无常鲁迅

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鲁迅无常读后感鲁迅无常读书心得五篇

《无常》是鲁迅在1926年7月撰写的文章，发表在半月刊

《莽原》第一卷第十三期。文章在夹叙夹议中，对打着“公

理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺。《无

常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出

了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。下面

是WTT整理的几篇读后感,供大家参阅

无常读后感【一】

早已习惯了在午后翻开《朝花夕拾》这本小册子，每个下午

由先生的文章陪伴都觉得充实了许多。今天照例要读先生的一篇

文章，按照顺序，当时到了《无常》了吧。

这篇文章很好了承接了上一篇的《五猖会》，描写的是迎神

赛会那天出巡的神!而这其中各路神明，先生最有些喜欢的当时白

无常了。先生用了这样的词语来形容白无常：“他不但活动而诙

谐，但是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有鹤立鸡群之

慨。”这是怎样一个的可爱的角色呵。

先生本文突出描写了白无常。在先生的记忆中，除了装扮不

甚吓人之外，无常还是个颇具有人情味的鬼，在戏中有唱到，去

勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还

阳半刻”，结果被顶头上司阎罗大王打了四十大棒。

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文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君

子的讽刺，虚幻的无常给予当时先生寂寞悲凉的心些许的安慰。

同时，文章深刻表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨

于人世的不平，只能在冥冥中寻求寄托，寻求“公正的裁决”。

故在文中也可看到先生写道：活的“正人君子”们只能骗鸟，若

问愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判在阴间!这是怎

样的一种戏谑的讽刺!可是也显示了先生对黑暗的现实的无奈和失

望!

最后一段先生判的却是更妙，有人说，无常是生人走阴，故

有些人情味，而现下那些会走阴的却是生人。这其中的奥妙，难

言之矣。我们也只得姑且置之弗论了。

无常读后感【二】

《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无

常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正

的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶

报，而“公正的裁判是在阴间”。

鲁迅在《朝花夕拾》中曾多次写到“无常”这种鬼怪。在

《无常》中他比较详尽地记述了在庙会中见到的“无常”。

从中可以看出，人们在庙会上都比较喜欢白无常，而普遍讨

厌黑无常，而从文字来看鲁迅也比较喜欢白无常。认为他“不但

活泼而诙谐”。而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪中十分

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扎眼，很有“鹤立鸡群”之感。所以，我们可以知道在当时的庙

会中白无常是个很出风头的角色。

整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小

时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸

和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。

作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善，倘使要看个分明，

那么，《玉历钞传》上就画着他的像，不过《玉历钞传》也有繁

简不同的本子的，倘是繁本，就一定有。身上穿的是斩衰凶服，

腰间束的是草绳，脚穿草鞋，项挂纸锭;手上是破芭蕉扇、铁索、

算盘;肩膀是耸起的，头发却披下来;眉眼的外梢都向下，象一个

“八”字。头上一顶长方帽，下大顶小，按比例一算，该有二尺

来高罢;在正面，就是遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一

块宝石的地方，直写着四个字道：“一见有喜”。有一种本子

上，却写的是“你也来了”。这四个字，是有时也见于包公殿的

扁额上的，至于他的帽上是何人所写，他自己还是阎罗王，我可

没有研究出。

鲁迅无常读后感(三)

无常，也就是鬼的意思。每逢迎神赛就会有不同的人来扮演

大大小小的鬼怪，鬼物们大约都是些粗人和乡下人扮演的，他们

穿着花花绿绿的衣裳，赤着脚。他们扮演着各种鬼怪来寄托他们

对幸福生活的向往。

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鲁迅用风趣的语言来描述了他小时候看见的那场迎神赛，而

且用生动的语言来讲述了迎神赛的经过。鲁迅十分怀念他小时候

的时光，但在描写中我们还可以找到他对那些封建行为的讽刺和

唾弃。

他一反前态温和的笔锋，用犀利的语言对那些封建行为进行

批判，让人不禁为之动容。

鲁迅还把现在的想法和小时候的想法进行比较，以此来衬托

出世人们庸俗的一面。又在末尾写到“鬼神之事，难言之矣，这

也只得姑且置之弗论了”这里又写出了鲁迅对“鬼神之事”的鄙

夷以及对其的不屑一顾。

总体来说，鲁迅在他的文章中不止一次的讽刺封建行为，在

《朝花夕拾》中，鲁迅则是以回忆往事的方式来列出他小时候所

看见的各种封建现象并加以批判。

鲁迅不仅仅是一个作家，他还是一个战士，正如毛泽东所

说：“鲁迅用他的笔战斗了一生。”

