第39卷第4期
2018年4月
哈尔滨学院学报
JOURNALOFHARBINUNIVERSITY
Vol.39No.4
Apr.2018
[文章编号]1004—5856(2018)04—0088—05
刘向《新序》《说苑》《列女传》研究综述
申慧娟
(深圳大学人文学院,广东深圳518060)
[摘要]20世纪80年代始有关《新序》《说苑》《列女传》的研究成果渐多,按内容主要分为文献考
据学、文体归类、文学价值和思想内涵四个方面。文献考据学集中于三书的成书、版本、互见文献等研
究;文体归类方面除了把三书归为小说文体外,也有人提出归于说体文、杂记、散文等文体;关于三书的
文学价值的研究颇多,主要可分为叙事手法、人物形象、撰写体例三类;有关三书思想内涵的研究则大多
以刘向儒士身份的视角具体分析三书的儒学观、政治思想乃至贞节观、节士观等。
[关键词]《新序》;《说苑》;《列女传》;研究
[中图分类号]126.2[文献标识码]Adoi:10.3969/.1004-5856.2018.04.020
程翔在《说苑译注》一书的前言中专门列
出一章“《说苑》研究的历史和现状”,总结了从
古至今有关《说苑》的研究,但大多只关注《说
苑》版本和译注研究,其中古代文人对《说苑》
一书文学方面的关注并不多,书中提到的仅刘
知几在《史通》里的一处评价,其余几处也只是
成书过程和版本考据。有关刘向《新序》《说
苑》《列女传》的文学研究至20世纪80年代始
才颇有成果,按内容主要分为文献考据学、文体
归类、文学价值和思想内涵这四个方面的研究。
―、《新序》《说苑》《列女传》在文献
考据学方面的研究
徐建委所著《〈说苑〉研究一以战国秦汉
之间的文献积累与学术史为中心》[1]一书的研
究主要集中于《说苑》的版本与文献考据的研
究,徐兴无的《刘向评传》[2]—书有一章“《列女
传》《新序》《说苑》及其他一刘向的伦教观与
史学”,主要讲的是三书的编撰、文献渊源和
《新序》《说苑》与史学的关系;谢明仁的文章
《〈说苑〉弓丨〈诗经〉考》[3]统计分析了《说苑》引
诗的情况,阐释了从《说苑》引诗并不能判断刘
向是习鲁诗还是其他诗、习今文还是古文的观
点;梅军的硕士论文《〈说苑〉研究》[4]考证了
《说苑》的原貌、版本、引书,论证了《说苑》的思
想艺术,从而归纳出《说苑》的儒家正统、取材
特点和艺术特色;张冰的硕士论文《论〈说苑〉
的文献价值》[5]通过比较《说苑》与儒家文献、
道家著作、佚书材料和其他著作的文献留存问
题,全面分析了《说苑》的文献学价值;姚娟的
博士论文《〈新序〉〈说苑〉文献研究》[6]是关于
《新序》《说苑》和先秦典籍与出土文献的互见
文献研究;谢祥娟的硕士论文《〈说苑〉的成书
及其文学价值》[]在第一章分析了《说苑》的材
料来源和加工方式;陈丽平的《刘向〈列女传〉
研究》[8]—书的上编详细论述了《列女传》相关
文献研究;蔺小英的硕士论文《〈孔子家语〉与
〈说苑〉关系考论》[9]通过分析对比《说苑》中与
《家语》相同的章节,得出了《家语》成书时间比
《说苑》早、《家语》不是王肃伪书的结论。
二、《新序》《说苑》《列女传》的归类
和文体问题研究
比较有代表性的是高月的《刘向〈说苑〉研
[收稿日期]2017-09-22
[作者简介]申慧娟(1993-),安徽亳州人,硕士研究生,主要从事先秦汉魏六朝文学研究。
第4期
申慧娟:刘向《新序》《说苑》《列女传》研究综述
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究综论》,[1°]概述了历代史志目录著作、文学
史、小说史、专著、论文中对《说苑》文体的研
究,文章围绕“小说”这一文体总结了许多论述
《说苑》是不是小说的文献,认为《说苑》“亦史
亦子或非史非子的特殊体裁对我国小说发展产
生过重要影响”。徐建委的专著《〈说苑〉研
究一以战国秦汉之间的文献积累与学术史为
中心》[1]中第二章“‘说’、《说苑》与《汉志》‘-
说’”详细地分析了“说”这种文体与《汉志》
“小说”的关系,认为“说”与今天的“小说”不
同,而与《汉志》“小说”的区别仅在于“义理”
上,二者在形式上是一致的;高月另外在《论刘
向〈说苑〉的历史意识一兼论〈说苑〉在中国
小说文体形成过程中的作用》11]=《刘向〈说
苑〉研究三题》12]两篇文章中这样论述《说苑》
的文体:尽管《说苑》的文体归属至今仍无定
