元旦由来

元旦的来历与习俗你了解多少？

元旦由来

元旦是公历的1月1日，很多的国家都会过，“元”有开始的意

思，“旦”指的是早上，元旦就是新的一年开始的第一天，在农村大

家更习惯称为“阳历年”，是一个非常重要的节日。

在1911年辛亥革命，推翻了清朝的统治，建立中华民国，在这

个时候决定使用公历，而且把1月1日定为“新年”，注意这个时候

还不叫元旦，我们现在说的元旦，是在1949年的时候，国家决定采用

世界通用的公元纪年法，所以才将公历的1月1日定为现在的“元

旦”，农历的正月初一改为“春节”。

各国元旦的习俗

世界上绝大部分国家把每年1月1日作为元旦，但因为世界各国

所处的经度不同，时间也不同，所以，有些国家的“元旦”日期也有

不同。

中国

元旦原是农历正月初一，在古代是纪念舜帝祭祀天地和先帝尧的

那一天，历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先

祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭

祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐

欢庆活动。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议

决定中国纪念采用西历，从此公历的1月1日就变为中国的元旦，中

国是世界上第12个开始新年的国家。

朝鲜

和我们中国一样，在新年也有贴窗花、桃符的习俗。朝鲜人在新

年时，家家户户贴对联和年画。有的人家在门上贴上寿星或仙女的画

像，祈求上天保佑，驱走鬼魅，赐给幸福。元旦黎明，人们把一些钞

票塞进了除夕预先扎好的稻草人中，扔到十字路口，表示送走邪恶，

迎接吉祥福星。黄昏，人们又将全家人一年中脱落的头发烧掉，祝愿

家人四季平安。新春佳节，朝鲜的妇女穿戴一新。元旦日少女们头戴

一种麻制的帽子，称为“福巾”，身穿带花纹的五色彩衣，实行荡秋

千比赛。她们以一处树花为目标，看谁先踢到或咬到为胜。也有在高

处挂上铜铃的，以先碰响者为冠军。新年期间，朝鲜人除了享以美酒

佳肴外，还必须要做一种用糯米加上松子、栗子粉、枣泥和蜂蜜等，

蒸煮成与我国的八宝饭相类似的甜饭食用，以预示家里人丁兴旺日子

过得象蜜一样甜。

印度

从每年10月31日起为新年共5天，第四天为元旦。新年第一天，

谁也不许对人生气，更不准发脾气。印度有的地区，元旦早上，家家

户户哭声持续，人人脸上涕泪横流，他们以岁月易逝、人生苦短，用

哭来迎新年，是对人生的慨叹。元旦早上，人们提着精制的小灯，拿

着红粉包，出门向老人和亲友拜年。见面道喜后，就互相将红粉涂在

对方的额上，表示吉祥如意，抬头见喜。年轻人把红墨水装进水枪里，

射到亲友身上，称为“洒红”，表示吉祥如意。

蒙古

新一年到来，蒙古老人会装扮成牧羊人的样子，穿着毛绒的皮外

套，头戴一顶皮帽，手拿一根鞭子，不停地把鞭子在空中抽得啪啪响，

以示驱邪祝福。而朝鲜和中国一样，在新年也有贴窗花、桃符的习俗。

韩国人在元旦这个天，全家除了团聚饭宴外，还要实行祭祀祈祷等活

动。男孩子多半去放风筝，女孩子则跳跳板。

巴西

巴西人在元旦这天，高举火把，蜂拥登山。人们争先恐后地寻找

那象征幸福的金桦果。瑞士人则有元旦健身的习惯。

希腊

在希腊的元旦时，家家都要做一个大蛋糕，里面放一枚银币，谁

吃到了就是中祝福。在元旦这个天，巴基斯坦人们个个手拿红粉跑出

门，见了亲友，道过新喜，便互相将红粉涂在额上，以示庆祝新年吉

祥如意。

保加利亚

元旦用餐时，谁打喷嚏谁准会给全家人带来幸福，家主将第一只

羊、牛或马驹许给他，以祝愿他给全家人带来幸福。

巴拉圭

