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谈论人生

更新时间:2023-01-25 14:25:24 阅读: 评论:0

2019中考数学压轴题100题-小农经济的特点


2023年1月25日发(作者:苏格拉底的书)

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季羡林谈人生读后感

导读:读后感季羡林谈人生读后感

【篇一:《季羡林谈人生》读后感】

也许真的是“书非借不能读”,尽管久仰季羡林大名,尽管《季

羡林谈人生》就放在案头,我却迟迟未能细读。年前在电视和网络中,

闻年过耄耋的季老说,请摘去他头上的国学大师等三顶帽子。我还和

多此一举的炒作联系起来,至于他那句“现在总的是人和政通、海晏

河清”,更是让我等常写时评的愤青耿耿于怀。

带着这种矛盾的心情,为了完成暑假读书笔记。我拭去《季羡林

谈人生》书面上的灰尘,一篇一篇地细读起来。

前三篇直接谈人生,季老开宗明意,首先点明了写作的年龄背景,

却又“谦虚”:望九之年还不清楚什么是人生。这样的开头很吸引人,

一代宗师,著作等身,国家总理几度探望,执手相庆;北大不避炒作

之嫌,甚至特设“季羡林研究所”。活到这种境地,还一口一个“吾

辈凡人老百姓”,真让我等倍感惭愧。

《季羡林谈人生》由数十篇千字随笔组成。以前看到谈论人生的

文章,大都是“主义”一统,“口号”满篇,而季老先生用非常朴实

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的话语谈论了人生绕不开的酸甜苦辣、进退荣辱,语言朴实无华,但

从一个“看惯了人生百态,明了了世间春秋”的世纪老人笔下绘出,

渐觉启迪之意非同寻常。

人生的真谛是什么?这是哲学永恒的话题。季先生强调,对人生

问题的思考不是那些坐在神圣殿堂里的哲学家们的专利,“吾辈凡人”

也要扪心自问:你为什么活着?人无法选择生与死,但人不能总处在

被动和糊涂之中,我们应有所作为。他对人生意义与价值的一句评价:

“如果人生真有意义与价值的话,其意义与价值就在于对人类发展的

承上启下,承前启后的责任感”。“有所作为”“承担责任”这类词

如果从一个普通人口里蹦出,实有平庸教化之嫌,但联系季老的学识

与人品,又不由得暗自认同。季老的文字初读平淡如水,索然寡味,

并无多少新奇高深的教诲。掩卷深思,顿悟:大智大慧者,自然反璞

归真;世间之真理,又何需华丽的辞藻来修饰呢?

季老先生还提出了“不完满才是人生”,这是他从另一种意义上

对人生的诠释。尽管人人都希望有一个完美的人生,然而每个人不可

能始终一帆风顺。常言道:“不如意事常八九”。哪里事事都会让你

称心如意呢?况且人生活在世上又怎能逃脱了“生、老、病、死”呢?

既然如此,人活一世,就不要幻想生活总是那么圆圆满满,关键在于

我们采取怎样的生活态度。读到这里,我突然明白了他为什么说那句

“人和政通、海晏河清”,是啊,评价一个时期,如果不放在历史的

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长河中找准参照,而以完美的理想化标准去要求,明显属于空想。季

老经历“文革”,进过“牛棚”,他又对谁抱怨过什么?既然季老都

无法“力挽狂澜、改变历史”,我们为何不去试着改变自己的心境呢?

