元稹与崔莺莺

元稹著名的传奇著作《莺莺传》：⼀个令⼈动情地爱情故事

元稹(779—831年)，唐朝诗⼈，字微之，今河南洛阳⼈⽒，青少年时代，⽣活在凤翔(今陕西境内)和都城长安(今陕西西

安)。早年家贫，后依附宦官，唐穆宗时，曾⼀度出任宰相。当从⽂学上讲，始终与⽩居易齐名，时称“元⽩”，以此同

时，他还亲⾃倡导著名的“新乐府运动”。

从⽂学作品来说，元稹创作成著名的传奇《莺莺传》，显然那是⼀个令⼈动情地爱情故事。读后发现，元稹先⽣同样属

于众多⽆⾏⽂⼈、“始乱终弃”不良作风的“开⼭⿐祖”了。要知道，世俗⽣活当中的元稹，也没有跨越男欢⼥爱的痴情琐

事。

《莺莺传》，涉及唐代贞元⼗六年(800年)前后，起初，传奇故事当中的张君瑞，早就变成了元稹先⽣的艺术化⾝。由

于⾝份便利，张君瑞曾解救过莺莺⼀家。他曾请来⼀位将军朋友，把围困莺莺母⼥的强盗赶跑。接下来，这对年轻男⼥

暂以表兄妹相称。后来，见⼈家长得国⾊天⾹⼀般，⼜甚有⽂艺诸般才⽓，于是，张君瑞痴情地爱上了那位俊美有才的

美⼥。⼀开始，莺莺还有点⼤家淑⼥的样⼦，有趣的是，张君瑞频频诱惑，后来，那位莺莺姑娘也情窦初开，⼼为所

动。随后，在丫头的帮助下，莺莺终于和张君瑞，展开了⼀段缠绵悱恻的“才⼦佳⼈”⽣活。那种古典爱情，跟现在“未婚

同居”还⽆差别了。令⼈窃笑的是，这种⽣活恰恰是元稹先⽣“⼼向往之”的神仙境界。

历史学家陈寅恪先⽣认为，《莺莺传》同其他唐代传奇⼩说，没有⼆致，均属于进⼠贡举狎妓之类的题材。卞孝萱曾在

《元稹年谱》中认定，元稹先⽣纯属“⼯于投机取巧之才⼈”。

更蹊跷的是，《莺莺传》当中的张君瑞，是⼀个“始乱终弃”的负⼼⼈，崔莺莺则是个被遗弃的纯情少⼥，显然，这段故

事的结局，仍然充满了悲剧性，即便两个青年男⼥⽤情很深，却没有跨越树倒猢狲散的⽆奈结局。最后，只能是张君瑞

再娶娇妻，作为腾达之台阶；莺莺只好另嫁他⼈，并拒绝再见初恋情⼈，此外，也⾃悔失眼，落得终⽣阴郁不快。由此

看来，元稹先⽣借传奇故事描绘⾃⼰的感情⽣活，他与张君瑞并⽆多⼤不同了。