新年的传说

春节传说之一：熬年守岁放鞭炮

熬年守岁，其实就是在一年的最后一天夜里不睡觉，熬一整夜来

迎接新的一年。想必大家都是在一亲人一起开着春晚搓麻将、打牌中

度过这一晚的，探究这个风俗的来历，民间流传着这样的一个小故事：

相传在太古时期，有一种叫“年〞年的怪兽会在每年的天黑以后

出来吃人，鸡鸣破晓后便返回山林中，百姓们便把“年〞肆虐的一夜

视为关口来煞，称作“年关〞。

为了平安度过这一年，百姓们每到这一天晚上，都会提早做好晚

饭，关好门窗，躲在屋里全家老小一起吃“年夜饭〞，由于这顿晚餐

具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰富，还要在吃饭前先供祭祖先，

祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡

觉，挤坐在一起闲聊壮胆。后来大家又发现“年〞最怕红色、火光和

炸响。因此，每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、

守更待岁初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成

了中国民间最最隆重的传统节日。

守岁风俗兴起于南北朝，人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征

着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年桔祥如意。这种风俗被

人们流传至今。

问题来了，假设你穿越到了没有创造麻将的古代，这一天你会干

些什么呢？欢迎大家留言~

春节传说之二：万年创立历法说

相传，在古时候，有个名叫万年的聪明小伙儿，常年被混乱的季

节所困扰，就有了把季节定准的打算。一天，他上山砍柴累了，坐在

树阴下休息时，无意间受到树影的挪动启发设计出了可以测定一天时

间的晷仪，后来，又在山崖上的滴泉启发下做了一个五层漏壶，来计

算时间。天长日久，他又发现四季轮回的规律。

作为一个有抱负的青年，万年决定为国分忧，就带着日晷和漏壶

去见但是的国君祖乙，为他讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大

悦，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。希望万年创立历法，

为天下的黎民百姓造福。

一次，祖乙在登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：

日出日落三百六，

周而复始从头来。

草木枯荣分四时，

一岁月有十二圆。

万年指着天象，对祖乙说：“如今正是十二个月满，旧岁已完，新

春复始，祈请国君定个节吧〞。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧〞。

据说这就是春节的来历。后来，国君为纪念万年的功绩，便将太阳历

命名为“万年历〞，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿

星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。

春节传说之三：“压岁钱〞的来历

传说古时候有一种身黑手白的小妖叫“祟〞，每逢大年三十的夜

里都出来害小孩。他只要用那双惨白的手在熟睡的小孩额头摸三下，

小孩子就会发高烧，讲呓语；等到几天后高烧退去，本来聪明伶俐的

孩子就变得神志不清，呆头呆脑了！

人们害怕“祟〞来伤害自己的孩子，就在这一天通宵灯火团坐不

睡，“守祟〞保护孩子。后来有一户姓管的人家老来得子，为了保护这

来之不易的孩子，他们在这一晚就逼着孩子玩耍，用红纸包八枚铜钱，

小孩拆了又包，一直到睡下。但这夫妻俩可不敢睡，守在孩子身边。

半夜狂风骤起，“祟〞又来张狂而来，当它得意地准备用手去摸孩子的

额头时，枕边突然裂出一道亮光，“祟〞吓得魂飞魄散，仓惶而逃。后

来这对夫妇把“红纸包铜钱〞的事告诉大伙儿，家家户户也就年年按

照这样的方法防“祟〞，小孩子们再没被伤害过。

据说这八枚铜钱是八仙变的，暗中保佑孩子平安。红包“压祟〞

的风俗也延传至今，因“岁〞与“祟〞谐音，“压祟〞开展到如今也就

自然叫做“压岁〞了。

春节传说之四：贴春联和门神

据说贴春联的风俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，春联的原

始形式就是人们所说的“桃符〞。

在中国古代神话中，有个鬼界，当中有座棵覆盖三千里桃树的山，

树上有只金鸡。每当清晨金鸡长鸣时，夜晚出去的鬼就必赶回。负责