改变心境也就是寻求内心的和谐。温总理曾对季老说:“有个问

题我考虑很久,我们讲和谐,不仅要人与人和谐,人与自然和谐,还

要人内心和谐。一个人内心的和谐正是一切和谐的基础,是根本中的

根本。”联系季老对人生的解读,一切释然。“积极进取、努力改善”

是人生,“消极沉沦、怨天尤人”也是人生。不懂得满足,不保持心

态平衡,又哪来内心的和谐?慢慢品读《季羡林谈人生》一书,他对

人生的感悟洗涤着我内心的芜杂、浅薄。如果不这么细致地读他,我

还真的质疑“摘帽”为“炒作”,读过他,悟过他,才知道,那不是,

而是老人真正的声音,是他智慧内敛人生的真实渴望。

这些天,我一有时间,就走进老人的文字,去感受那份真实,去

品味“假话全不讲,真话不讲全”的中国式正直。也许有人还在以“真

话不讲全”为由苛求季老,其实季老是不惮讲真话的:“根据我个人

的观察,对世界上绝大多数人来说,人生一无意义,二无价值。他们

也从来不考虑这样的哲学问题。走运时,手里攥满了钞票,白天两趟

美食城。晚上一趟卡拉0K,玩一点小权术,耍一点小聪明。甚至恣

睢骄横、飞扬跋扈,昏昏沉沉、浑浑噩噩,等到钻入了骨灰盒,也不

明白自己为什么活这一生。其中不走运的则穷困潦倒,终日为衣食奔

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波,愁眉苦脸、长吁短叹。即使是日子还能过得去的,不愁衣食、能

够温饱,然而也终日忙忙碌碌,被困于名缰、被缚于利锁。同样是昏

昏沉沉、浑浑噩噩,不知道为什么活这一生。”如此直截了当的批判

式揭露,酣畅淋漓,痛快而又入骨。

读了《季羡林谈人生》,感觉很是中的,一直渴望与一位知天命

以上的老者交流一番,不是平常那种与上上辈人的闲谈,而是真正谈

谈人生中的许多对我来说还很懵懂浑噩的东西。而这位望九之年的老

先生能把对人生的感悟分享出来,于我似久旱之甘雨,润心润肺。有

些东西,在这个纷乱的世界,我们来不及沉淀,在忙碌无为中忘记思

考,甚至有些人已然根本不会去考虑了。但在我的内心深处一直留有

一个位置,存放它们。是季先生帮我拂去了存放它们的箱子上的灰尘,

重新将它开启,并确认了它们的存在与正确。季先生乐观地相信人类

会到达大同之域,为此,我们每个人都有着为推动人类发展承上启下、

承前启后的作用,只要抱有这份责任感,那么个人存在的价值和意义

也就找到了。

【篇二:《季羡林谈人生》读后感】

这是一本很好读的书,不是很长,总共不过180多页,用了不到

两个晚上就读完了,老公都说我读得快了。读过这本书,我对国学大

师,当代学界泰斗季羡林的思想观点有了一些了解,也对季羡林本人

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认识更多了。此前知道季羡林还是在去年7月他去世时,在新闻上了

解到的,还有就是开心辞典的“开心学国学”活动让我知道了这位大

师。《季羡林谈人生》这本书收录了他对于人生,对于道德以及日常

生活中的种种事物的态度的小文章。这些文章多是上世纪90年代到

2000年期间所作,也即季老在八九十岁写的文章,他对于人生和社

会的认识确实有更深的一个层次。让我特别难忘的是季老认为人生的

意义在于我们每个人都是历史长链中的一环的组成部份,人生的意义

就在于做好这个环,推动历史向前进步,我觉得这个人生的意义很有

高度,很深刻。

另外,在多篇文章中,季老都提到了人要处理好三个关系:一是

人与自然的关系,二是人与人的关系,三是人与自身修养的关系。每

次都特别强调人与自然的关系,而且认为在当前这个关系的处理是最

重要的一个,西方工业革命以后,他们所崇尚的“征服自然”确实让

人类的生活进步了不少,然而现在凸现的环境污染、物种减少、臭氧

层遭破坏、温室效应等等问题,都警示着人类不能再与大自然为敌,

对立地去发展了,应该是弘扬东方的“天人合一”的思想的时候了。

季老在多篇文章中反复强调此点,说明了他对人类发展的担忧,是深

刻的、长远的、应该引起重视的。

总之,读这本书让我大概了解了他的一些思想,现在有“季羡林

研究所”这么一个机构,专门做对季羡林作品及其本人的研究,我想

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既然有必要设立这样的机构,说明应该还有很多东西值得我们从这位