巴拉圭人把每年最后五天定为“冷食日”。在这五天中，上至国

家元首，下至普通百姓，都不能动烟火，只能吃冷食，直到元旦，才

能生火做饭，庆祝佳节。

英国

在英国，公历元旦虽没有圣诞节那样隆重，但在除夕夜和元旦，

还是根据当地的风俗匀惯展种种庆祝活动，以示送旧迎新。英国人在

除夕的深夜，常带上糕点和酒出去拜访，他们不敲门，就径直走进亲

友家去。按英国人的风俗，除夕千夜过后，朝屋里迈进第一只脚的人，

预示着新的一年的运气。如果第一个客人是个黑发的男人，或是个快

乐、幸福而富裕的人，主人就将全年吉利走好运。如果第一个客人是

个浅黄头发的女人，或是个忧伤、贫穷、不幸的人，主人在新的一年

中将遭霉运，会遇上困难和灾祸。除夕在亲友家做客的人，在未交谈

前，要先去拨弄壁炉的火，祝福主人“开门大吉”。

法国

法国人在新年到来之前，各家一定要把家中的余酒全部喝光，以

致很多人喝得酩酊大醉。他们认为，元旦时如果家中还有剩余的酒，

新的一年则交厄运。法国人认为元旦这个天的天气预示着新的一年的

年景。元旦清晨他们就上街看风向来占卜：刮南风，预兆风调雨顺，

这个年会是平安而炎热;刮西风，有一个捕鱼和挤奶的丰收年;刮东风，

水果将高产;刮北风，则是歉收年。

德国

德国的新年，庆祝时间前后有一周。这期间，家家户户都要摆上

一棵枞树和横树，树叶间系满绢花，表示繁花似锦，春满人间。德国

人在除夕午夜新年光临的前一刻，爬到椅子上，钟声一响，他们就跳

下椅子，并将一重物抛向椅背后，以示甩去祸患，跳入新年。孩子们

组成乐队，穿上新衣服，拿着口琴和手风琴，列队在街上吹奏;成年人

则手持彩旗，跟在后面呐喊唱歌，欢庆新年;德国的妇女在新年里要即

兴表演家庭题材的喜剧小品。在德国的农村还流传着一种过新年的风

俗———“爬树比赛”，小伙子们顺着光秃秃的树比赛爬高，第一名

被誉为“新年英雄”，以示步步高升。

元旦的庆祝方式

虽然不如春节那样受重视，但毕竟是一个节日，而且是世界上很

多国家都知道的节日，所以很多国家也都把元旦定为法定节日，在元

旦这天会放假，而且在新中国成立之后，也将元旦定为了法定假日。

在元旦这天庆祝的方式，普遍是团体性的活动，在学校里面感受

会深一些，在上学的时候，每个班级都会组织元旦晚会，而且不但是

在班级里，学校也会组织元旦联欢会，在以前的时候，农村会组织敲

锣打鼓祝元旦，现在很多卫视会在元旦这天举行元旦晚会，而且很多

人会选择在元旦这天出去旅旅游。

如果说庆祝元旦，还保留着中国传统的庆祝方式的，那就要说农

村了。在农村，到了元旦这天很多家庭会选择燃放鞭炮，或者是杀鸡

宰羊，同时还要举行拜祭等活动，一家人团聚聚一次餐。

6首元旦诗词，6种人生情境！

01佳节之面貌

《元日》

宋·王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

这首诗使用了白描手法，抓住了元旦最常见最贴近我们的景象，

点爆竹，饮屠苏酒，换桃符，这些特别有代表性的生活细节，表现出

元旦的欢乐气氛和浓厚的生活气息。

王安石写这首诗的时候，正担任宰相，推行变法。所以这首元旦

的诗中充满了积极向上的奋发精神，元旦是一年之始，变法则是国家

改变的开始。“新”不但仅代表着元旦的桃符，还代表着迎接变法的

国家。

02佳节思故友

《元日·玉楼春》

宋·毛滂

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。晓寒料峭尚欺人，春态苗条

先到柳。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知，只与东君

偏故旧。

元旦之日，团圆之时，在这个时候难免想起自己远在他方的故友。

