刘郎是谁

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“种桃道士归何处前度刘郎今又来”的诗

句赏析

种桃道士归何处?前度刘郎今又来。

【译文】种桃的道士哪去了?前回的刘郎今又来。

【出自】刘禹锡《再游玄都观》

余贞元二十一年为屯田员外郎，时此观未有花木。是岁，出牧连

州，寻贬朗州司马。居十年，召至京师，人人皆言有道士手植仙桃，

满观如红霞，遂有前篇以志一时之事。旋又出牧，于今十有四年，复

为主客郎中。重游玄都，荡然无复一树，唯兔葵燕麦动摇于春风耳。

因再题二十八字，以俟后游。时大和二年(11)三月。

百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。

种桃道士归何处，前度刘郎今又来。

注释：

屯田员外郎：官名。掌管国家屯田及官员职田配给等事。

出牧连州：出任连州刺史。汉代称州的最高行政长官为牧，唐代

称为刺史。

寻：不久。

前篇：指《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》。

旋：立刻，很快。

有：通“又”。有、又放在两位数字之间，表示整数之外又零多

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少，是古代人的习惯用法。

主客郎中：官名。负责接待宾客等事务。

荡然：空空荡荡的样子。

兔葵：毛莨科多年生草本植物，生林中或林边草地阴凉处。

后游：后游者，后来的游人。

大和二年：公元828年。

百亩：表示面积大，并非实指。

中庭：一作“庭中”。庭，指玄都观。

净尽：净，空无所有。尽，完。

菜花：野菜花。

种桃道士：暗指当初打击王叔文、贬斥刘禹锡的权贵们。

刘郎：即作者刘禹锡

译文

贞元二十一年我作屯田员外郎，当时这个观里没有花。那年贬我

出去作连州刺史，不久又贬为朗州司马。过了十年，召我回京，人人

都说有道士亲手栽植了仙桃，满观如红霞，于是才有前首诗以记一时

之事。接着又派出作刺史，现在十四年了，我又回来作主客郎中。重

游玄都观，空空荡荡的连一株树也没有了，只有兔葵燕麦在春风中摆

动。因此再题二十八个字以等待后来的游人指教。大和二年三月。

玄都观的百亩庭院，一多半都长了青苔。桃花一株也没有了，只

有那野菜花儿开。

种桃的道士哪去了?前回的刘郎今又来。

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译文2：

百亩庭院中几乎长满了青苔，桃花一点都没有，野菜花在盛开。

当年种植桃树的道士到了哪里呢?从前来看过花的刘郎，今日又重来。

背景

《再游玄都观》作于公元826年。这首诗是《元和十年自朗州

至京戏赠看花诸君子》的续篇。十四年前，刘禹锡因赋玄都观诗开罪

于权相武元衡，被远窜岭南。十四年后，刘禹锡“复为主客郎中”，

再次回到了长安。这时，武元衡已死了十四年了。刘禹锡重提旧事，

再咏玄都，对武元衡等显然是一种嘲笑和鞭挞

赏析：

诗人因写了看花诗讽刺权贵，再度被贬，一直过了十四年，才又

被召回长安任职。在这十四年中，皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗，

换了四个，人事变迁很大，但政治斗争仍在继续。作者写这首诗，是

有意重提旧事，向打击他的权贵挑战，表示决不因为屡遭报复就屈服

妥协。

和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样，此诗仍用比体。

从表面上看，它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的

广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方，青苔是长不起来的。

百亩广场，半是青苔，说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观

桃花，“荡然无复一树，唯兔葵燕麦动摇于春风耳”，而代替了它的，

乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色，并且是经过

繁盛以后的荒凉。与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄

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都观里桃千树”，“无人不道看花回”，形成强烈的对照，使人们清楚

地看到了玄都观的盛衰变化。

下两句由花事之变迁，关合到自己之升沉进退，因此连着想到：

不仅桃花无存，游人绝迹，就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终，

用反诘的句式把玄都观的今昔写足。玄都观里连“种桃道士”都不知

哪儿去了，其荒凉破败到何等程度自然是可以相见的了。因为第三句

是无疑而问，所以第四句不作正面回答，没说种桃道士到底归何处了，

而说上次看花题诗，因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安，并且重游

旧地了。这一切，是不能预料的。这两句虽然作了转折，但转折得一

点也不突然，衔接得十分紧密，言下有无穷的感慨。

再就其所寄托的意思看，则以桃花比作诗人的政敌武元衡等达官

显宦们，与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士

则指打击当时革新运动的当权派。这些人，经过二十多年，有的死了，

有的失势了，因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的

煊赫声势，让位于另外一些人，而“桃花净尽”四个字力透纸背，对

武元衡等人进行了无情地鞭挞。桃花之所以净尽，正是“种桃道士归

何处”的结果。

诗人想的是：这，也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时，我

这个被排挤的人，却又回来了，难道是那些人所能预料到的吗?诗中

流露着诗人满怀胜利的喜悦，对于扼杀那次政治革新的政敌，诗人在

这里投以轻蔑的嘲笑，从而显示了自己的不屈和乐观，显示了他将继

续战斗下去。

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刘禹锡玄都观两诗，都是用比拟的方法，对当时的人物和事件加

以讽刺，除了寄托的意思之外，仍然体现了一个独立而完整的意象。

这种艺术手法是高妙的。