鲁迅无常读后感(四)

《无常》是《朝花夕拾》中我最喜欢的之一，鲁迅在《朝花

夕拾》中曾多次写到“无常”这种鬼怪。在《无常》中他比较详

尽地记述了在庙会中见到的“无常”。

从文本里来看，人们在庙会上都比较喜欢白无常，而普遍讨

厌黑无常，而从文字来看鲁迅也比较喜欢白无常。认为他“不但

活泼而诙谐”。而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪中十分

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扎眼，很有“鹤立鸡群”之感。所以，我们可以知道在当时的庙

会中白无常是个很出风头的角色。

就我个人的感觉，黑白无常都是很有趣两个鬼。一黑一白，

一哭一笑，这些都很能体现人世的一些东西，而无常一般都拿着

破芭蕉扇，铁索和算盘;前面两样都比较好理解，一般在古代扇子

似乎是一种身份的象征，所以出来个把鬼怪拿把扇子摆摆谱也不

算什么稀奇，铁索用来锁死鬼，但为什么又要拿个算盘呢?到底有

何功用?难道可以当滑板?

无常还戴着二尺来高的帽子，帽子上写字，白无常写着“一

见有喜”，黑无常写着“一见发财”。很简单的八个字却体现了

人的普遍愿望生活幸福，腰缠万贯。可惜见到的时候已经死

了，我不知道这算不算是对于人生和死亡的双重嘲弄，反正很有

趣。鲁迅还说在一些图本中，白无常帽子上写的是“你也来

了”，黑无常则比较凶恶地写着“正在捉你”。

还有一点值得推敲的是，无常一般都吐着长舌头，我们知道

吐长舌头的鬼是吊死鬼，所以很可能一开始无常其实只不过是一

个普通的鬼，而随着业务发展的需要他很可能是阎王爷通过内部

招聘选拔出来的。

整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小

时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸

和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。作者也是想告

诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢?

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原来鬼也有情啊。喜从中来，怒从中来，都是一瞬间。无常

鬼时刻在缠着我们，附了身。

人生不过如此，在无数次喜怒迭转中，出生，生存，生活，

升华，“涅磐”，参禅悟道是个很好解脱方式。

但人不能总在红尘外，有的人，在凡世，不管喜乐怒哀，都

作为积极的生活方式去积极的对待。有的人，在凡世，不能挣脱

怒与哀带来的情绪，消极对待。

你是否学会了什么时候平和?什么时候激昂?什么时候沉默?

鲁迅无常读后感(五)

无常，世事无常，人鬼无常。“鬼而人，理而情”，无常

也，乃勾魂使者。勾魂之事，行于暗道，毫不虚伪。

无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去

的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎

罗王打了四十大棒。想是原本虚幻之中的丑恶嘴脸，竟让人感到

悲凉的心被慰藉。现实中的嘴脸表面是光鲜靓丽，背地里多么的

阴恶。

无常，让我感到世事无常。前一秒的欢离，后一秒的永别。

每天改革的世界，每天退化的幸福。“规章”写着的公正，“公

仆”想着的私欲。最恐怖的不是无尽蔓延的黑暗，而是掩藏在光

明中的黑暗......人鬼无常。为“人民”服务的“公仆”，怎能

变成食人血肉的“鬼吏”。奈何，无奈。伪善的小鬼借“好事多

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为”，借口为坏。大鬼自然而然的披裹着光明的衣冠，以权利驱

使私欲的完成。

小时候，无助下我曾求助过红会，一场六位数手术我们仅获

助屈指可数的三位数。红会就像一只诺大的鬼，爱吃。光明的衣

冠下，巨大的躯体内正蓄养着饕餮。这还不怎么寒心，寒心到恐

怖的是在手术室的生死之地，要送钱向医生买命，不合胃口的就

期望着自己的死相能好看点吧。世界如何，我不知道，我只知

道，我身在此地，失望此地。我唯一的骄傲，乃我是人类的无常

判官，手指一定则有鬼。

我讨厌光明，光会虚伪，拐弯抹角。光越亮着黑暗越浓，人

造的强光会伤透了自己。就像，官越多鬼越多，政阶越高鬼越

大。我喜欢黑暗，黑暗不会虚伪，直来直去。率直的邪恶好得过

面具之下的欺诈。现实生活中某些人的“人格”不如“鬼格”。

最恐怖的不是无尽蔓延的黑暗，而是掩藏在光明中的黑暗。

鲁迅是憎恨了这里的无常而喜欢了那里的无常吧。

鲁迅无常读后感