论,但它在中国小说文体形成之链上具有重要
作用,是小说观念发展变化中的重要一环。”与
高月有相同或相似的观点的,即认为《说苑》具
有小说这一文体的因素,或者认为《说苑》就是
小说的文章还有戴红贤的《刘向书与中国前小
说的形态特征》、周蔚的《刘向小说的定位思
考》、贾冬月的《论刘向的三部书与小说的关
系》、马振方的《〈新序〉〈说苑〉之小说考辨》、
王思齐的《〈新序〉〈说苑>小说价值研究》、王
守亮的《〈新序〉、〈说苑〉、〈列女传〉为刘向编
撰一兼谈刘向三书的小说史价值》等。13^18]
除了小说,还有一些学者对刘向三书的文
体有不同的看法。如姚娟、张志敏在《刘向说
体文思想研究》一文中把《新序》《说苑》归为
“说体文”;[9]李翠叶在《汉初的文化整合与
〈说苑〉杂记的文体功能》中把《说苑》归为“杂
记”;2]邱东玎的《刘向散文对西汉文风的继承
和超越》和邢培顺的《论刘向散文对西汉社会
现实的批评》则都把刘向三书归为“散
文,,[21-22]
三、《新序》《说苑》《列女传》的艺术
特色和文学价值研究
三书的文学价值包括叙事手法、人物形象、
撰写体例三个方面。
关于三的法方的
多,范能船的两篇文章《“越世高谈,自开户
牖”一〈说苑〉论》和《说〈说苑>》都谈到了
《说苑》在表现形式上的四个特点,分别为叙事
与议论相结合、表现手法多样、部分故事的虚构
想象有寓言和神化色彩、语言富有哲理
性。2_24]高月的《刘向〈说苑〉研究三题》12]从
叙事者身份和叙事结构两个方面论述了《说
苑》的叙事艺术;梅军的《〈说苑〉研究》[4]中有
一个小节简略地分析了《说苑》的艺术特色,把
《说苑》整部书的艺术特色简要地概括为“精警
生动的语言”、“细致传神的描写”、丰富多彩
的寓言”李小平的《刘向及其文学成就》[25]中
也有一小节专门论述了刘向三书的叙事手法,
立足于文本把刘向在三部书里的叙事手法总结
归纳为四个方面:根据主题安排材料以突出意
旨、增加历史事件的情节以增强文学性、根据需
要重新安排原有事件结构、转移历史事件人物
赋予人物新的意义;周蔚的《刘向小说艺术成
就浅论》[2]总结了刘向三书在记人、叙事、手
法、言三方的艺术,述,整
折、富于戏剧性,包括“确定主题,结构故事”、
“故事完整,情节曲折”、“饶有趣味,富于戏剧
性”和“巧设悬念,引人人胜”四个特点,在手法
上,多样生动,包括“善用对话展开情节,刻画
人物形象,展示主题”、“成功的细节描写”、“鲜
明的对比描写”三个特点;王兵的《刘向〈新序〉
〈说苑〉中的节士形象初探》[27]的第三章总结
了《新序》《说苑》中塑造节士形象的艺术手法,
着眼于材料的剪裁、矛盾冲突的运用和细节描
写三方面来探讨;谢祥娟的《〈说苑〉的成书及
其文学价值》[7]总结了《说苑》的故事叙述技
法,分别是“故事叙述以记言为主,纯粹叙事的
章节甚少”、“比较重视故事的完整性和情节的
曲折性”、“注重运用想象虚构的手法”和“故事
具有依经立论的表述特色”;王启敏的专著《刘
向〈新序〉、〈说苑〉研究》2]的第六章“《新
序》、《说苑》的叙事与说理”从“在叙事中显
‘理’及其主要方式”、“叙事的戏剧性呈现与形
象说理”、“叙事的人物呈现与读者‘注意’,、
“叙事说理上对子、史的承传”四个方面进行详
细论述;王思齐的《〈新序〉〈说苑〉小说价值研
究》17在论述《新序》、《说苑》的小说艺术展现
一章中把二书的情节结构特点归纳为“对所引
故事进行了符合主题的改造”、为突出主题自
创情节”两个方面;黄志东的《刘向与西汉中晚
期文学研究》2]中把刘向《新序》《说苑》《列女
传》的艺术手法概括为“虚拟的艺术手法”、“叙
事为主,议论为辅”和“鲜明的人物形象”三个
方面;楚克侠的《刘向〈说苑〉叙事研究》3°]较
为全面地论述了《说苑》的叙事研究,全文分为
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“刘向《说苑》编辑及叙事小说化”、“刘向《说
苑》叙事结构研究”和“《说苑》叙事视角研究”
三个部分,总结出《说苑》呈现出的小说化叙事
特征、《说苑》具有“并列分叙”“重复叙事”“对
比叙事”等叙事结构、《说苑》大多运用了全知
式叙述视角和戏剧式叙述视角;还有王林的
《刘向三书小说叙事研究》[31]分别论述了《新
序》《说苑》《列女传》三部书的叙事艺术特点,
从叙事结构和叙事艺术两方面分析《新序》,把
