纳兰容若词

纳兰容若纳兰性德简介？经典纳兰词赏析

纳兰性德（1655年-1685年），叶赫那拉氏，字容若，满洲正黄旗人，原名成德，避太子保

成讳改名为性德，一年后太子更名胤礽，于是纳兰又恢复本名纳兰成德。号楞伽山人。清朝

著名词人。

父亲是康熙朝武英殿大学士、一代权臣纳兰明珠。母亲爱新觉罗氏是英亲王阿济格第五女，

一品诰命夫人。其家族——纳兰氏，隶属正黄旗，为清初满族最显的八大姓之一，即后世所

称的“叶赫那拉氏”。

纳兰性德自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐文元赏识，推荐给内阁学士

徐乾学。十八岁参加顺天府乡试，考中举人。十九岁参加会试中第，成为贡士。康熙十二年

因病错过殿试。康熙十五年补殿试，考中第二甲第七名，赐进士出身。拜徐乾学为师。

纳兰性德于康熙二十四年（1685年）暮春抱病与好友一聚，一醉一咏三叹，而后一病不起。

七日后，于康熙二十四年五月三十日（公元1685年7月1日）溘然而逝，年仅三十岁（虚

龄三十有一）。

纳兰性德一生爱书藏书，从师顾贞观、陈维菘、徐乾学，研讨经学。曾耗资40万金，编辑

宋以来诸儒学经之书，刻为《通志堂经解》1860卷（后世学者何焯编撰有《通志堂经解目

录》）。辑有《全唐诗选》。著有《通志堂集》、《饮水词》、《渌水亭杂识》、《大易集仪萃言》、

《删补大学义粹言》、《词韵正略》、《陈氏礼记集说补正》等书。晚年笃意于经史、书法、诗

文。

纳兰性德24岁时将词作编选成集，名为《侧帽集》，又著《饮水词》。后人将两部词集增遗

补缺，合为《纳兰词》。

纳兰性德词作现存348首（一说342首），内容涉及爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感

等方面，写景状物关于水、荷尤多.纳兰性德的词风，清新隽秀、哀感顽艳，颇近南唐后主。

尽管以作者的身份经历，他的词作数量不多，眼界也并不算开阔，但是由于诗缘情而旖旎，

而纳兰性德是极为性情中人，因而他的词作尽出佳品，况周颐在《蕙风词话》中誉其为“国

初第一词手”。

浣溪沙·残雪凝辉冷画屏

残雪凝辉冷画屏，落梅横笛已三更，更无人处月胧明。

我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。

注释：画屏：绘有彩画的屏风。落梅：古代羌族乐曲名，又名《梅花落》，以横笛吹奏。

月胧明：指月色朦胧，不甚分明。

翻译：残雪凝辉让温暖的画屏变得冰冷。梅花随凉风飘落，忧伤的笛声传来，已是寂寞黄昏。

深夜想起了往事，月色于无人处也好象朦胧起来。（世人皆醉我独醒）我，世间哀愁的过客，

身世凄凉。为何我在知道你的故事后泪流满面？（你此指容若本人，自言自语）痛彻心扉地

哭泣，在断肠声里，回忆自己凄凉的一生。

赏析：本词运用了老套的上阕写景，下阕抒情的手法，但景清情切，颇令人动容。就如同面

对同样的材料，高明的厨师和平庸的厨师却能做出天壤之别的两种味道来。纳兰显然是前者。

上阕通过“残雪”、“凝辉”、“落梅”、“三更”、“月胧明”等字句，营造出了一种既清且冷，既

孤且单的意境，大有屈原“世人皆醉我独醒”的孤独感，而这种感觉大抵只能给人带来痛苦和

茫然。接着他便抛出“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横”的问句，这是容若因笛曲起意，自

伤身世的哀叹。由词意看来，更应该是灵犀暗生的独自感慨，而不是朋友间当面的对谈倾诉。

所以说，这个“君”指的是容若自己。当一个人倦了，累了，苦了，伤了的时候，便不禁会忍

不住地自言自语，自怨自艾，自问自答，何况是纳兰这样的至情至性之人呢？本来词句至此，

已令读者唏嘘不已，谁知下一句“断肠声里忆平生”更是点睛之笔，短短七字，不禁令人潸然

泪下···见惯了哀而不伤，隐而不发，反而更容易被这样痛彻心扉的凄绝之美打动。闭上眼睛

仿佛依然能看到容若在那一片断肠声里，落泪伤神。

《木兰花令·拟古决绝词》

人生若只如初见，[1]何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

人生二句意思是说“与意中人相处，如果后来产生了怨恨、埋怨，没有了刚刚相识的时候的

美好、淡然。那么一切还是停留在初次见面的时候为好。

何事句：此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕与赵合德谗害，退居冷宫，

后有诗《怨歌行》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾

身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱，浮生萦云，但却成了

今日的相离相弃。