看守鬼界大门的两个神人叫神荼、郁垒，假设鬼在夜间伤天害理

的事，他们就会立即将它捉去喂虎，所有的鬼都怕他们。于是民间就

用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干

脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。

这种桃木板后来就被叫做“桃符〞。

到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一那么不失桃木镇邪

的意义，二那么表达自己美妙心愿，三那么装饰门户，以求美观。又

在象征喜气桔祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达

人们祈求来年福运的美妙心愿。由于我国民居的大门，通常都是两扇

对开，所以门神总是成双成对。

唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和

尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼

号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第

二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的

形象画下来贴在门上，这一风俗开始在民间广为流传。

春节传说之五：倒贴福字的传说

每逢新春佳节，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大

大小小的“福〞字。春节贴“福〞字，是我国民间由来已久的风俗。

“士庶家不管大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟旭，

钉桃符，贴春牌，祭把祖宗〞。“贴春牌〞即是写在红纸上的“福〞字。

“福〞字如今的解释是“幸福〞，而在过去那么指“福气〞、“福运〞。

春节贴“福〞字，无论是如今还是过去，都寄托了人们对幸福生活的

向往，也是对美妙将来的祝愿。民间为了更充分地表达这种向往和祝

愿，干脆将“福〞字倒过来贴，表示“幸福已倒〞“福气已到〞。

春节传说之六：祭灶王的传说

灶王又被叫做“灶神〞、“灶君〞、“灶君老爷〞、“老灶爷〞、“火

神〞等，是神话传说中主管饮食之神。传说到了腊月二十三，灶王爷

便要升天，向玉皇大帝禀报这家人一年的善恶，玉皇大帝根据灶王爷

的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶

王爷之手。送灶神的仪式称为“送灶〞或“辞灶〞，百姓供上红烛、

糖瓜，以隆重的礼节送灶神上天，祈望灶神“上天言好事，下界降桔

祥〞。

南北朝以后，对灶神的信仰已成为民间的风俗。隋唐以来，灶神

信仰日益普遍，一直延续到近代。

春节传说之七：春节接财神的传说

民间传说正月初五是财神的生日，过了年初一，就要接财神。在

财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。关于财神，

民间有诸多传说：

宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月出五，所

以民间把他当作财神来祭把。后祭京被贬，民间另换财神，当时宋朝

的国姓为赵，变给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。玄坛面似锅

底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。

除了赵玄坛被尊为“正财神〞外，民间还有“偏财神〞五显财神、

“文财神〞财帛星君和“武财神〞关圣帝君的说法。

春节传说之八：老鼠嫁女的传说

“老鼠嫁女〞的民间传说，在我国很流行。但是，各地“老鼠嫁女〞

的时日有所不同。

江南一带的民间传说中，说老鼠是害人的，不吉利，所以旧历年

三十夜要把它嫁出去，以确保来年平安桔祥。上海郊区有些地方说老

鼠嫁女是在正月十六，这天晚上，家家户户炒芝麻糖，就是为老鼠成

亲准备的喜糖。

在北方，老鼠嫁女是在正月二十五日的晚上。在这天夜里，家家

户户不点灯，全家人坐在炕头上，一声不响，只是摸黑吃着用面粉做

成的“老鼠爪爪〞、“蝎子尾巴〞和炒大豆。不点灯、不出声的意思是

为老鼠嫁女提供方便，生怕惊扰了娶亲喜事。吃“老鼠爪爪〞表示人

们期望老鼠的爪子发痒，好早些起来行动；吃“蝎子尾巴〞即是为了

老鼠嫁女出洞时不会受到蝎子伤害。吃炒大豆发出嘎嘣的脆响，似乎

是给老鼠娶亲放鞭炮。

在老鼠嫁女夜晚，有的地方在屋角、过道遍插蜡烛，意思是将老

鼠娶亲途经之路照得通亮。