《说苑》的叙事模式分为纯粹叙事、先叙事后议
论、纯粹议论三种,这种分法较为简单,并不能
完全概括所有故事的叙事模式,最后从叙事视
角、叙事艺术两方面分析《列女传》,叙事艺术
包括“叙事条理化、整齐化、系统化”、“叙事与
议论相结合”、“运用小说描写方式刻画人物”,
其概括的标准不明晰,论述也没有完全立足于
文本。上述研究各有特点,但由于《新序》《说
苑》《列女传》三书内容丰富、故事繁多,在叙事
学方面很难有较为统一、系统的论述标准和论
述方法,学界在这方面的研究还有较长的一段
路要走。
关于三书的人物形象方面的研究,学者们
大多将三书里的人物形象进行归类,分别探讨
较有代表性的数类人物形象的特点,由这些特
点归纳出刘向的某些代表性思想观念或倾向,
或者简单概括三书塑造的人物形象的整体特
征。周蔚的《刘向小说艺术成就浅论》中就把
刘向的小说类作品(包括三书)记人方面的特
点简单概括为“形象鲜明,性格单纯”,从“写出
人物的社会特征”、“通过生活片段、传闻轶事
或片言只语表现人物性格”、“在尖锐的矛盾冲
突中展现人物性格”三个方面分别论述,较为
单一,论述也比较薄弱;王兵的《刘向〈新序〉、
〈说苑〉中的节士形象初探》2]集中论述了《新
序》《说苑》里的节士形象,主要立足于《新序》
的《节士》《义勇》两章和《说苑》的《立节》一
章,把二书里的节士分为“尽忠之士”“守信之
士”和“廉洁之士”三大类,并细分为九小类,论
述较为详尽,但《新序》《说苑》二书里人物形象
众多,节士形象也非常多,并不仅局限与《新
序》的“节士”、“义勇”和《说苑》的“立节”这三
章里,文章后半部分探讨了刘向的气节观和塑
造节士形象的手法;王启敏的《刘向〈新序〉、
〈说苑〉研究》28]的第四章“《新序》、《说苑》的
‘节士’研究”先是分析了《新序•节士》《新
序•义勇》《说苑•立节》三章与《吕氏春秋》
《韩诗外传》的关系,从整体上探讨了二书中的
节士形象,然后对《新序•节士》中的屈原形象
进行了具体分析,深人探讨了刘向的节士观;谢
祥娟的《〈说苑〉的成书及其文学价值》[7]中的
一个章节专门探讨了《说苑》中的人物形象和
塑造手法,文章把《说苑》中的人物形象分为十
五类:君主、宰相、官僚、谋士、说客、思想家、军
事家、节义之士、士兵、使者、妇女、医者、布衣高
士、下层劳动者、滑稽形象,分类虽然丰富全面,
但仅分类列举和概括评价,并未对文本作分析;
余燕的《〈列女传〉中的女性形象和女性观解
读》3把《列女传》中的女性形象从品性德行
分为贤女、贞女、义女、智女、祸女,从相貌分为
美的祸女和丑的德女,并由此引申出《列女传》
特有的女性观,探讨了《列女传》女性塑造在文
学史上的地位和影响;王思齐的《〈新序〉〈说
苑〉小说价值研究》[17]在分析《新序》《说苑》的
小说艺术展现一章中有分析人物塑造的一节,
分析了二书中的孝悌之士、仁厚之士、守信之
士、忠勇之士、智慧之士五类人物形象,具有一
定典型性;张蕾的《〈说苑〉人物形象及刘向伦
理诉求研究》3]把《说苑》中的370多个人物
分为君侯、士人、底层人物三大类型,在论述中
分为八小类,较为详细具体地分析了《说苑》中
的人物形象,并探讨了《说苑》塑造人物的三种
手法;杨丽霞的《刘向〈列女传〉中女性形象及
其材料研究一基于“互文性”理论视野》3]
基于“互文性”理论对《列女传》中的女性形象
进行分析,偏于文献材料分析的层面,而对文本
中的独立人物形象未做过多阐释;史春香的
《刘向〈说苑〉〈新序〉的人物形象研究》3]把
《新序》《说》中的物地分为
和士人两种,其中又细分为六大类、二十六小
类,论述细全,纳物的
料剪裁法和情境建构法两种手法。
再有就是关于三书的编撰体例方面的研
究,刘向的编撰原则是“以类相从”,故而这方
面的研究大多在此基础上阐发,主要有:张白珩
的文章《试论刘向〈新序〉成书之体例》[36]对
《新序》的成书和体例在与其他相关文献的比
较基础上进行论述与分析,高月的《刘向〈说
苑〉研究三题》12]中的“编撰艺术论”一章,杨
波在《论〈说苑〉、〈新序〉同题材料的运用》3]
一文中对《说苑》《新序》“以类相从”体例的归
纳总结,陈丽平的《刘向〈列女传〉研究》[8]中的
第八章较为全面地探讨了《列女传》的编撰特
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点,高月的《刘向〈说苑〉的编撰体例》38]归纳