大师身上学习,以后可以再读读相关书籍,可以使自己的思想也更为

深刻和长远。读罢此书,我还绕有兴致地又查了一下与季羡林相关的

资料,其中,他与小学文化的妻子相守一世情很是让人感动。在这里

就不再多说啦。

【篇三:《季羡林谈人生》读后感】

《季羡林谈人生》,是季羡林谈人生问题的短文的汇集,是他在

望九之年发出的人生感悟。耄耋之年,正是人生的一个极为特殊的阶

段。世事沧桑,从这样一位智识老人口中道来的人生感悟,如陈年佳

酿,沁人心脾。令人爱不释手的是,季羡林的人生感悟,是以十分简

洁、通俗的百姓语言娓娓道出的,通篇难以找到时下一些教科书式的

人生哲学教材中充斥着的概念和说教。

在人与自然关系的问题上,季羡林赞成张载“民胞物与”的世界

观,也就是中国传统文化中“天人合一”的观点。把自然界看作是人

类的伙伴,对自然界的利用要使用和平的手段,而不是强制的手段。

也就是说,是利用自然,不是征服自然。否则,人类会受到大自然的

报复或惩罚。

在人与人的关系问题上,季羡林提出:“能为国家、为人民、为

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他人着想而遏制自己的本性的,就是有道德的人。能够百分之六十为

他人着想,百分之四十为自己着想,他就是一个及格的好人。为他人

着想的百分比越高,道德水平越高。百分之百,所谓‘毫不利己,专

门利人’的人绝无仅有。反之,为自己着想而不为他人着想的百分比

越高越坏。”对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有

一个二字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄

虚作假。忍者,相互容忍也。

在个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系上,季羡林的化解之法

是,惟有消灭私心,“淡泊以明志,宁静以致远”。

正是基于这种人生观,季羡林对人生具体境遇的态度,无论是对

人生的不完满、世态炎凉,还是对爱情、老年等等的论述,都显得豁

达、宽容、乐观和实用。人生在世,每个人都应该认识和实现自己人

生的意义和价值,这个意义和价值基于平实的真理。季羡林的人生哲

学也许不是无懈可击的,但却是平实而真挚、引人向善、切实可行的。

【篇四:《季羡林谈人生》读后感】

季羡林先生是我国当代学界泰斗,对印度古代语言学、原始佛教

语言、吐火罗语语义,梵文文学等研究做出过重要贡献。他精通英语、

德语、梵语、法语、吠陀语、巴利语、吐火罗语等多种外语,在中国

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传统文化、语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等

方面卓有建树。

季羡林的思想像一本厚厚的百科全书,读之使人明智,而他的品

格却像一幕见底的清水,大德大智隐于无形。

《季羡林谈人生》一书,在文字不多的一节一节的小内容中,语

言通俗易懂,但都包含着人生的哲理。让人读后产生共鸣和钦佩之感。

读完之后让思想得到洗理与升华。

譬如,在《傻瓜》一文中,他写道:天下有没有傻瓜?有的,但

却不是被别人称做“傻瓜”的人,而是认为别人是傻瓜的人,这样的

人才是天下最大的傻瓜。这说明了“要想人不知,除非己莫为”的道

理。他认为:不自作聪明,不把别人当傻瓜,从而自己也就不是傻瓜。

哪一个时代、哪一个社会,只要能做到这一步,全社会就都是聪明人,

没有傻瓜,全社会也就会安定团结。

他在《论压力》一文中写道:什么是“压力”?压力是精神与身

体对内在与外在事件的生理与心理反应。他认为大至全社会,小至每

一个人都会有压力。他认为压力是好事。从大处来看,全球环境污染、

生态平衡破坏、臭氧层出洞、人口爆炸、新疾病丛生等等,人们感觉

到了,这当然就是压力,然而压出来却是增强忧患意识,增强防范措

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施,这难道不是天大的好事吗?对一般人来说,法律和其他一切合理

