咏雪诗句

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诗经中咏雪的诗句

导读：《诗经》就整体而言，是周王朝由盛而衰五百年间

中国社会生活面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的

乐章。接下来小编搜集了诗经中咏雪的诗句，仅供大家参考，希望帮

助到大家。

一、《诗经·小雅·角弓》骍骍角弓，翩其反矣。兄弟婚姻，

无胥远矣。

尔之远矣，民胥然矣。尔之教矣，民胥效矣。

此令兄弟，绰绰有裕。不令兄弟，交相为愈。

民之无良，相怨一方。受爵不让，至于已斯亡。

老马反为驹，不顾其后。如食宜饇，如酌孔取。

毋教猱升木，如涂涂附。君子有徽猷，小人与属。

雨雪瀌瀌，见晛曰消。莫肯下遗，式居娄骄。

雨雪浮浮，见晛曰流。如蛮如髦，我是用忧。

译文角弓精心调整好，弦弛便向反面转。兄弟婚姻一家人，

不要相互太疏远。

你和兄弟太疏远，百姓都会跟着干。你是这样去教导，百姓都会

跟着跑。

彼此和睦亲兄弟，感情深厚少怨怒。彼此不和亲兄弟，相互残害

全不顾。

有些人心不善良，相互怨恨另一方。接受爵禄不谦让，轮到自己

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道理忘。

老马当作马驹使，不念后果会如何。如给饭吃要吃饱，酌酒最好

量适合。

不教猴子会爬树，好比泥上沾泥土。君子如果有美德，小人自然

来依附。

雪花落下满天飘，一见阳光全融销。小人不肯示谦恭，反而屡屡

要骄傲。

雪花落下飘悠悠，一见阳光化水流。小人无礼貌粗野，我心因此

多烦忧。

赏析全诗共八章，取喻多奇。首章“騂騂角弓，翩其反矣”，

是用角弓不可松弛暗喻兄弟之间不可疏远。“兄弟昏姻”是同类连及，

并无确指，着重点是同宗兄弟。“兄弟昏姻，无胥远矣”，为全诗主

题句，以下各章，多方申述，皆以此为本。

第二章叙说疏远王室父兄的危害。“尔之远矣，民胥然矣；尔之

教矣，民胥效矣”，四句皆以语气词煞尾，父兄口气，语重心长。作

为君王而与自家兄弟疏远，结果必然是上行下效，民风丕变，教化不

存。

第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和

善的兄弟相互平安相处，泰然自得，不和的兄弟相互残害，不能自保。

如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设，那么第四

章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不

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善的社会恶果。“民之无良，相怨一方；受爵不让，至于己斯亡”，

不善良的兄弟间只知相互怨怒，不顾礼仪道德，为争爵禄地位各不相

让，涉及一己小利便忘了大德。

第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。

只有自身行为合乎礼仪，才能引导小民相亲为善。“老马反为驹，不

顾其后”，取譬新奇，以物喻人，指责小人不知优老而颠倒常情的乖

戾荒唐，一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇，如酌孔

取”，正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木，

如涂涂附”；用猿猴不用教也会上树，泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小

人本性无德，善于攀附，如果上行不正，其行必有过之。后两句“君

子有徽猷，小人与属”，又是正面劝戒，如果周王有美德，小民也会

改变恶习，相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风，小人之德草”，

正相一致。

诗的最后两章以雪花见日而消融，反喻小人之骄横而无所节制和

不可理喻。“莫肯下遗，式居娄骄”和“如蛮如髦”说的是小人，却

暗指周王无道。有鉴于此，诗人不禁长叹“我是用忧”，此“忧”非

为自身忧，也非为小人忧，而是为国家为天下而深怀忧患。

全诗因是父兄口吻，所以“少微婉，多切直”（陈子展《诗经直

解》引孙鑛语），少了一些通常意义上的诗味。又正因为是父兄口吻，

全诗以气贯通，或取譬，或直言，都在光怪陆离中显示出一种酣畅，

一种奔涌的激情。因此孙鑛给出“风骨自高奇”的评价。

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二、《诗经·邶风·北风》北风其凉，雨雪其雱。惠而好我，

携手同行。其虚其邪？既亟只且！

北风其喈，雨雪其霏。惠而好我，携手同归。其虚其邪？既亟只

且！

莫chi匪狐，莫黑匪乌。惠而好我，携手同车。其虚其邪？既亟

只且！

译文北风寒冷猛吹到，大雪飞扬满天飘。你和我是好朋友，

携起手来一块跑。哪能舒缓再犹豫？事情紧急快出逃。

北风呼呼透骨凉，大雪飘飘白茫茫。你和我是好朋友，携起手来

归他邦。哪能舒缓再犹豫？事情紧急快逃亡！

没有红的不是狐，没有黑的不是乌。你和我是好朋友，携手乘车

同离去。哪能舒缓再犹豫？事情紧急快逃出。

赏析《北风》这首诗出自《诗经·国风·邶风》，朱熹《诗

集传》说此诗“气象愁惨”，指出了其基本风格，诗三章展示了这样

的逃亡情景：在风紧雪盛的时节，一群贵族相呼同伴乘车去逃亡。局

势的紧急（“既亟只且”），环境的凄凉（赤狐狂奔，黑乌乱飞）跃

然纸上，让人悚然心惊，让人不禁联想到“北风那个吹”的寒冷与凄

凉景象。今人所作”北风那个吹，雪花那个飘”、及成语”雨雪霏霏

“，以及唐代诗人岑参的《白雪歌送武判官归京》名句”北风卷地白

草折，胡天八月即飞雪“皆借用诗经《北风》这首诗。

古乐府中的《北风行》诗题即效此篇，鲍照拟作中直接采用《北

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风》原文：“北风凉，雨雪雱。”《古诗十九首·凛凛岁云暮》中“良

人惟古欢，枉驾惠前绥。愿得常巧笑，携手同车归”数句，盖亦本于

此诗。唐代李白有《北风行》，也明显受到《北风》的启发。由此可

见《北风》一诗对后世的深远影响。

《诗经·邶风·北风》这首诗共三章，前两章内容基本相同，只

改了三个字。把“北风其凉”改为“北风其喈”，意在反覆强调北风

的寒凉。而改“雨雪其雱”为“雨雪其霏”，无非是极力渲染雪势的

盛大密集，和雨雪霏霏有着异曲同工之妙；把“携手同行”改为“携

手同归”，也是强调逃离的意向。复沓的运用产生了强烈的艺术效果。

《北风》全诗各章末二句相同，“其虚其邪”，虚邪，即舒徐，

为叠韵词，加上二“其”字。语气更加宽缓，形象地表现同行者委蛇

退让、徘徊不前之状。“既亟只且”，“只且”为语助词，语气较为

急促，加强了局势的紧迫感。语言富于变化，而形象更加生动。

北风与雨雪，是兴体为主，兼有比体，它不只是逃亡时的恶劣环

境的简单描写，还是用来比喻当时的虐政。后面赤狐、黑乌则是以比

体为主，兼有兴体。它不仅仅是比喻执政者为恶如一，还可以看作逃

亡所见之景。这种比兴手法的运用，使诗句意蕴丰富，耐人玩味。

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