等闲二句意思是说如今轻易地变了心，却反而说情人间就是容易变心的。故人，指情人。

这两句诗中蕴含着有两个典故，出处就在谢脁的《同王主簿怨情》：

掖庭聘绝国，长门失欢宴。相逢咏荼蘼，辞宠悲团扇。

花丛乱数蝶，风帘人双燕。徒使春带赊，坐惜红颜变。

平生一顾重，宿昔千金贱。故人心尚永，故心人不见。

谢脁这首诗，也是借闺怨来抒怀的，其中还用到"悲团扇"的典故。谢脁诗的最后两句"故人

心尚永，故心人不见"，也有版本作"故人心"，后来基本被确定为"故心人"，这正是容若"等

闲变却故人心，却道故心人易变"一语之所本。两个版本在意思上的差别倒也不是很大，大

略是说你这位故人轻易地就变了心，却反而说我变得太快了--当然也可以作其他的解释，但

大体都还是围绕着这层意思的。

骊山二句《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，

愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”对此作了生动的

描写。后安史之乱起，明皇入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨

矣。”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此

典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。

何如二句化用唐李商隐《马嵬》：“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”之句意。薄幸，薄情。

锦衣郎，指唐明皇。又意谓怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理

枝的誓愿!意思是纵死而分离，也还是刻骨地念念不忘旧情，亦可通。

通篇解释

意中人相处若总像刚刚相识的时候，是那样的甜蜜，那样的温馨，那样的深情和快乐。但你

我本应当相亲相爱，又怎么会成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间

就是容易变心的。我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又

最终作决绝之别，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼

鸟、连理枝的誓愿。

画堂春

一生一代一双人，争教两处销魂。①相思相望不相亲，天为谁春。

浆向蓝桥②易乞，药成碧海难奔③。若容相访饮牛津④，相对忘贫。[1]

《画堂春·一生一代一双人》是清代词人纳兰性德的词作品。纳兰性德曾多次表达过他愿意

追随卢氏而去的心情，如这首《画堂春》表达了他和卢氏虽不能同生，但却能同死的愿想。

注释

①一生二句：唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》：“相怜相念倍相亲，一生一代一双

人。”争教，怎教。销魂，形容极度悲伤、愁苦或极度欢乐。江淹《别赋》：“黯然销魂者，

惟别而已矣。”杜安世《诉衷情》：“梦兰憔悴，掷果凄凉，两处销魂。”此谓天作之合，却被

分隔两地。两处相思，黯然销魂。

②蓝桥：地名。在陕西蓝田县东南蓝溪上，传说此处有仙窟，为裴航遇仙女云英处。《太平

广记》卷十五引裴硎《传奇·裴航》云：裴航从鄂渚回京途中，与樊夫人同舟，裴航赠诗致

情意，后樊夫人答诗云：“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟，何必崎岖

上玉清。”后于蓝桥驿因求水喝，得遇云英，裴航向其母求婚，其母曰:“君约取此女者，得

玉杆臼，吾当与之也。”后裴航终于寻得玉柞日，遂成婚，双双仙去。此处用这一典故是表

明自己的“蓝桥之遇”曾经有过，且不为难得。

③药成句：《淮南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃之，奔月宫。”高诱注：“姮

娥，羿妻，羿请不死之药于西王母，未及服之。姮娥盗食之，得仙。奔入月宫，为月精。”

李商隐《嫦娥》：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”这里借用此典说，纵有不死之灵药，

但却难像嫦娥那样飞入月宫去。意思是纵有深情却难以相见。

④饮牛津：晋张华《博物志》：“旧说云：天河与海通，近世有人居海诸者，年年八月，有

浮搓来去，不失期。人有奇志，立飞阁于搓上，多资粮，乘搓而去。至一处，有城郭状，屋

舍甚严，遥望宫中多织妇，见一丈夫牵牛诸次饮之，此人问此何处，答曰：‘君还至蜀郡问

严君平则知之。”，故饮牛津系指传说中的天河边。这里是借指与恋人相会的地方。[2]