出《说苑》在体例上的三个特点,王启敏的《刘
向〈新序〉、〈说苑〉研究》[28]的第五章“《新
序》、《说苑》的编撰研究”详细地分析了二书中
对所采百家传记材料的编撰特点和手法,徐建
委的《〈说苑〉研究一以战国秦汉之间的文献
积累与学术史为中心》[1]一书中“《说苑》的编
辑和内容特点”一节从文献比较的角度考查了
《说苑》的编辑特点,徐艳艳的《论〈新序〉〈说
苑〉〈列女传〉的共同点》39]分析了刘向三书在
体例和结构上的共同点,黄志东的《刘向与西
汉中晚期文学研究》[29]中对三书的编排体例特
点的论述,王林的《刘向三书小说叙事研究》[31]
中对《说苑》编排体例的分析。
四、《新序》《说苑》《列女传》的思想
内容研究
关于刘向三书的思想内容方面专门的研究
较少,主要有谢明仁的《论刘向的儒家思
想》,[4°]蒋重母、谢祥娟的《论刘向〈说苑〉的儒
家伦理思想》,[4]王启敏的《刘向〈新序〉、〈说
苑〉研究》2]中的“《新序》、《说苑》的思想研
究”一章从整体上分析了二书思想与百家思
想、儒家思想、老子思想的关系,并重点讨论了
二书中“对礼贤下士的反复申论”和“君臣观上
矛盾的一面”,徐复观的《两汉思想史》4]第三
卷中“刘向《新序》《说苑》研究”一章在分析刘
向的家世、时代与生平和二书与其他典籍的文
献考据的基础上,深人探讨了“刘向的政治思
想”和“以士为中心的各种问题”;其他关于思
想研究方面参考价值比较大的有张冰的《论
〈说苑〉的文献价值》[5]中“《说苑》的思想倾
向”一章,王兵的《刘向〈新序〉〈说苑〉中的节
士形象初探》2]中对刘向气节观的分析,陈丽
平的《刘向〈列女传〉研究》[8]—书的第七章“刘
向校书、著述心态及《列女传》出现的意义”和
下编“《列女传》渊源与影响研究”,主要倾向于
女性观、贞节观等,余燕的《〈列女传〉中的女性
形象及女性观解读》,[2]张蕾的《〈说苑〉人物
形象及刘向伦理诉求研究》;3]另外,理解刘向
编撰三的态和理其思容
也有参考价值,相关研究有高月的《刘向〈说
苑〉研究三题》12]中的“心态论”一章,高月的
《昧死以进谏一论刘向编撰〈说苑〉的心态及
其成因》,[4]史春香的《刘向〈说苑〉〈新序〉的
人物形象研究》[5]中“儒士的身份叙事”一章。
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责任编辑:魏乐娇
LiteratureReviewonLiuXiang''NewPreface”/Gardenof
Anecdotes”,and“BiographyofWomeninAncientChina”
SHENHui-juan
(ShenzhenUniversity,Shenzhen518060,China)
Abstract:Therehavebeenmorestudiesabout“NewPreface”,“GardenofAnec
dotes”,andaBiographyofWomeninAncientChina”dwiththecon
tents,therearefourtypes:textology,stylecategorization,literaryvalueandphilosophical
ogystudiestheirpublication,versions,lecate
gorizationstudiesholdtheideasthatthethreebooksarenovels,sayingstyle,notes,and
remanystudiesontheirliteraryvalueintermsofnarrationskills,figures,and
losophicalconnotationstudiesaremainlyonLiuXiang5sConfucian
backgroundandanalyzetheirConfucianideas,politicalthoughts,andchastity.
Keywords:“NewPreface”;“GardenofAnecdotes”;“BiographyofWomenin
AncientChina”;studies
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