包公的故事

包公铁面无私小故事

【篇一：包公铁面无私小故事】

最典型的是包公怒斩他亲侄子的故事，好像叫包兴，你查查，时间

久了我不能确定。

传说老包出生时，因为黑得太离谱，被他亲爹当作怪物直接一把扔到荷塘里准备人道毁灭。结果大了他

二十来岁的哥哥不忍心，就把他从荷塘里捞了回来，然后带回自己家让自己老婆抚养长大，所以包公叫

自己的嫂子一直喊嫂娘，包兴是嫂子的亲儿子，因为包公当了大官，包兴就借势作威作福，横行乡里，

后来包公得知，直接用狗头铡法办了。。。。有出戏剧就是讲这个故事的，精彩之处是他嫂娘专门来求

他刀下留人，但老包还是留着眼泪把自己的侄儿咔嚓了，如何，够铁面无私了吧。

【篇二：包公铁面无私小故事】

可是，小说戏曲中的包拯，和历史上的包拯，事迹却有很大的出入.

小说戏曲中的有些情节，完全是虚构的.

包拯是庐州合肥(今安徽合肥)人，生于公元999年.他二十八岁那年

考上进士，开始做官，后来一直做到枢密副使(枢密使是当时的最高

军事长官，枢密副使是副职).

包拯这个人很会审理案件，而且执法如山，铁面无私.他在庐州府做

官的时候，有个亲戚犯了法，被人告到官府.包拯依法处理，照样打

他一顿板子.有些亲友本来想利用包拯做靠山，胡作非为.这一来，他

们再也不敢为非作歹了.

后来，包拯调到京城里做官.京城里有许多皇亲国戚，权贵大臣，这

些人更是无法无天.有个张尧佐，他的侄女在宫内当贵妃.凭这点关系，

他竟同时担任了三司使等好几个重要官职.三司使是主管全国财政赋

税的官员，包拯认为按照张尧佐的才能，不适宜担任三司使，更不

适宜同时担任几个重要官职.于是，他一连写了五道奏疏，弹劾这个

既有后台、又有权势的大人物.

为了这件事，有一次，包拯在朝堂上竟和宋仁宗当面争吵起来.在包

拯的再三反对下，宋仁宗终于免去了张尧佐的两个官职.

当时，还有一个大官僚，叫王逵.他担任荆湖南路转运使的时候，非

常残暴凶狠，拼命剥削和压迫人民，逼得人民逃亡山中，联合起来

进行反抗.后来，他调任江南西路转运使，还是继续残害百姓.

包拯访问到这些情况，气愤极了，立刻上了两道奏疏，弹劾说：王

逵残害百姓，逼得他们逃入山洞，造成大害，至今未息.朝廷决不能

任用这样的坏人，危害国家.

这两道奏疏上去了，朝廷并没有罢王逵的官，又调他做了淮南转运

使.包拯坚决反对朝廷这种做法，又上第三道奏疏，进行弹劾.

过了一些时候，包拯又了解到王逵的另一项重大罪行.原来，王逵担

任江南西路转运使的时候，疑心地方官卞咸告发他的罪行，就打击

报复，暗中指使人诬告卞咸，一下子关押了五六百人，制造了一个

大冤案.包拯又接连上了四道奏疏弹劾王逵.他义正辞严地责问朝廷说：

难道朝廷竟忍心让一个地区的百姓，听任王逵去残害吗?

在包拯的七次弹劾下，最后，宋仁宗不得不免去了王逵的官职.

因为包拯铁面无私，任何皇亲国戚、权贵大臣，都没有办法在包拯

那里走门路，通关节，所以，当时流传着这样一句话：关节不到，

有阎罗、包老.人们已经把他和传说中阴间的阎罗相提并论了.

包拯自己处处奉公守法.他曾在端州府(今广东肇庆)做过官.那里出产

一种石砚，名叫端砚.端砚石质坚实细润，雕刻精美，是名贵的工艺

品.以前端州的地方官，借着向皇帝进贡的名义，乘机搜括端砚，奉

承权贵大臣.他们搜括去的端砚，要比进贡的数量多几十倍.包拯到了

端州，只收缴向皇帝进贡的数量，自己一块不拿.端州人民看到包拯

这样清廉自守，敬佩极了.

包拯做了大官，但家里的生活仍旧非常俭朴，跟平常百姓一样.他平

生最痛恨贪官污吏，在一篇《家训》里说：后代子孙做官贪污的，

不许回老家;死了以后，也不许葬在包家的祖坟中.

包拯的清廉刚直，长期以来一直受到人们的赞扬和敬仰.