的规章制度,都是压力。如果没有压力,社会将会陷入混乱,人类将

无法生存。压力如何排除呢?压力粗略可分为俩类:一被动,一主动。

天灾人祸,意外事件,属于被动,这种压力,无法预测,只能泰然处

之,切不可杞人忧天。主动的来源于自身,自己能有所作为。只要能

做到遇事不嘀咕,就能排除自己造成的压力。

他的老年十忌是:一忌说话太多;二忌倚老卖老;三忌思想僵化;

四忌不服老;五忌无所事事;六忌提当年勇;七忌自我封闭;八忌叹

老嗟贫;九忌老想到死;十忌愤世嫉俗。我认为,老年人如果能做到

这十忌,晚年会过得快乐、充实,会为长寿增加砝码。

总之,季老的思想值得我们去思考与借鉴。例如:

“能为国家、为人民、为他人着想而遏制自己的本性的,就是有

道德的人。能够百分之六十为他人着想,百分之四十为自己着想,就

是一个及格的人。”

“每个人都争取一个完满的人生。然而,自古及今,海内海外,

一个百分之百完满的人生是没有的。不完满才是人生。”

“走运时,要想到倒霉,不要得意过了头;倒霉时,要想到走运,

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不要垂头丧气。心态始终保持平衡,情绪始终保持稳定,此也长寿之

道。”

“自己生存,也让别的人或动植物生存,这就是善。只考虑自己

生存不考虑别人生存,这就是恶。”

“一个人活在世界上,必须处理好三个关系:第一,人与大自然

的关系;第二,人与人的关系,包括家庭关系在内;第三,个人心中

思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系,如果能处理好,生活就

能愉快;否则,生活就有苦恼。”

【篇五:《季羡林谈人生》读后感】

《季羡林谈人生》这本书大部分是季羡林先生在八十多岁到九十

多岁之间写的一些散文。既有对人生起伏的回忆,也有写景抒情的美

文。包含了对恩师,同事的评价,对生命生活的理解。文字平实而不

华丽,反映了作者本身对待人生的态度。

书中描写了自己贫苦的幼年,在日本殖民时期的生活,在清华求

学以及教书并在德国留学十年的经历,以及后来的文革中的牛棚中的

绝望和后来的荣耀。作者本身就是一部中国二十世纪的历史,从八九

十年的生活经历来看人生看得更加透彻。虽然一生经历过大起大落,

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但是作者能够从容的面对过去的一切以及现在的荣誉和将来的生死。

谈到了自己的恩师陈寅恪以及有知遇之恩的胡适之,当然也有对自己

的母亲的遗憾和在德国的爱情的回忆。虽然是大师级的人物,但是从

文中表现的非常的谦虚,而且非常的敬业,虽然是高龄,任然努力为

后人留下一些知识。

整本书读完,发现人生总是有潮起潮落,但是在任何时刻都不能

放弃。发现作者最终的成绩,离不开他年轻时候的努力。在清华期间

偶然的旁听课,影响了他的一生,在德国期间因为二战自己无法回国,

但是正是这段时间奠定了其学术基础。这个和乔布斯有类似性,谁知

道乔布斯在大学时候旁听了书法课而迷上了书法,后来苹果的字体影

响了世界。人生有很多的偶然性,但是也有其必然性。无论如何,努

力是必须的。这又让我想起了游戏《第七封印》中的“主动面对积极

深入”,任何时候都需要保持这种心态。

【篇六:《季羡林谈人生》读后感】

很早看过艺术人生参访季羡林老人的专题,知道他是位名人,但

真正让我关注他,对他产生敬佩的是在去年暑假期间,我才真正的知

道了他的许多故事,接触了他的一些文章,也拜读了他的《季羡林谈

人生》一书,在文字不多的一节一节的小内容中,语言通俗易懂,但

都包含着人生的哲理。让人读后产生共鸣和钦佩之感。读完之后让思

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想得到洗理与升华。譬如,在《傻瓜》一文中,他写道:天下有没有