译文

明明是一生一世，天作之合，却偏偏不能在一起，两地分隔。整日里，相思相望，而又不得

相亲，枉教得凄凉憔悴，黯然销魂。不知道上苍究竟为谁，造就这美丽青春。一为裴航，乞

浆蓝桥，而得妻云英；一为嫦娥，窃不死药，而飞奔月宫。如果能够像牛郎织女一样，于天

河相见，即使抛却荣华富贵也心甘。[1]

【金缕曲】[1]

亡妇忌日有感

此恨何时已?[2]滴空阶，寒更雨歇，[3]葬花天气。[4]三载悠悠魂梦杳，[5]是梦久应醒矣。

料也觉，人间无味。不及夜台尘土隔[6]，冷清清，一片埋愁地。钗钿约，竟抛弃![7]

重泉若有双鱼寄，[8]好知他，年来苦乐，[9]与谁相倚。我自终宵成转侧，[10]忍听湘弦重理?[11]

待结个，他生知己，[12]还怕两人俱薄命，再缘悭，[13]剩月零风里。[14]清泪尽，纸灰起。

[15]

【注释】：[1]金缕曲：这首词作于康熙十九年五月三十日，是作者悼念前妻卢氏的作品。

卢氏：两广总督、兵部尚书卢兴祖之女，康熙十三年嫁作者，康熙十六年卒，仅与作者共同

生活三年。[2]恨：遗憾。已：结束、完了。[3]寒更：寒夜打更声，这里指夜深。

[4]葬花天气：语意双关。古代有春暮葬花的习俗，这里兼指卢氏忌日。

[5]三载：三年，从康熙十六年卢氏去世到康熙十九年，恰好三年。悠悠：久远的样子。杳：

渺茫。[6]夜台：坟墓。

[7]钗钿约：陈鸿《长恨传》："定情之夕，授金钗钿盒以固之。"白居易《长恨歌》："空持旧

物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人

间会相见。"这里引用唐玄宗和杨贵妃的故事比喻当日作者与妻子的山盟海誓。

[8]重泉：地下，死者之居，犹言黄泉、九泉。双鱼：书信。汉《古乐府》："客从远方来，

遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。"后代因以双鲤或双鱼指代书信。

[9]年来：几年里。[10]终宵成转侧：通霄不寐。转侧：形容卧不安席，辗转反侧的样子。

[11]湘弦重理：再弹琴瑟。湘弦：琴瑟的代称。古代以琴瑟喻指夫妇，故此处湘弦重理指自

己续弦再娶[12]他生：来生，下辈子。[13]缘悭：缺乏缘纷。

[14]剩月零风：比喻夫妻不能偕老而伤感悲苦。[15]纸灰：指烧纸钱的灰旧时迷信，凿纸

为钱，祭祀时烧化给死者。

南乡子·为亡妇题照

泪咽却无声，只向从前悔薄情。凭仗①丹青②重省识③，盈盈④，一片伤心画不成。

别语忒⑤分明，午夜鹣鹣⑥梦早醒。卿自早醒侬自梦，更更⑦，泣尽风檐夜雨铃⑧。[2]

注释①凭仗：倚着拐杖。②丹青：指亡妇的画像。③省（xǐng）识：记忆起、忆起

④盈盈：此语含有双关意，既有由省识得来的容貌比眼前的画像清晰之意，又有作者无限

伤感充盈于怀之意。⑤忒（tè）：方言，太、特。

⑥鹣鹣（jiān）：即鹣鸟，比翼鸟。似凫，青赤色，相得乃飞。常以之比喻夫妻合美。

⑦更更：一更又一更，即指夜夜苦受熬煎。

⑧夜雨铃：白居易《长恨歌》：“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。”

理解《南乡子·为亡妇题照》是一首为悼念亡妻而作的词，词中不仅表现了他对卢氏的怀念

和深沉的爱，而且也流露出他厌弃尘俗的哀伤心绪。这首词真实地抒写由悼亡伤逝与离世超

尘相交杂而产生的痛切之感。

译文热泪双流却饮泣无声，只是痛悔从前没有珍视你的一往深情。想凭藉丹青来重新和你聚

会，泪眼模糊心碎肠断不能把你的容貌画成。

离别时的话语还分明在耳，比翼齐飞的好梦半夜里被无端惊醒。你已自早早醒来我却还在梦

中，哭尽深更苦雨风铃声声到天明。[4]

纳兰性德在爱妻亡故后，悲痛欲绝，便写了很多悼念亡妻的词。《南乡子·为亡妇题照》是其

中比较典型的一首词，它大约写于卢氏去世不久。

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