以上是查字典为您提供的小故事：包拯铁面无私。

【篇三：包公铁面无私小故事】

导读：包拯，或称包文正，字希仁，庐州人(今安徽合肥肥东人)，中

国北宋官员，以清廉公正闻名于世。曾任天章阁待制，人称包待制

后进为龙图阁直学士，故后人亦称包龙图，卒谥孝肃，赠礼部尚书。

其廉洁公正、不攀附权贵，故有包青天及包公之名。

范仲淹的新政失败以后，北宋的朝政越来越腐败，特别是在京城开

封府，权贵大臣贪污受贿的风气十分严重;一些皇亲国戚更是肆无忌

惮，不把国法放在眼里。后来，开封府来了个新任知府包拯，这种

情况才有了点改变。

包拯是庐州合肥人，早年做过天长县(今安徽天长)的县令。有一次，

县里发生一个案件，有个农民夜里把耕牛拴在牛棚里，早上起来，

发现牛躺倒在地上，嘴里淌着血，掰开牛嘴一看，原来牛的舌头被

人割掉了。这个农民又气又心痛，就赶到县衙门告状，要求包拯为

他查究割牛舌的人。

这个无头案该往哪里去查呢?包拯想了一下，就跟告状的农民说：你

先别声张，回去把你家的牛宰了再说。

农民本来舍不得宰耕牛，按当时的法律，耕牛是不能私自屠宰的。

但是一来，割掉了舌头的牛也活不了多少天;二来，县官叫他宰牛，

也用不到怕犯法。

那农民回家后，果真把耕牛杀掉了。第二天，天长县衙门里就有人

来告发那农民私宰耕牛。

包拯问明情况，立刻沉下脸，吆喝一声说：好大胆的家伙，你把人

家的牛割了舌头，反倒来告人私宰耕牛?

那个家伙一听就呆了，伏在地上直磕头，老老实实供认是他干的。

原来，割牛舌的人跟那个农民有冤仇，所以先割了牛舌，又去告发

牛主人宰牛。

打那以后，包拯审案的名声就传开了。

包拯做了几任地方官，每到一个地方，都取消了一些苛捐杂税，清

理了一些冤案。后来，他被调到京城做谏官，也提出不少好的建议。

宋仁宗正想整顿一下开封的秩序，才把包拯调任开封府知府。

开封府是皇亲国戚、豪门权贵集中的地方。以前，不管哪个当这差

使，免不了跟权贵通关节，接受贿赂。包拯上任以后，决心把这种

腐败的风气整顿一下。

按照宋朝的规矩，谁要到衙门告状，先得托人写状子，还得通过衙

门小吏传递给知府。一些讼师恶棍，就趁机敲榨勒索。包拯破了这

条规矩，老百姓要诉冤告状，可以到府衙门前击鼓。鼓声一响，府

衙门就大开正门，让百姓直接上堂控告。这样一来，衙门的小吏要

想做手脚也不敢了。

有一年，开封发大水，那里一条惠民河河道阻塞，水排泄不出去。

包拯一调查，河道阻塞的原因是有些宦官、权贵侵占了河道，在河

道上修筑花园、亭台。包拯立刻下命令，要这些园主把河道上的建

筑全部拆掉。有个权贵不肯拆除。开封府派人去催促，那人还强词

夺理，拿出一张地契，硬说那块地是他的产业。包拯详细一检查，

发现地契是那个权贵自己伪造的。包拯十分生气，勒令那人拆掉花

园，还写了一份奏章向宋仁宗揭发。那人一看事情闹大，要是仁宗

真的追究起来，也没有他的好处，只好乖乖地把花园拆了。

一些权贵听到包拯执法严明，都吓得不敢为非作歹。有个权贵想通

关节，打算送点什么礼物给包拯，旁人提醒他，别白操心了，包拯

的廉洁奉公是出了名的。他原来在端州(今广东肇庆)做过官。端州出

产的砚台，是当地的特产。皇宫规定，端州官员每年要进贡一批端

砚到内廷去。在端州做官的人往往借进贡的机会，向百姓大肆搜刮，

私下贪污一批，去讨好那些权贵大臣。搜刮去的端砚比进贡的要多

出几十倍。后来，包拯到了端州，向民间征收端砚，除了进贡朝廷

的以外，连一块都不增加。直到他离开端州，从没有私自要过一块

端砚。

那权贵听了，知道没有空子好钻，也只好罢休。后来开封府的男女

老少，没有人不知道包拯是个大清官。民间流传着两句歌谣：关节

不到，有阎罗包老。

(阎罗是传说里管地狱的神。)

包拯对亲戚朋友也十分严格。有的亲戚想利用他做靠山，他一点也

不照顾。日子一久，亲戚朋友知道他的脾气，也不敢再为私人的事

情去找他了。

宋仁宗很器重包拯，提升他为枢密副使。他做了大官，家里的生活

照样十分朴素，跟普通百姓一样。过了五年，他得重病死了，留下

了一份遗嘱说：后代子孙做了官，如果犯了贪污罪，不许回老家;死

了以后，也不许葬在咱包家的坟地上。

由于包拯一生做官清廉，不但生前得到人们的赞扬，在他死后，人

们也把他当作清官的典型，尊称他包公，或者叫他包待制、包龙

图(包拯得过天章阁待制、龙图阁学士的官衔)民间流传着许多包公铁

面无私、打击权贵的，还编成包公办案的戏曲和小说。虽然其中大

都是虚构的传说，但是也反映了人们对清官的敬慕心情。