诗经中的爱情诗有多少
诗经中的爱情诗有多少
导语:诗经中的爱情诗有多少?诗经中记载爱情的篇目众多,有
爱情诗(《周南·关雎》),婚姻诗(《卫风·硕人》),弃妇诗(《卫风·氓》)。
在这里我们可以发现诗经中记载的三类诗刚好就是爱情的三步曲:恋
爱-结婚-维系婚姻。诗经记载爱情的诗时间跨度相当长,达600年,
但是不管是题材上还是主题上对爱情的阐述都具有相同的内涵。
《郑风·溱洧》便是极具代表性的一篇。诗写的是郑国阴历三月上
旬己日男女聚会之事。阳春三月,大地回暖,艳阳高照,鲜花遍地,
众多男女齐集溱水、洧水岸边临水祓禊,祈求美满婚姻。一对情侣手
持香草,穿行在熙熙攘攘的人群中,感受着春天的气息,享受着爱情
的甜蜜。他们边走边相互调笑,并互赠芍药以定情。
《邶风·静女》更是把当时青年男女在一起时的那种天真活泼、相
互逗趣的情景写得活龙活现。故意逗惹,语带双关的凑趣,其开朗的
性格,深厚的感情,愉快的情绪,跃然纸上。
《卫风·木瓜》带有明显的男女欢会色彩,是互赠定情物,表示相
互爱慕,是邀歌对唱,借以表白心迹。
《周南·关雎》就是首炽热感人的情歌。男子爱上了美丽的姑娘,
醒时梦中不能忘怀,而又无法追求到。面对悠悠的河水,目迎水流中
浮动的荇菜,姑娘美丽的身影时时闪现在眼前,这更增添了他的痛苦,
以致出现了幻觉,仿佛和那个姑娘结成了情侣,共同享受着协谐欢乐
的婚后生活。
《召南·摽有梅》是少女在采梅子时的动情歌唱,吐露出珍惜青春、
渴求爱情的热切心声;
《郑风·褰裳》则是首以性占有为唯一目的的情诗,女主人带着满
足自己性欲的公开企图,简单而直接地要求心爱的男子和自己幽会。
《周南·汝坟》第一章代借枝来表示自己的饥渴,公开表达“我要
找寻配偶”的意图,表现的是《诗经》独有的高度人文关怀,率直大
胆的内涵实则是对自己生命要求的尊重,是在追求自己生命性灵的完
整。
《郑风·野有蔓草》叙写男女不期而遇的欢乐:原本是两个互不相
识的人,只因气质和形象的吸引,自然地走到了一起。促成他们结合
的因素单纯而直接,激励他们生命叠合的仅仅是对“有美”之“美”
的情感直觉,一许“清扬婉兮”的惊心动魄的感觉,将对异性的渴望
确证为生命对人性真谛的追求,在瓦解和荡散了一切世俗杂念的.同时,
也使此处的“邂逅”两性血肉关系化生为性灵的合一。
《卫风淇奥》这首诗以女子的口吻,赞美了男子的容貌、才情、
胸襟以及诙谐风趣,进而表达了对该男子的绵绵爱慕与不尽幽怀。
《邶风静女》描写男女幽会:“静女其姝,俟我于城隅。爱而不
见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。自牧归
荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。”男子在城之一隅等待情人,
心情竟至急躁而搔首徘徊。情人既来,并以彤管、茅荑相赠,他珍惜
玩摩,爱不释手,并不是这礼物有什么特别,而是因为美人所赠,主
人公的感情表现得细腻真挚。虽然都是通过男子表现对于爱情的甜蜜
与酸涩,但是也可以从侧面看出当时女子对于爱情同样是有着美好期
盼的。
自由恋爱渐渐受到家庭等各方面的束缚,父母之命,媒妁之言,
迫使许多人不能与心上人结为爱侣,其中失落与心酸,谁能道尽说完!
《郑风将仲子》里的这位女主人公害怕的也正是这些礼教。“将
仲子兮!无逾我里,无折我树杞。岂敢爱之,畏我父母。仲可怀也,父
母之言,亦可畏也!”对于仲子的爱和父母、诸兄及国人之言成为少女
心中纠缠不清的矛盾,一边是自己所爱的人,另一边是自己的父母兄
弟,怎么办呢?几多愁苦,几多矛盾,少女的心事又怎能说清呢?
《鄘风柏舟》,“髧彼两髦,实维我仪。之死矢靡它。母也天只,
不谅人只。”这个女子如此顽强地追求婚姻爱情自由,宁肯以死殉情,
呼母喊天的激烈情感,表现出她在爱情受到阻挠时的极端痛苦和要求
自主婚姻的强烈愿望。从中也可以看出当时女性追求恋爱自由、自由
婚姻的迫切愿望。
又很多诗细腻地描写出思念情人的忧郁苦闷心理。如《卷耳》,
“采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,寘彼周行。”诗中女子怀念远方
的爱人,在采卷耳时心里想的都是他,以致采了许久那个箩筐都没填
满。
又如《郑风子衿》,“青青子衿,悠悠我心;纵我不往,子宁不嗣
音?”这里面就含有对情人的埋怨与不满。还有《狡童》,“彼狡童兮,
不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮!彼狡童兮,不与我食兮。维子
之故,使我不能息兮!”情人不理会她,使她寝食难安。
《郑风风雨》,“风雨凄凄,鸡鸣喈喈。既见君子,云胡不夷?”
写的则是见到情人时的欣喜心情,可见思念之深之切!
《秦风蒹葭》,“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”诗中写的是单相思,
对于所爱的人,可望而不可即,几多愁苦,几多思念!
思念妻子或丈夫的诗也是情深意切,于朴实的语言中透露出那种
深厚缠绵的感情。
《邶风击鼓》“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。”
出征在外的男子对自己心上人的日夜思念:他想起他们花前月下“执
子之手,与子偕老”的誓言,想起如今生离死别、天涯孤苦,岂能不
泪眼朦胧、肝肠寸断?“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!其
雨其雨,杲杲出日。愿言思伯,甘心首疾。焉得谖草?言树之背。愿言
思伯,使我心痗。”
《卫风伯兮》写了女子自从丈夫别后,无心梳洗,思念之心日日
萦绕期间,苦不堪言。“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!
其雨其雨,杲杲出日。愿言思伯,甘心首疾!”也许为国征战是英勇豪
迈的,可是人生的天涯孤苦和生离死别,总是让有情的人们感到撕心
裂肺的痛。
《诗经》中也有不少是祝贺新婚女子的,如《桃夭》,“桃之夭
夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”这首诗轻快活泼,诗人热情
地赞美新娘,并祝她婚后生活幸福。
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