傻瓜?有的,但却不是被别人称做“傻瓜”的人,而是认为别人是傻

瓜的人,这样的人才是天下最大的傻瓜。这说明了“要想人不知,除

非己莫为”的道理。他认为:不自作聪明,不把别人当傻瓜,从而自

己也就不是傻瓜。哪一个时代、哪一个社会,只要能做到这一步,全

社会就都是聪明人,没有傻瓜,全社会也就会安定团结。

人生的真谛是什么?这是哲学永恒的话题。季先生强调,对人生

问题的思考不是那些坐在神圣殿堂里的哲学家们的专利,“吾辈凡人”

也要扪心自问:你为什么活着?人无法选择生与死,但人不能总处在

被动和糊涂之中,我们应有所作为。他对人生意义与价值的一句评价:

“如果人生真有意义与价值的话,其意义与价值就在于对人类发展的

承上启下,承前启后的责任感”。“有所作为”“承担责任”这类词

如果从一个普通人口里蹦出,实有平庸教化之嫌,但联系季老的学识

与人品,又不由得暗自认同。季老的文字初读平淡如水,索然寡味,

并无多少新奇高深的教诲。掩卷深思,顿悟:大智大慧者,自然反璞

归真;世间之真理,又何需华丽的辞藻来修饰呢?

读季羡林的文章,只需要一盏不必太过亮的台灯,或者来一杯茉

莉花茶。和着灯光的宁静与茶的清新便可以深入文字的乾坤里独享乐

趣。你会发现你的童年、青年、壮年、中年、老年全在这本书里,书

里的故事不仅仅是季先生的,还是每一个人的。修身、哲学、寄情、

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旷达。也许你不爱读书,你不爱看故事、你不会轻易理解他人的历史

足迹、你不愿意相信那些用冠冕堂皇的书面语变现的文艺。但是你不

可以怀疑季老真诚的态度。

读了《季羡林谈人生》,感觉很是中的,一直渴望与一位知天命

以上的老者交流一番,不是平常那种与上上辈人的闲谈,而是真正谈

谈人生中的许多对我来说还很懵懂浑噩的东西。而这位望九之年的老

先生能把对人生的感悟分享出来,于我似久旱之甘雨,润心润肺。有

些东西,在这个纷乱的世界,我们来不及沉淀,在忙碌无为中忘记思

考,甚至有些人已然根本不会去考虑了。但在我的内心深处一直留有

一个位置,存放它们。是季先生帮我拂去了存放它们的箱子上的灰尘,

重新将它开启,并确认了它们的存在与正确。季先生乐观地相信人类

会到达大同之域,为此,我们每个人都有着为推动人类发展承上启下、

承前启后的作用,只要抱有这份责任感,那么个人存在的价值和意义

也就找到了。

很庆幸自己在年轻的时候能够读到这样一本好书,让自己能深入

思考人生。刚刚步入社会,坦认我自己诸多不足之处,需要学习的东

西很多,环境中因素繁杂,倘若没有自己的追求和看法,则容易随波

逐流。对自我人生目标的确定与分解离不开对自己的清楚认知和对环

境的深入了解,坚韧是我的长处,多思则影响我前进,这点和季老有

同感,思太多则会有一定的消极影响,容易在潜意识里产生强烈的自

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我保护意识,也可能是由于在环境中没有获得安全感的缘故。纵横分

析,结合各方面现状,摆正态度后,该轻松上阵了。真正的人生不是

谈出来的,是走出来的。

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