拥有万人沉醉我独醒的坚毅，也要有为自己开拓将来

的勇气。真正的，金鳞岂是池中物！

当然，鱼儿的结局是悲惨的，但在某种意义上说，它的死

是有价值的！千万条鱼儿中能有如此一尾坚毅英勇的逆鳞，敢

于挑战“规那么”，敢于藐视“信条”，又怎能不令人称赞，

令人为之颂歌？〔人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。在

世俗化的社会里，又有几人清醒几人醉呢？〕

椎及当今社会，却又能有多少尾如此的逆鳞？〔转思自

己，也不得不令人汗颜〕大多数人，都习惯了这种毫无涟漪的

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“平静”生活。不！不能这样说！应该说是都习惯了追逐所谓

的“名”与“利”的生活，却再难有一条不甘“主流”的鱼儿

了。人们因循地生活着，一次次走过别人脚下的路，又一次次

重复着别人的生活。如此而已，生活细微得没有一丝涟漪。

不如学做一尾逆鳞吧！只为心中的信念与追求，摆脱社会

的俗套，选择在社会颓废的洪流里逆行而上。或许，在那大河

的头处，有一个清新的世界！

【点评】

作为一篇抒情散文，本文由“逆鳞”进展了丰富的想象与

联想，进而谈及人生与社会，抒发了作者对人生理想的执著、

对人生信仰的坚决以及对世俗观念的顽强____等精神。本文如

行云流水，又多豪迈之语。其在句式上巧用整句与散句来增加

行文的韵律感与流畅感，从而在语言上既平易自然又富有诗

意；而其中又多用反问句与感慨句来增强语气语势，进而充分

展示出作者的文采、精神与人格，反映作者时代的正义精神和

青年学子蓬勃向上的朝气。

2023天津高考押题作文及范文：眼见不一定为实

阅读下面文字，根据要求作文。〔60分〕

近日，一张央视新闻报道的截图在网络流传，画面中，一

位与会人员貌似倒拿着会议手册进展阅读，一时间引得挖苦挖

苦声一片，称其“装模作样”。两天后，央视新闻发微博称，

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为方便阅读，一些国际会议的会议手册是中英文正反印刷装订

的。也就是说，那位与会人员的阅读方式正是英文版的正确阅

读方式。

【题目解析】

此题关注现实，提倡思辨。解读题目，不难发现事件开展

过程：网络流传图片为央视新闻报道截图，真实情况是貌似倒

拿的手册正是英文版的正确阅读方式，而人们的言论是“挖苦

挖苦声一片”。这是真实的生活场景再现，很多时候我们会在

不明真相的情况下主观臆断，有时是受言论影响盲目发言。从

中可得出何种结论？又可以引发怎样的考虑呢？从题目中我们

不难发现三个【关键词】：^p：言论、真相、发言〔发

声〕。由此延伸开去，考虑这组【关键词】：^p两两之间

或三者之间有何关系，并形成自己独特的见解，不人云亦云即

为好文！

此题范围已经预置，从审题的角度，我们关注考生作文中

是否写到了这两点：

1.是否紧紧围绕着“言论”“真相”“发言”这三个【关

键词】：^p两两之间或三者之间的关系展开。

2.作文有没有表达考生的体验和考虑。

【佳作赏析】眼见不一定为实

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俗语有云：“耳听为虚，眼见为实。”但近日这那么挖苦

与会人员倒拿手册“装模作样”的乌龙即提醒我们，眼见不一

定为实。

“眼见为实”作为口耳相传的人民智慧结晶，本意在于强

调亲眼所见，不轻信于流言，这无可非议，但假设将格言性思

维上升为普遍真理，那么存在诸多不妥。

首先，目之可见的或许确实是事实，但也只能是局部事

实。勒庞说：“可见的现象可以喻为波浪，但这只是我们一无

所知的湍流的表象。”有时目之所见、镜头之所摄的只是冰山

上的一角，而剩下的不可见的动机、成因等才是庞大冰山的主

体。管窥蠡测，只见表象便妄加揣度，甚至下结论，挖苦挖

苦，那么就易如此次乌龙一般，令人哑然失笑了。

再者，之所以不可以将眼见直接断定为“实”，还因为旁

观者自有其主体性。我们会将自己积累的生活经历、价值观念

直接代入，来推测当事人的处境。在此次事件中，正是书报大

多为同向印刷所造成的惯性思维使人滑入了误解之中。解释学

宗师伽达默尔就曾说过，当对事物、文本的异己性视而不见，

而只靠主体性感受來下论断时，那么易堕入蒙昧的泥淖。

况且，当观众、参与者由个体衍生为群体时，对“眼见为

实”的片面相信也易造成诸如此次事件的群体性盲目狂欢。这

就是《乌合之众》中解释的当群体成为事件的主体，个体的理

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性考虑才能就会被削弱，而盲目性、狂热性就会因为对多数的

相信与屈服而被激发出来，群体的共同情感与立场也会被放

大，这次挖苦挖苦声一片，其实也是当个人身份被隐藏在网络

之后肆意，个人极易跟随群众，将自己的不满情绪肆意宣泄。

需要注意的是，这小小乌龙之外，利用人们的“眼见为

实”心理的还大有人在，新闻媒体利用镜头传递给群众它所想

传递的信息，一年前欧美____会晤时不同国家记者拍摄出的照

片大相径庭的“罗生门”即可作为一个例证。我能保证告诉你

的是事实，而不是全部事实，也成为了新闻界操纵言论的共同

说辞。

这更加警示我们，在信息海洋灌入我们的世界，真假都难

以分辨时，拥有一个理智的头脑，一个擅长条分缕析、抽丝剥

茧的思维形式有多么重要。作为在网络时代成长起来的公民，

我们每一个人都是信息的中转站。“当雪崩时，每一朵雪花都

觉得自己是无辜的。”我们不能成为传播谣言、参与不分青红

皂白挖苦挖苦的一片“雪花”。透过目之所见，直抵事实真

相，秉持“眼见不一定为实”的观念，是我们需要从此次事

件中学到的重要一课。

简评

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这是一篇针对性极强、极有见地的文章。作者独辟蹊径，

并不泛泛谈真相、言论，而是就“眼见是否为实”这一话题进

展了深化的讨论。

行文过程中对原因的探究层层深化：“首先，目之可见的

或许确实是事实，但也只能是局部事实”“再者，之所以不可

以将眼见直接断定为‘实，还因为旁观者自有其主体性”“况

且，当观众、参与者由个体衍生为群体时，对‘眼见为实的片

面相信也造成诸如此次事件的群体性盲目狂欢”。

深化的思维于深化的阅读。勒庞、解释学宗师伽达默尔、

《乌合之众》等语言信手拈来又恰如其分地表达着个体的独特

见解，这种应用式阅读说明了作者扎实的文字积累量与较高的

思维才能。