莲花滴水象征着时间的流逝，一年已经不知不觉过去了。诗人饮冻酒，

赏早春情态。元旦佳节，身旁有佳人和歌女劝酒助兴，但我却只顾得

上惊讶于早春的物景，那些烂漫的春景好像就是我的旧相识。

作者对于旧友的思念在他看到元旦的春景时达到了高峰，我们与

友人的相遇相知相熟都是经由了一个又一个开始形成的，在新年伊始

时，要记得问候一下自己的友人。

03佳节引思乡

《新年作》

唐·刘长卿

乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春归在客先。

岭猿同旦暮，江柳共风烟。已似长沙傅，从今又几年。

元旦本应该是一个高兴的日子，但诗人刘长卿刚刚被贬，遇此佳

节，更添愁绪。此诗的首联写情，归乡之心无法实现，悲伤与孤独扑

面而来；颔联感叹春归于我前面，就连春天也不愿意与我为伴；颈联

描写周围的场景，身处孤境悲愁，周围只有岭猿与我相伴。最后在抑

郁、失落的情绪中发出了长长的慨叹，以贾谊自比，抒发贬谪悲愤。

这样的无限离愁及失意悲愤之情。所以，我们要珍惜与家人相处的时

光，特别是元旦佳节，待在家人的身边比什么都好。

04佳节于田园

《田家元旦》

唐·孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东;

我年已强仕，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童;

田家占气候，共说此年丰。

田园间的元旦，十分质朴纯洁。这首诗是孟浩然自己的亲自经历，

写于他去长安应考的元旦。首联的气候描写，贴近农家的生活，节令

对于农业生产有着重要的作用。作者正值壮年，虽然没有官职，但也

会担忧田间农事。下一联是则是描写农家的农夫和牧童在田间劳作的

场景，在节日中的劳作似乎蕴含着收获的欣喜。

最后一联，大家推测今年的收成，都说今年肯定是个丰收之年。

元旦象征着一年开始的希望，农家之人没有太大的野心，只要农作丰

收，那便无忧无虑。但作者在诗中的“无禄”还是隐隐透露着作者不

甘隐居的心情。

05佳节之喧闹

《甲午元旦》

清·孔尚任

萧疏自发不盈颠，守岁围炉竟废眠。剪烛催乾消夜酒，倾囊分遍

买春钱。

听烧爆竹童心在，看抉桃符老兴偏。鼓角梅花添一部，五更欢笑

拜新年。

孔尚任写这首《甲午元旦》时已六十六岁，刚刚脱离官场，在家

乡曲阜安享晚年。这首诗的前两段，前四句写除夕，围炉守岁，饮酒

消夜，偏向于白描手法，短短几句，除夕夜的节日气氛跃然纸上。第

三句过渡，借分赠。买春钱”暗示旧年已去，新岁已来。自己也不再

是官场中的一员，变成了自由自在的平民。

随后的第二段后写元旦。烧爆竹、抉桃符、拜新年。诗句中满满

的都是过元旦的热闹和欢乐。作者孔尚任厌恶官场的冷冰冰，喜欢现

在的热闹和怡然，特别是在元旦，这份热闹又多了几分。

06佳节悟人生

《除夜》宋·文天祥

乾坤空落落，岁月去堂堂；末路惊风雨，穷边饱雪霜。

命随年欲尽，身与世俱忘；无复屠苏梦，挑灯夜未央。

此诗作于文天祥暮年的元旦凌晨，此时的文天祥已经差不多走到

了生命的尽头，在此时悟透，他的一生，是忠烈有气节的一生，人间

值得他来过。此诗平白铺述，天地空旷，时光离诗人而去，远远把他

甩在了后面。文天祥的一生坎坷，人生末路上，还依然饱受风雨和雪

霜。但是诗人知道，就算以后他埋没在历史长河当中，他这个生的所

作所为，铁血丹心绝对不会白费。

在元旦这个特殊的日子，不论是悲喜何种情绪都会被放大，诗人

在这首诗中，没有了他其他诗句豪迈和振奋，而是透露出一种寂寞和

自我认证。文天祥是我们民族精神的象征，“人生自古谁无死，留取

丹心照汗青。”我们人生的价值绝对不是由别人的评价决定的，我们

也要相信文天祥所坚信的，自己决定自己的价值。